떠오르는 태양의 나라에서 사무라이 영화는 100 년이 넘은 전통입니다. 팝 문화는 검객을 신화에 가까운 인물로 구성합니다. 사무라이는 항상 공정하게 싸웠고 중세 영주를 충성스럽게 옹호하고 "부시도"라는 통일 된 명예 코드를 뽑은 엘리트 계급의 일본 전사에 속한다고 들었습니다.
각본가들은 검은 옷을 입은 닌자 암살자들 과 맞서 싸우는 것에 흥분합니다 . 무시 무시한 용병 인 표준 영화 닌자는 날카롭게 날카롭게 던지는 별을 가지고 있으며 "닌술"이라는 독특한 무술을 마스터했습니다. 감독이 비행이나 투명화와 같은 초자연적 인 힘을 주면 상황은 더욱 복잡해집니다.
마법의 재능은 제쳐두고 사무라이와 닌자에 대한 우리의 현대적 견해는 얼마나 정확합니까? 이를 알아보기 위해 우리는 세 명의 역사가를 인터뷰하고 그 과정에서 놀라운 것들을 배웠습니다.
전쟁과 평화
일본의 역사는 시대와 시대로 나뉩니다. 특히 우리의 논의와 관련이있는 것은 1467 년에서 1603 년까지의 전국 시대와 1868 년까지 지속 된 도쿠가와 (또는 "에도") 시대입니다.
도쿠가와 시대는 1603 년 일본을 장악 한 장군 가문 에서 이름을 따 왔습니다. 장군 은 1192 년부터 일본을 통치해온 유전적인 군사 독재자 였습니다. 서류 상으로는 일본 황제를 섬겼습니다. 그러나 실제로는 이러한 수치가 훨씬 더 강력했고 진정으로 샷을 불렀습니다.
이전 수세기는 끊임없는 전쟁에 시달렸습니다. 그러나 도쿠가와 정권 하에서는 상황이 차분했습니다. 국제 무역은 엄격하게 규제되었고 쇼군은 정치적 다툼을 막기 위해 노력했습니다.
일본이 사무라이와의 관계를 재정의 한시기이기도합니다. 로 토마스 Conlan - 프린스턴 대학에서 동아시아 역사의 교수 -. 이메일을 통해 우리에게 말했다, "사무라이에만 1590s에 식별 가능한 사회적 지위가되기 전에 다음, 모든 사회는 비무장 한 농민과 전사들 사이에 차이가 없었다. "
이러한 모호함은 도요토미 히데요시 장군과 잘 어울리지 않았습니다. 판도를 바꾸는 장군 인 그는 1588 년 전국적으로 " 소드 헌트 칙령 " 을 발표했습니다. 이것은 농부들이 어떤 종류의 무기도 소유하는 것을 금지했습니다. 새로운 규칙에 따르면 사무라이와 사무라이 만 무기를 지닐 수 있습니다.
Rutgers University의 역사가 Nick Kapur는 "기본적으로 최근 전투에서 싸운 것으로 알려진 사람들은 사무라이로 간주되어 농사로 돌아가는 것이 금지되었으며 현재 농지로 알려진 사람들은 무기를 포기해야했습니다."라고 말합니다 . 이메일. "많은 경우에 자체보고가되었고 사람들은 기본적으로 선택해야했습니다."
히데요시의 개혁은 도쿠가와 시대로 이어졌습니다. 사실상 그들은 사무라이를 장인, 농민 및 상인보다 우위에 두는 경직되고 유전적인 카스트와 같은 시스템 의 토대를 마련했습니다 . 그 무렵 전국 시대를 규정 한 봉건 전쟁이 이미 지났습니다. 임금 싸움이 없었기 때문에 사무라이는 관료적이고 행정적인 역할을 맡았습니다.
향수 왁싱
Hindsight는 전쟁을 미화하는 방법을 가지고 있습니다. 위스콘신-매디슨 대학에서 가르치는 "초 근대 일본"의 역사가 Sarah Thal 에게 물어보십시오 .
"사무라이가 전사보다 관리자로 더 많이 일하게 된 도쿠가와 시대의 긴 평화 기간 동안, 많은 사람들이 사무라이가 실제로 싸웠던 초기 전쟁 (예 : 12 ~ 16 세기)을 낭만적으로 표현했습니다."라고 그녀는 이메일에서 말합니다. .
마지막 장군은 일본의 산업 및 중앙 집중식 관리를 포용의 개혁 메이지 시대를 입력, 그 후 1868 년에 전복되었다. 역사적으로 사무라이는 봉건 영주를 섬기고 특별한 특권을 누 렸습니다. 그러나 곧 모든 것이 바뀌 었습니다 .
"사무라이의 공식적인 지위는 1869 년에 폐지되었고 그들의 특권은 1870 년대 초에 취소되었습니다."라고 Thal은 설명합니다. "영주의 영토가 폐지됨에 따라 많은 이전 사무라이가 직장을 잃고 새 정부에서 일자리를 얻을 수 없었습니다.
"1890 년대에 그들과 그들의 자녀들, 그리고 많은 일본인들은 도덕적이고 좋은 옛 시절에 대한 향수와 그 시대의 현대화 경향에 대한 비판으로 작동하는 '사무라이의 길'을 정의하기 시작했습니다. "Thal은 말합니다.
Nitobe Inazō를 입력하십시오. 외교관이자 작가 인 그는 미래 세대가 사무라이를 바라 보는 방식을 근본적으로 변화 시켰습니다. 1899 년이나 조는 "부시도 : 일본의 영혼"이라는 영향력있는 책을 출판했습니다. 텍스트는 "부시도"에 대한 소개로 나타납니다. Inazō에 따르면 이것은 실제 사무라이가 관찰 한 전통적이고 보편적 인 행동 규범이었습니다 .
그렇지 않다는 것을 제외하고. Kapur는 "무사도의 소위 '사무라이 코드'는 [전국] 사무라이 전쟁의 전성기에 존재하지 않았습니다. "부시도"라는 단어 자체 는 평화로운 도쿠가와 시대까지 만들어지지 않았습니다 .
그러나 사무라이의 가치와 행동에 대한 가장 널리 퍼진 신화 중 일부는 "Bushido : The Soul of Japan"에서 나온 것입니다. "사무라이는 영화에 묘사 된 도덕적이고 고상하며 잘하는 영적 검술가가 아니 었습니다."Thal은 말합니다. "그들은 그들이 어떻게 생각하고 행동했는지를 정의하는 하나의 일관된 도덕 규범을 가지고 있지 않았습니다."
Kapur는 "다른 곳의 전사들과 마찬가지로 사무라이는 강간하고 약탈하고 약탈했으며 끊임없이 영주를 배신했습니다." 라고 덧붙였습니다 .
닌자에 대한 진부
오해에 대해 말하면 닌자에게 말할 때입니다. 아마도 그들은 은밀한 작전을 수행하고, 정보를 수집하고, 마지막으로 중요한 것은 어둠 속의 사람들을 암살 한 팔검이었다.
일본 남동부 의 인근 이가와 코카 지역 은 일반적으로 모든 닌자가 치명적인 기술을 연마 한 훈련장으로 언급됩니다. 때로는 닌자가 사무라이와 달리 유전 계급이나 카스트를 형성했다는 이야기를들을 수도 있습니다.
수많은 일본 애호가, 영화 애호가 및 무술가가 닌자 전설을 받아 들였습니다. 매년 2 월 22 일 " 닌자의 날 " 을 축하하기 위해 일부 애호가들은 칠흑 색 의상을 입습니다 .
다른 사람의 퍼레이드에 비를 내리는 것은 아니지만, 저명한 용병들은 ...
"오늘날 우리가 알고있는 닌자는 실제로 존재하지 않았습니다."라고 Kapur는 말합니다. 닌자라는 단어는 " '스텔스'와 '남자'(忍者)를 의미하는 두 개의 한자"에서 유래했다고 그는 말합니다. 그건 그렇고, "nin"이 아닌 "shinobi"는 대부분의 일본어 사용자가 첫 번째 문자를 발음하는 방법입니다.
중세 일본 에는 성에 몰래 들어가 잠복 전을 포용 한 사람들 이 많았습니다 . 역사 기록에 따르면 사무라이는 그러한 전술을 능가하지 못했습니다. "우리는 이러한 활동에 대한 많은 문서를 가지고 있지만 [그들은] 다양한 사람들에 의해 수행되었습니다."라고 Kapur는 말합니다. "세습 가문에 살면서 고용을 위해 서비스를 판매하는 전문 암살자는 없었습니다. 이것은 사무라이에 대한 신화처럼 길고 평화로운에도 시대에 만들어진 순수한 신화입니다."
그럼에도 불구하고 닌자 우화는 새로운 것이 아닙니다. Thal은 "18 세기와 19 세기에도 닌자는 일본에서 대중 문화 현상이되었습니다."라고 말합니다. "예술, 문학, 드라마 등에서 온갖 종류의 환상적이고 허구적인 묘사가있었습니다."
이제 흥미 롭 네요
조지 루카스는 원작 " 스타 워즈 "영화에 대한 그의 영감 중 하나가 "숨겨진 요새"라는 1958 년 일본 사무라이 영화 였다고 말했습니다. 또 다른 고전적인 사무라이 그림 인 1961 년의 "요 짐보"는 세르히오 레오네 서부 "달러의 주먹"에 느슨하게 각색되었습니다.
최초 게시일 : 2020 년 2 월 11 일
