Уолт Уитмен повсеместно признан одним из самых влиятельных литературных голосов Америки. Он был человеком, который определил свое время и бросил вызов его условностям, который в значительной степени был неправильно понят в жизни, но чья блестящая поэзия прославляется уже более века.
Уитмен (1819-1892) любил жизнь, природу, людей и человечество - и самого себя. Он писал обо всех страстно, ярко, и о том, что многие в заснеженной Америке середины XIX века считали непристойным. Сексуальность и гомосексуальная любовь были частой темой в работах Уитмена.
Из Нью - Йорк Таймс в 1860 году, после третьего издания семенных объема Уитмена поэзии, «Листья травы» , был выпущен:
Несмотря на то, что его стихи поражали многих, Уитмен с самого начала был признан уникально одаренным и необычайно проницательным. В своих стихах он исследует божественность природы и человека. Он принимает всевозможные религии . И он часто сплетает их вместе в прославлении другой любви: Америки.
«В его человеке есть храбрость. Он поистине удивителен», - писала «Таймс» в своей первоначальной рецензии на «Листья» в 1856 году после долгих скрежетов о «наглости и непристойности» этой работы. «Мы сильно ошибаемся, если, в конце концов, он еще не вносит в американскую литературу чего-то, что пробуждает удивление».
Фактически, «Листья», сборник, который Уитмен много раз дополнял и редактировал за свою жизнь, до сих пор остается одним из самых убедительных произведений американской литературы. Спустя годы после его смерти поэт Эзра Паунд назвал Уитмена «американским поэтом».
«Его грубость является весьма тяжкой вонью,» Pound написал , «но это Америка.»
Конечно, Уитмен так же сложен, как и сама нация.
Краткая биография
Уитмен родился в 1819 году на Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк, и был вторым из девяти детей Уолтера Уитмена и Луизы Ван Велсор. Вскоре после этого семья переехала в Бруклин, где Уитмен учился в бруклинских государственных школах. К 12 годам Уитмен работал в типографии и сильно увлекался книгами. Он ненасытно читал, в том числе произведения Гомера, Данте и Шекспира .
В 1841 году, в преклонном возрасте 22 лет, Уитмен занялся журналистикой, основав еженедельную газету The Long-Islander. Позже он работал в нескольких бруклинских и нью-йоркских газетах, пока в 1848 году не переехал в Новый Орлеан - именно здесь он впервые стал свидетелем аукционов порабощенных людей. Вскоре вернувшись в Нью-Йорк, он стал соучредителем Brooklyn Freeman, газеты, выступающей против рабства. Согласно архиву Уолта Уитмана , газета включает в себя некоторые из «самых страстных антирабовладельческих работ Уитмена и знаменует переходный период в его жизни, в течение которого его цинизм в отношении американской политики начал привлекать его внимание к другим областям».
Чудо работы Уитмена
Понять и оценить Уитмена - критики и ученые пытались это сделать с тех пор, как вышло первое издание «Листьев», - значит признать необычный взгляд и уникальный способ его выражения.
«Он изобрел новый способ мышления о поэзии», - говорит Марианна Ноубл , профессор литературы в Американском университете в Вашингтоне, округ Колумбия, и ярая фанатка Уитмена. «Его длинные строки, его чрезвычайно простая дикция, его дерзкое отстаивание естественного диалекта американцев - все это укрепляет людей и наполняет их самоуважением».
Механику его стихов копировали десятилетиями. Но его темы, его переплетение таких предметов, как секс, религия, любовь, природа и достоинство каждого человека, полностью принадлежат Уитмену. И они достойны празднования, - говорит Ноубл, разделяя этот стих из одного из самых известных стихотворений Уитмена « Песня о себе »:
Видение, слух, чувство - это чудеса, а каждая часть и каждый признак меня - это чудо.
Божественен я внутри и снаружи, и я освящаю все, чего я касаюсь или от чего прикасаюсь, Аромат
этих подмышек, аромат прекраснее молитвы,
Эта голова больше, чем церкви, Библии и все вероучения.
«Уитмен считает, что божественное присутствует в физическом теле человека, так что даже ямы для рук являются молитвенными», - говорится в электронном письме Нобл. «По этой причине секс - это религиозный акт».
Ноубл указывает на три заслуживающих внимания аспекта Уитмена и его стихов: Его празднование сексуальности. Его «поощрение ценности каждого человека». И его ощущение того, что человек состоит из всего, что окружает его, в природе и за ее пределами; то, что Нобл называет «своей философией самости». Опять же из « Песни о себе »:
Я вижу что-то от Бога каждый час из двадцати четырех, а затем каждый момент,
В лицах мужчин и женщин я вижу Бога, и в моем собственном лице в стекле ...
Америка Уитмена
Идея Уитмена об Америке (см. « Я слышу, как Америка поет ») - это место, где разрозненные личности объединяются в единой стране, чтобы сформировать большее «я». В предисловии к «Листам» Уитмен называет Америку « величайшим стихотворением ». Он написал десятки произведений во время Гражданской войны (« Бей! Бей! Барабаны! ») И после нее. В 1865 году, после убийства Авраама Линкольна , он воздал дань уважения павшему президенту: « О капитан! Мой капитан! ».
Но представление Уитмена об Америке, несмотря на его веру в ценность каждого человека, не охватывало всех.
После гражданской войны Уитмен предположил, что черные люди хуже белых и, возможно, обречены на вымирание. Он думал то же самое о коренных американцах. Он сравнил чернокожих американцев с « бабуинами ». Он называл коренных американцев « дикарями ».
«Как Уитмен мог быть настолько предвзятым, - писали Джордж Хатчинсон и Дэвид Дрюс в книге об Уитмене 1998 года, - и в то же время столь эффективно выражать эгалитарную и антирасистскую чувствительность в его поэзии, - это загадка, которую еще предстоит решить».
Говорит Благородный: «Уитмен в„Америке“есть некоторые проблемы , которые он имел представление об Америке , как из всех рас, но это проблема переплавки все нужно мыть белый в Америке... Были мыть белые, - подумал он, значит, он не видит проблемы, но мы знаем, что многое теряется в процессе, и этого не происходит в любом случае ».
Эти взгляды на расу кажутся особенно противоречащими мантии Уитмена «поэт Америки». Как нам согласовать работу того, кто видит святость в каждом человеке, кто восхваляет Америку как место, где может взлететь индивидуальность, но кто откажется от этого обещания для стольких людей?
В конце концов, это самый запутанный парадокс сложного, талантливого и несовершенного художника.
ЭТО ИНТЕРЕСНО
Уитмен пропагандировал, среди прочего, солнечные ванны в обнаженном виде. В 1858 году под псевдонимом он написал серию статей по самопомощи в The Sunday Atlas в Нью-Йорке , озаглавленную « Мужское здоровье и тренировка, с легкими подсказками относительно их условий ». Его предложение диеты заставило бы плотоядное животное гордиться: «Но вопреки всему, что можно сказать в пользу сухого хлеба и тушеных яблок (достаточно хорошей диеты, чтобы иногда истощать организм, или в случае приступа полубольности ), мы без колебаний публично заявляем о своей приверженности ранее написанному девизу - пусть основную часть диеты составляют мясо, исключая все остальное ».
