의식 이란 무엇이며 인간에게 어떻게 나타 났습니까?
위대한 사상가들은 이러한 질문을 오랫동안 숙고 해 왔으며이 주제는 계속해서 우리를 흥미롭게합니다. 우리는 우리의 정신 상태가 다른 동물과 구별된다는 것을 알고 있습니다. 우리는 또한 우리가 진화의 산물이라는 것을 알고 있습니다. 시간이 지남에 따라 점진적인 변화가 발생하여 오늘날 우리가되었습니다. 그러한 변화 중 하나는 의식의 출현입니다.
그러나 정확히 언제 이러한 변화가 일어 났습니까? 인간 또는 인간 이전의 조상은 언제 본능적 존재의 삶에서 이성, 성찰 및 내적 복잡성의 삶으로 전환했을까요? 또한 변경 전 우리는 어땠습니까? 현대 의식이없는 인간을 어떻게 상상할까요?
인간의 관심의 한계에서 양자 이론에 이르기까지 모든 것을 수반하는 다양한 가설이 이러한 놀라운 질문을 다루었습니다. 정답은 아직 파악하기 어렵습니다. 오늘, 우리는 다소 논란의 여지가있는 단일 가설 인 양원제 정신을 고려할 것입니다.
양원제 : 무엇과 누구
양원제 가설은 미국 심리학자 Julian Jaynes (1920-1997)가 1976 년 저서 " 양원제 정신의 붕괴에서 의식의 기원 "에서 제안했습니다 . 이 책은 그 당시 독자들에게 큰 호응을 얻었으며 핵심 아이디어 중 많은 부분이 궁극적으로 입증되지 않더라도 계속해서 반향을 일으켰습니다.
그 아이디어는 무엇입니까? 글쎄요, 그것의 대부분은 제목 자체에서 얻을 수 있습니다. Jaynes는 우리가 알고 있듯이 현대의 의식은 그가 양원제 정신, 또는 말 그대로 두 집의 정신이라고 불렀던 이전의 사고 형태의 붕괴에서 나온다고 제안했습니다.
Jaynes의 결론은 대략 3000 년 전까지 만해도 인간은 현대적 의미에서 의식이 없었다는 것입니다. 그는 현대 의식이 그리스 메소포타미아에서 문화적 발명품으로 등장했다고 주장했다. 이것을 컴퓨터 용어로 표현하자면 현대의 의식은 하드웨어보다 소프트웨어에 가깝습니다. 이 새로운 사고 방식은 전 세계에 퍼져 이전의 정신 질서를 침식하고 대체했습니다.
그리고 여기에서 가설이 더욱 흥미 진진 해지는 곳이 있습니다. Jaynes가 양원제 정신이라고 불렀던 이전의 정신 질서는 환각적인 목소리 의 세계였습니다 . 이 목소리는 우리가 새로운 상황이나 사건에 직면했을 때 어떻게해야하는지 조상들에게 말해주었습니다. 그는 이러한 목소리가 우리가 신들의 목소리로 생각하게 된 목소리라고 주장했다. 여기에서기도 나 신성한 음성을 수반하는 모든 인간 전통은 우리의 두뇌가 단순히 이런 방식으로 작동했던 시대의 메아리입니다.
Bicameralism : 무의식적 인 마음
그래서 새로 고침하기 위해 Jaynes는 인간이 약 3,000 년 전에 의식이있는 존재가 아니라고 주장했습니다. 그러나 그는 그들이 무엇이라고 생각했을까요? 이것을 이해하기 위해 우리는 제인 즈가 의식과 무의식적 존재가 의미하는 바를 정확히 생각해야합니다. 그가 1976 년에 쓴 책은 다음과 같습니다.
즉, 우리는 항상 무의식적으로 행동합니다. 그리고 우리의 생각과 행동에 대한 의식적인 고려는이 규범에 대한 단순한 방해입니다. 식기 세척기를 내리는 동안 일종의 로봇처럼 행동 할 것입니다. 당신은 그것을 수천 번 수행 했으므로 일종의 자동 조종 장치에 있습니다. 자동 조종 장치는 예기치 않은 일이 발생할 때만 "꺼집니다". 유리 잔을 깨거나, 포크를 떨어 뜨리거나, 잘못된 서랍에 무언가를 넣는 것을 발견 할 수 있습니다.
양원제 인간의 경우 삶은 자동 조종의 상태가 될 것입니다. 환각 된 목소리는 새로운 일이 일어 났을 때만 나타납니다. 떨어 뜨린 포크, 깨진 유리 잔 등. 신이나 조상의 영혼으로 해석 할 수있는 목소리가 될 것입니다. 응답 방법을 알려주십시오.
고대 문명은 어떻게 이렇게 기능했을까요? Julian Jaynes Society의 창립자이자 전무 이사 인 Marcel Kuijsten에 따르면, 우리는 사람들이 여전히 서로 소통하고 있으며 이러한 사회는 매우 계층 적이라는 사실을 기억해야합니다.
Kuijsten은 이메일 인터뷰에서 "주요 사회적 결정과 방향은 왕이나 가장 높은 사제들이들은 위대한 신들로부터 나왔을 것"이라고 말했습니다. "그러면 이러한 명령은 오늘날과 같이 구두로 계층 구조 아래로 전달됩니다. 대부분의 개인이들은 목소리는 일상 생활과 관련이있을 것입니다. 더 큰 문제에 대한 목소리를 들었다면 그럴 가능성이 낮습니다. 계층 구조에서 그 위에있는 사람은 누구나이 말을 들었을 것입니다. "
Bicameralism : 분열 된 두뇌
이 개념이 흥미롭지 만,이 모든 것이 어떻게 의식의 기원에 대한 가설로 연결되는지 궁금 할 것입니다. 어쨌든이 양원제 목소리는 무엇이며 왜 청각 적 환각으로 경험 될까요?
Jaynes는 양원제 인간의 뇌가 언어를 사용하여 오른쪽에서 왼쪽 반구로 경험을 전달한다고 주장했습니다.
1960 년대와 70 년대의 신경 과학자 로저 스페리와 마이클 가자 니가의 연구에서 살펴본 바와 같이, 뇌의 두 반구는 상당히 분리되어 있으며 마치 두 개의 개별 개체 인 것처럼 독립적으로 행동 할 수 있습니다. 그들은 동물의 뇌 반구의 분리를 통해 그리고 심한 간질을 치료하기 위해 뇌량 절개술 을 받은 인간을 연구함으로써 이것을 탐구했습니다 . 이 수술 절차를 통해 두 반구 를 연결하고 그들 사이의 통신을 허용 하는 뇌량 으로 알려진 뇌의 일부 가 절단됩니다.
환자들은 나중에 정신적으로 온전한 것처럼 보였지만 실험실 실험은 반구가 독립적으로 작동하는 미묘한 방식을 보여주었습니다. 이로 인해 Gazzaniga는 언어 중심의 좌반구가 왜 우세하지 않은 우반구가 뭔가를했는지 설명하는 일종의 이야기를 생성하는 좌뇌 해석 이론을 공식화했습니다. 그는 우리의 자아감이이 "해석"에서 나온다고 주장했다.
Gazzaniga의 이론은 현대 인간의 상태에 관한 것이었고, Jaynes는 고대 인간의 한 반구에서 다른 반구로 경험을 전달하기 위해 두뇌가 언어를 사용했다고 생각했습니다. 오늘날 우리는 청각 환각이라고 부릅니다.
Kuijsten은 고대 세계에서 Jaynes가 기록한 것과 매우 유사한 행동을 지시하는 "명령 환각"이라고 불리는 것을 종종 경험한다는 것을 보여주는 현대 음성 청각 자에 대한 연구를 지적합니다. 또한 Jaynes가 1997 년에 사망 한 동안 이후의 신경 과학적 발견은 Kuijsten을지지하는 것으로 나타났습니다.
"1999 년까지 뇌 영상 기술은 누군가가 환각을 느끼는 정확한 순간에 뇌를 영상화하는 연구가 수행 될 정도로 발전했습니다."라고 Kuijsten은 말합니다. "그것은 Jaynes의 신경 학적 모델이 예측 한 청각 언어 환각 동안 오른쪽 / 왼쪽 측두엽 상호 작용을 보여주었습니다. 그 이후로,이 발견은 다른 수십 개의 연구에서 확인되었습니다."
그렇다면 Jaynes에 따르면 약 3,000 년 전부터 무엇이 바뀌 었습니까?
Bicameralism : 은유 적 분석
Jaynes는 양원제 정신의 붕괴는 은유의 사용에서 비롯되었을 것이라고 주장했습니다. 그는 현대 의식은 우리가 언어를 사용하여 은유를 만드는 방식에 기반한 은유 기반 현실 모델이라고 썼습니다. 이러한 말과 사고 방식이 진화 된 하드웨어가 아닌 소프트웨어처럼 다시 퍼지면서 인간의 사고 방식이 깨졌을 것입니다.
Jaynes는 고대 저술, 예술, 음악 및 건축을 통해 자신의 가설에 대한 증거를 그리는 데 많은 시간을 할애합니다. 예를 들어 다양한 전통에서 때때로 필사자에게 말하는 신성한 조각상이 있습니다. 이것은 마음의 움푹 들어간 곳에서 흘러 나와 신의 말로 해석되는 희미 해지는 양원제 목소리 였을 것이다.
Kuijsten의 경우, 그는 특히 양원제 꿈의 아이디어에 흥미를 느낍니다. "대부분의 사람들은 꿈이 오늘날과 같이 고대 세계에서 기본적으로 동일하다고 생각하지만 놀랍게도 이것은 사실이 아닙니다."라고 Kuijsten은 말합니다. "고대 세계의 꿈은 일반적으로 '방문 꿈'또는 '양원제 꿈'이라고 부르는 것이 었습니다. 이러한 유형의 꿈에서 사람은 침대에서 잠을 자고 자신에게 조언이나 명령을 내리는 신이나 죽은 조상이 방문합니다. 따라서 고대 세계에서 꿈의 경험은 깨어있는 양원제 경험과 매우 유사합니다. . " 의식이 발달함에 따라 꿈 자체의 본질이 바뀌 었습니다.
Bicameralism : 사실인가요?
Julian Jaynes의 작품은 계속해서 독자들을 매료시키고 있지만, 인간 의식에 대한 학문적 고려에 관해서는 여전히 논란의 여지가 있습니다. 그의 열렬한 지지자들이 있지만, 과학적으로 검증 할 수있는 방법으로 연구 할 수없는 가설에는 많은 것이 있습니다. 따라서 결코 이론 단계로 나아 가지 않을 운명의 가설처럼 보일 것입니다. 고대 문화에 대한 Jaynes의 해석은 바로 해석입니다.
Jaynes 자신은 자신에게 가장 잘 알려진 문화와 언어에 자신의 작업을 집중했다고 인정했습니다. 예를 들어, 그는 그리스 문화에서 양원제에 대한 증거를 찾았지만 중국 문화를 거의 탐구하지 않은 채 떠났습니다. Sinologist Michael Carr 및 Tibetologist Todd Gibson과 같은 다른 학자들은 계속해서 가설을 탐구하고 발전 시켰으며 중국과 티베트 같은 곳에서 양원제에 대한 증거를 문서화했습니다 .
Kuijsten은 "확실히 논란의 여지가 있고 주류 심리학과는 거리가 멀지 만 수년 동안 관심과 수용이 점차 증가하는 것을 보았습니다."라고 Kuijsten은 말합니다. "학계의 사람들이 새롭거나 논란의 여지가있는 아이디어를 받아들이는 것처럼 보일 위험이 있습니다.하지만 Jaynes의 이론에 대해 더 많은 새로운 자료를 발표하고 오해를 더 많이 정리할수록 더 많이 만들었습니다. 다른 사람들이 공개적으로 지원하기가 더 쉽습니다. "
해야 할 더 많은 작업
일부 평론가들은 Jaynes의 작업에 약간의 진실이있을 수 있지만 현실은 더 복잡 할 수 있다고 제안 했습니다. 철학자이자인지 과학자 인 Daniel Dennett에 따르면 현대 의식으로의 전환은 덜 과감하고 여러 특징을 수반했을 수 있습니다. 그러나 Kuijsten은 Jaynes가 모든 답을 가지고 있다고 주장한 적이 없으며 궁극적으로 다윈의 진화론 과 마찬가지로 다른 사람들이 기반을 구축 할 수있는 토대를 마련했다고 강조합니다 .
"일반적으로 Jaynes의 가설은 옳다고 생각합니다. 제 생각에는 전반적인 증거 패턴이 너무 설득력이 있습니다."라고 Kuijsten은 말합니다. "그리고 그렇지 않으면 설명 할 수없는 것들이 너무 많습니다."
하지만 Kuijsten은 더 많은 작업이 필요하다고 강조합니다. "우리는 제인 즈 이론의 렌즈를 통해 고대 문명을 재검토하고 고대 텍스트를 재번역함으로써 많은 것을 배울 수있었습니다."라고 그는 말합니다. "예를 들어, 양원제에서 의식으로의 전환이 훨씬 더 잘 이해 될 수 있다고 생각합니다. 정확히 언제 다양한 문화에서 발생 했나요? 전환은 얼마나 걸렸나요? 의식의 다양한 특징이 점진적으로 나타나고 각기 다른 모습이 다르게 나타났습니다. 문화? "
의식에 대한 연구와 묵상은 계속되고 아마도 언젠가 우리는 합의 과학의 기준을 충족하는 이론을 갖게 될 것입니다. 그때까지 인간은 계속 과거를 되돌아보고 현대 의식 이전에 무엇이 왔는지 궁금해 할 것입니다.
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Jaynes의 "양원제 정신의 붕괴에서 의식의 기원"이 여러 번 재 인쇄되었습니다. 이 책은 1978 년 National Book Award에 후보로 올랐습니다. Penguin Books의 새로운 판은 일부 비판을 언급 한 후문으로 1990 년에 미국에서 출판되었고 2000 년에 재발행되었습니다. 많은 사람들이이 책을 영향력으로 인용했습니다. Philip K. Dick, Terrence McKenna 및 David Bowie를 포함합니다.
