Почти в каждом крупном городе США вы можете найти китайский квартал. Эти густонаселенные городские центры, известные своими ярко оформленными китайско- американскими предприятиями, существовали веками и на протяжении многих поколений.
Чайнатауны служат общественными центрами для новых иммигрантов и туристических направлений, а также являются символами давней бурной истории, которая напрямую связана с ксенофобным отношением Америки к китайским иммигрантам.
Чайнатауны возникли по необходимости из-за «расовой изоляции» и «самозащиты», - говорит Мин Чжоу, директор Азиатско-Тихоокеанского центра Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и профессор социологии и азиатско-американских исследований. Открытый расизм по отношению к китайским иммигрантам вынудил их искать убежища в густонаселенных этнических анклавах, которые стали известны как «Чайнатауны».
«Чтобы выжить, им нужно построить собственный китайский квартал в своем маленьком анклаве», - говорит Чжоу. Неформальные жилищные ограничения и сегрегация в отношении азиатов также заставляли китайских иммигрантов собираться в китайских кварталах, поскольку они не могли свободно жить среди белых американцев или вступать в брак между ними.
Первый китайский квартал
Многие китайские иммигранты начали прибывать в США в середине 1800-х годов, привлеченные экономическими перспективами работы на растущей Трансконтинентальной железной дороге , работы на лесопильных заводах на Тихоокеанском северо-западе или поисках состояния во время золотой лихорадки в Калифорнии, которую они назвали « Золотой горой». . " Только в 1850-х годах в США прибыло около 25 000 китайских иммигрантов .
Первый официально признанный китайский квартал в США имел место в Сан-Франциско, куда в 1848 году прибыли первые китайские иммигранты . Этот район был основан в конце 1840-х годов, вскоре после того, как в городе был поднят первый американский флаг .
Сначала он был известен как «Маленький кантон» из -за кантоноязычных иммигрантов, которые прибыли из провинции Кантон, известной сегодня как Гуанчжоу, на юго-востоке Китая. В 1853 году местные газеты назвали этот район «Чайнатаун», поскольку к 1880-м годам он превратился в 12-квартальный район с 22 000 китайских иммигрантов. Соотношение мужчин и женщин было 20: 1.
По словам Чжоу, поскольку закон 1875 года запрещал китайским мужчинам брать с собой жен или детей, большинство первых иммигрантов в Чайнатаун были одинокими мужчинами. После Второй мировой войны, когда были сняты иммиграционные ограничения для китайских иммигрантов и были приняты законы об иммиграции на основе семьи, китайские женщины смогли приехать в США в гораздо большем количестве, что привело к формированию в китайском квартале культуры, ориентированной на семью.
Многие китайские кварталы можно отличить по арочным, украшенным воротам , известным как пайфан , которые используются в церемониях в китайских деревнях. Также могут быть буддийские храмы и чайханы. Однако основной отличительной чертой любого китайского квартала является деловой район. «Этнический бизнес определяет сообщество», - говорит Чжоу.
По словам Чжоу, многие предприятия, созданные иммигрантами, такие как прачечные, производство сигар или изготовление обуви, обслуживали как китайскую, так и белую клиентуру.
Чжоу описывает три типа организаций, которые обслуживали иммигрантов в китайском квартале: общественные организации, районные и семейные организации (в зависимости от региона или деревни в Китае, откуда прибыли иммигранты) и щипцы - братства, которые предоставляли юридические услуги, жилье и рабочие места для вновь прибывших иммигрантов.
Нападения на Чайнатаун
Сначала китайских иммигрантов в США приветствовали или, по крайней мере, терпели, но это изменилось, поскольку их число увеличивалось, а конкуренция за рабочие места усиливалась. В 1871 году белая толпа линчевала 17 китайских мужчин и мальчиков в Лос-Анджелесе - ужасное преступление на почве ненависти, о котором почти забыли в учебниках истории. Широко распространенные в то время антиазиатские нативистские страхи послужили питательной средой для этих преступлений. Тогдашний губернатор Калифорнии Джон Биглер открыто выступал за введение дополнительных ограничений для китайских иммигрантов.
«Исторически [Чайнатаун] считался своего рода чужим и экзотическим местом», - говорит Чжоу, но также считался центром болезней и преступности, отмечает она.
В 1882 году был принят Закон об исключении китайцев , который не позволял иммиграции китайцев в США, а также китайцам, уже находящимся в Америке, становиться натурализованными гражданами. Это был первый закон, ограничивающий иммиграцию в США.
Антикитайские настроения и нападения сторонников превосходства белой расы привели к пожару в китайском квартале в Сан-Хосе, штат Калифорния, в начале 20 века. «Во время пандемии [бубонной чумы] в начале 20-го века китайский квартал в Гонолулу был разрушен [неконтролируемым пожаром], а китайский квартал Сан-Франциско был оцеплен», - говорит Эндрю Леонг, доцент юридических исследований и латинского языка. и азиатско-американские исследования в Массачусетском университете в Бостоне, по электронной почте.
Однако он отмечает, что ситуация была еще хуже для китайских иммигрантов, которые жили вне защиты китайских кварталов. Например, белые люди изгнали почти 500 китайцев из города Эврика, штат Калифорния, во время золотой лихорадки в 1885 году. «Таким образом, китайские кварталы стали« убежищем »для многих китайцев», - говорит Леонг.
Но поскольку преступления на почве ненависти в отношении Азии резко возросли в США за последний год, китайские кварталы снова стали объектами преступлений на почве ненависти. «Сегодня существует антиазиатский расизм, и китайский квартал является козлом отпущения» за эти ксенофобные преступления, - говорит Чжоу.
Будущее китайского квартала
Сегодня в США около 50 китайских кварталов. Некоторые из самых известных расположены в Нью-Йорке, Сан-Франциско, Лос-Анджелесе, Вашингтоне, округ Колумбия, Гонолулу, Сиэтле, Чикаго, Филадельфии, Хьюстоне и Портленде, штат Орегон.
По словам Чжоу, по сей день китайские кварталы сохраняют свое предназначение как спасательный круг для китайских иммигрантов, помогая им обосноваться в новой стране. Многие жители китайского квартала имеют более низкий доход; 24 процента жителей китайского квартала Манхэттена живут за чертой бедности .
Но многие из старейших китайских кварталов страны больше не являются яркими сообществами. В последние десятилетия американцы китайского происхождения переместились из городских китайских кварталов в пригороды , особенно по мере того , как все больше образованных китайских специалистов переезжают в США.
«Если вы собираетесь в пригород, это другая динамика», - говорит Чжоу. Она отмечает, что в пригороде вы увидите не концентрированный район предприятий, а разбросанные вокруг китайские предприятия, магазины и рестораны.
К примеру, Монтерей-Парк в Калифорнии был назван « первым пригородным китайским кварталом ». «[Это] стало большинство американцев азиатского происхождения в 1990 - е годы [и] уже давно первый остановочный пункт для вновь прибывших китайцев , ищущих большие дома вдали от центра Лос - Анджелеса,» сообщили Seattle Times в 2012 году пригородный San Gabriel Valley , где более проживает более 500 000 американцев азиатского происхождения , является растущим центром для китайских иммигрантов за пределами Лос-Анджелеса.
По словам Чжоу, даже в традиционно городских китайских кварталах демография населения меняется, поскольку американцы китайского происхождения во втором поколении уезжают и покидают город.
А для жителей, желающих остаться, рост стоимости жилья может стать проблемой. «В то время как расизм привел к возникновению китайских кварталов, обратное бегство белых из пригорода обратно в городские районы теперь угрожает будущему китайских кварталов из-за джентрификации, - говорит Леонг.
Иммигранты из других азиатских стран все еще находят убежище в китайских кварталах. Китайский квартал Сиэтла был переименован в Международный район Чайнатаун в 2005 году, чтобы отразить рост вьетнамских и филиппинских общин.
Многие китайские кварталы держатся на волоске. Балтимор, Детройт, Лос-Анджелес и Филадельфия - это лишь некоторые из городов, в китайских кварталах которых проживает менее 50 процентов этнических китайцев. Хотя в китайском квартале округа Колумбия все еще есть предприятия, принадлежащие китайцам, в 2015 году там проживало всего 300 китайцев , по сравнению с 3000 в 1970 году. И хотя в китайском квартале Сан-Франциско проживает примерно 14000 человек - примерно 70 процентов китайцев, - некоторые беспокоиться о том, как сообщество может сохранить свою культуру перед лицом джентрификации, которая угрожает вытеснить семейный бизнес.
Однако многие американцы китайского происхождения во втором и третьем поколении сейчас реализуют проекты по их сохранению, такие как проект WOW в китайском квартале Манхэттена. По словам Чжоу, такие некоммерческие организации могут помочь спасти Чайнатаун. «Важно, чтобы второе поколение вернулось, чтобы защитить общину от джентрификации», - говорит она.
Китайские кварталы могут служить убежищем для американцев китайского происхождения, особенно в связи с ростом числа антиазиатских преступлений. «Из-за антиазиатского расизма во время пандемии COVID-19 актуальность китайских кварталов стала еще более актуальной проблемой в исторической и нынешней потребности в убежище», - говорит Леонг.
Вот это интересно
По словам Eater, во многих крупных городах США есть китайские кварталы, но, по сообщениям, в Нью-Йорке есть девять китайских кварталов . За пределами США некоторые из самых известных китайских кварталов расположены в Лондоне, Торонто, Мельбурне, Австралия, и Гаване, Куба. Самый старый китайский квартал в мире находится в Маниле, Филиппины.
