Новости, непригодные для печати

Я понимаю, что рассказы «Человек кусает собаку» продают больше места для рекламы, чем рассказы о более приземленной реальности, в которой на самом деле живет большинство из нас. Легче продать историю о том, что «Небо падает», чем сообщить, что «жизнь не так уж и плоха» сегодня.

Когда вы делаете все возможное и путешествуете вдоль и поперек этой нации (или мира), чтобы осветить наихудшие примеры человечества и человеческих страданий, может ли быть какое-то удивление, что зрители примут за «нормальное» то, что они видят изо дня в день на своих экранах телевизоров и цифровых устройствах?

Сенсационная «журналистика» удаляется из таблоидов супермаркетов лишь на степень. Если единственное, о чем нужно сообщить, — это истории о хорошем самочувствии, сообщите о них. Если не хватает «настоящих» новостей, чтобы заполнить программы 24/7, тогда развивайте альтернативные программы.

Вот заголовок, который я хочу прочитать, или зацепка, которую я хочу однажды услышать: «Сегодня: ничего плохого не случилось». Однако я уверен, что средства массовой информации где-то что-то найдут… даже если это будет на Марсе.

Как я недавно заметил кому-то:

если вероятность того, что что-то конкретное произойдет, составляет миллион к одному, это определенное событие произойдет примерно 330 раз в любой день в Америке.

Это не делает происшествие, событие или трагедию рутинными, обыденными или нормальными. Несмотря на постоянный заголовок «Небо падает», мы все еще живем в самый безопасный, самый безопасный и продуктивный период в истории человечества. Узнали бы вы это, посмотрев новости? Конечно нет.

Совершенно очевидно, что СМИ никогда не были полностью объективными, и не все «журналисты» были привержены общественному благу. Тем не менее, средства массовой информации сегодня определенно не занимаются угадыванием, дистилляцией и распространением знаний и правды. Они бескомпромиссные «информаторы», и их беззастенчивая цель — прибыль. Они пропагандисты. С помощью социальной инженерии они стремятся манипулировать. Они стремятся навязать согласие и соответствие принятому нарративу. Правда к черту.

Объективно наша жизнь, как правило, лучше, чем то, чем могли бы наслаждаться или ожидать даже самые богатые представители общества всего столетие назад. Как многие богатые знают из поколения в поколение, «богатство» и излишества не обязательно связаны со счастьем. Несмотря на все, что у нас есть, мы жаждем большего. Несмотря на большие успехи, достигнутые человечеством, мы обрекаем себя на разочарование и «неудачу», сравнивая наше нынешнее состояние с каким-то выдуманным «идеалом». Многого недостаточно; мы должны иметь все это.

Вместо того чтобы наслаждаться многочисленными удобствами, мы жалуемся на недостаток досуга. Вместо того, чтобы праздновать все, что у нас есть в изобилии, мы позволяем себе желать всего, что, по нашему мнению, есть у других. Часто мы делаем это, не задумываясь о затратах и ​​жертвах, понесенных другими ради достижения «успеха». Таким образом, мы стали жертвами собственных успехов.

Равенство не обязательно является справедливым, и немногие из нас сталкиваются с несправедливостью в той мере, в какой мы получаем выгоды в размере или степени, существенно меньшей, чем наши собственные вклады. Многие из нас предпочитают «бесплатный обед» или требуют что-то за (почти) ничего, вместо того чтобы признать, что наше нынешнее состояние является результатом наших собственных усилий (или их отсутствия), или признать, что наше нынешнее состояние напрямую связано с нашим состоянием. собственные (ограниченные) взносы.

Кто-то сказал: «Совершенство — враг хорошего». Многие не требуют ничего, кроме рая на земле — утопии, — но утопия — несбыточная мечта. Это понятие несовместимо и несовместимо с нашей единственной, но несовершенной реальностью. В ошибочных попытках навязать этот «идеал» (при необходимости силой) многие сторонники и приверженцы никогда не удосуживаются спросить или даже подумать: «Идеально для кого?» То, что является «идеальным» для одного, может быть оскорбительным, угнетающим и тираническим для других. За каждую выгоду, дарованную одному (без затрат или жертв), соответствующие затраты или жертвы должны быть возложены (силой) на кого-то другого.

Когда нас постоянно заваливают историями, исходящими от сумасшедших маргиналов общества, мы начинаем терять перспективу. Мы теряем чувство нормальности. Хуже того, мы нормализуем ненормальность, и то, что было нормальным, становится «ненормальным». К сожалению, это не просто совпадение или случайность. Среди нас есть те, кто постоянными и согласованными усилиями стремится посеять семена недовольства и раздора. Они стремятся извлечь выгоду из возникшего хаоса. Они стремятся извлечь выгоду из полученного вреда, потерь и разрушений, которые они навязывают «другим».

Такова природа «революции». Это требует разрушения всего, что содержится в пустом обещании «строить лучше, чем было». Однако из пепла не восстанет феникс. Вместо этого рассыпающиеся обломки будут служить внушительным памятником прошлому, а тлеющий пепел станет прочным свидетельством всего утраченного.

Таких людей можно сравнить с поджигателями войны и спекулянтами. Для тех, кто стремится извлечь выгоду из раздоров и беспорядков, мир нежелателен. Те, кто стремится к власти, часто делают это, заставляя других чувствовать себя испуганными, неадекватными и беззащитными. Это не что иное, как открытая атака на реальность. Как и при любой атаке, мы либо защищаемся от нее, либо сдаемся ей. Сдаться означает отказаться от любого чувства нормальности. Это значит отделить себя от реальности. Это означает брать на себя обязательства и обрекать всех остальных на решительно антиутопическое будущее.

Мы были зациклены на Covid почти три (3) года, но пандемия — это новость, потому что она представляет собой исключение из правил. Современная медицина убрала из нашей повседневной жизни многие болезни и недомогания, бывшие прежде постоянными и повсеместными угрозами самой жизни. Как правило, мы не боимся смерти от простого пореза или царапины. Бывшие бедствия, такие как полиомиелит и оспа, практически искоренены.

Немногие люди в Америке не имеют достаточного доступа к еде. Для большинства из нас ожирение представляет большую угрозу нашему здоровью, чем голодание. Так называемые «продовольственные пустыни» чаще всего определяются не количественными потребностями, а ощущаемым отсутствием качества. Несмотря на текущие события в Европе, сегодняшние войны едва ли можно считать стычками по сравнению с предыдущими конфликтами. Только из 20-го века: Первая мировая война унесла около 20 миллионов жизней; Вторая мировая война привела к гибели более 40 миллионов человек; а коммунистические революции привели к гибели примерно 100 миллионов человек.

Совсем недавно голод, чума и война не были потенциальными угрозами, которых следует опасаться; они были повседневными фактами жизни почти каждого человека на планете Земля. В отличие от наших предков всего пару поколений назад, большинство из нас рассчитывает дожить до глубокой старости. Многие боятся пережить свои ресурсы больше, чем самой смерти. Мы боимся остаться в живых еще долго после того, как наша полезность и продуктивность уменьшатся. Это то, что можно было бы назвать «проблемами первого мира», и эти проблемы уникальны для современности.

Не позволяйте кому-то другому писать историю вашей жизни. У каждого из нас есть только одна жизнь, чтобы жить. Эта жизнь — величайший дар, который когда-либо получит любой из нас. Перед каждым человеком стоит задача максимально использовать свою жизнь. Никто не может эффективно прожить нашу жизнь за нас, и мы не должны отдавать контроль над своей жизнью кому-либо еще. Именно через жизнь мы определяем ценность наших жизней.

Не продавайте себя дешево. Не позволяйте никому украсть у вас вашу жизнь. Мы позволяем этому случиться каждый раз, когда позволяем кому-то другому лишить нас возможности, радости и удовлетворения. Мы не должны судить о своей жизни с чужой точки зрения. Мы должны усердно работать, чтобы максимально использовать жизнь, которая нам предоставлена. Если мы это сделаем, счастье, удовлетворенность и удовлетворение обязательно придут. Выключи новости и живи.