Küçük Merhamet: Sihirli Mantarlar Beynimi Yeniden Kontrol Etmeme Yardımcı Oldu
Psikedelikler hakkındaki 2019 tarihli etkili kitapta, Fikrinizi Nasıl Değiştirirsiniz , Michael Pollan, ünlü psikonot Paul Stamets ile Stamets'in "sihirli mantarları" sihirli yapan bileşik olan psilosibin'in "Dünya'dan gönderilen kimyasal bir haberci" olduğu fikri hakkında yaptığı bir konuşmayı anlatıyor . ve çok geç olmadan çağrısını duymak ve harekete geçmek için bilinç ve dil armağanı sayesinde nasıl seçildiğimizi.” Stamets'e göre:
Mikofilozoflar, ilacın doğadan doğrudan bir geçiş olduğu fikrini ortaya attılar çünkü psilosibin'in bilinç üzerinde yaptığı etkiye sahip olması evrimsel anlamda pek mantıklı gelmiyor. Yaptığı şeyi neden yaptığını bilmiyoruz, bu yüzden şimdilik, işte herhangi biri kadar iyi bir neden ve eğlenceli bir neden. Bu makalenin neden var olduğunu açıklayabilir - mantarlar yazmamı sağladı. Stamets'in fikri, “etki altında” ifadesine benzersiz bir derinlik getiriyor.
Tuhaf gelebilir, ancak Stamets düşüncesinde pek yalnız değil. 80'ler ve 90'lardaki psychedelic hareketin önemli bir etkisi olan etnobotanikçi Terence McKenna da mantar iradesinden bahsetti. 2020'nin Dolaşmış Yaşamı: Mantarlar Dünyalarımızı Nasıl Yapıyor, Zihnimizi Değiştiriyor ve Geleceğimizi Şekillendiriyor'da Merlin Sheldrake şöyle açıklıyor: "McKenna, mantarların zihnimizi aşındırabileceğini, duyularımızı meşgul edebileceğini ve en önemlisi dışarıdaki dünya hakkında bilgi verebileceğini düşündü. ” Bu teoriye göre, insanların birbirlerine ve doğaya yaptıkları bir psilosibin yolculuğundan sonra tanımladıkları bu bağlantı tesadüf olamaz. McKenna adına Sheldrake, "Mantarlar, bir tür olarak yıkıcı alışkanlıklarımızı saptırmak amacıyla insanları etkilemek için psilosibin kullanabilirler," diye yazıyor.
Eğer bu alanda sadece bir aracıysam, mantarların büyük planında bir piyonsam, sizi temin ederim ki hizmet etmekten mutluluk duyuyorum. Bunu sadece potansiyel olarak mantara yönelik önyargımı anlamanız için değil, aynı zamanda tonumu oluşturmak için de ortaya koyuyorum. Sadece buradan daha fazla woo woo alacak, bu yüzden ayarlayın ve/veya bırakın. Geçenlerde bir partide bir adama bu teoriyi anlatıyordum ve onun sabırlı ama veciz yanıtı, “Oh. Dışarıda!" Evet dostum, çok uzakta.
Doğanın bizimle psilosibin aracılığıyla doğrudan iletişim kurduğuna gerçekten inanıyor muyum? Bir tür olarak doğrudan anlayışımızın ötesindeki herhangi bir güç kadar bu konuda agnostiğim. Ancak psilosibin'i 2020'de terapi olarak entegre etmeye başladığımdan beri, bu sadece 2021'de büyüyen bir uygulama, fikir şimdi olasılıklar potumda sıkıca dönüyor.
Bu ilaçla ilgili deneyimlerim çok derindi ve inanıyorum ki, hayata bakış açımı ve bazı şeyleri daha iyi hale getirme şeklimi değiştirdi. Bu makalede alıntılanan mikolojik metinlerin çoğunda, bir istatistiğin tekrar tekrar ortaya çıktığını görüyorsunuz: Johns Hopkins'in "Psilosibin, önemli ve sürekli kişisel anlamı ve manevi önemi olan mistik türden deneyimler" başlıklı bir Johns Hopkins çalışmasına katılanların yüzde 70'inden fazlası ”, çalışma için psilosibin ile tek karşılaşmalarının hayatlarının ruhsal olarak en önemli ilk beş deneyiminde olduğunu söyledi (bu grubun yüzde 33'ü bunun ruhsal olarak en önemli deneyim olduğunu söyledi).
Ben ilgili olabilir. Geçen yıl, internette bulduğum Crow adında bir şamanla rehberli bir geziye katıldım. Kilitlemenin yoğun olduğu bir dönemdeydi, bu yüzden bunu Zoom aracılığıyla yaptık (Zoom aracılığıyla hiç kimseye rehberlik etmemişti ama denemeye istekliydi). Seans şu şekilde geçti: Biraz sohbet ederdik ve sonra kişinin gözleri açık veya kapalıyken aynı ışık yokluğuna izin veren bir karartma maskesi olan Mindfold'umu takardım ve bu sırada davul çalar veya çınlarlardı. Aklımın etrafına baktım ve sonra gördüğüm veya düşündüğüm şey hakkında konuşurduk. Altı saat içinde, bu döngülerden belki dördünü tamamladık: Olduğu gibi, altına girdim ve sonra resmi olmayan terapi için bir araya geldik. Crow, psilosibin'in erişmeme izin verdiği ruhlar dünyası hakkında çok konuştu.
Bu düşünce tarzına ne kadar yatırım yapmak isteseniz de (ve buna yatırım yaptım, eğer tökezlememden başka bir nedenden dolayı şiddetle tavsiye edilebilirim) bu, içinde çok fazla psychedelics almış biriydi. hayatı ve nasıl gezineceğini biliyordu. Onun bilgi temeli teorik olduğu kadar pratikti. Beynimi kurcalamaktan geri dönüp gördüğüm inanılmaz görüntüleri (güzel bok böcekleri, üçgen şeklinde kıvrılmış bir yılanın üzerindeki fraktallar, HR Giger'ın havada asılı duran orijinal uzaylısı, bir tür törensel) anlattıktan sonra beni yönlendirmeye devam etti. Bir mavnada gerçekleşen Starship Troopers'daki beyin böceğine benzeyen bir yaratığın taç giyme töreni ), bana manzaraları görmeye devam edebileceğimi ya da gerçekten biraz iş yapabileceğimi söyledi.
Bir dahaki sefere yaptım ve sonu, bana çarpık bir görüşle sonuçlanan yeni bir dostluk anlayışıyla geldim. Bu ilişkinin hayatım için önemini tanımlayan şeyin son değildi, fark ettim - deneyimin tamamı benim için onun herhangi bir anından daha önemliydi. Bu sadece o arkadaşlığı nasıl gördüğümü değil, aynı zamanda anlayışımı da kökten değiştirdi. Çok daha bol ve tanımlayıcı olan bu ilişkinin sevincini onurlandırma yeteneğimi gizleyen bir keder döngüsüne kilitlenmiştim. Mantarların özellikle bağımlılık yaptığı bilinmez, ancak perspektifteki değişimi daha iyi hale getirebileceklerini ilk elden gördükten sonra, bir şekilde bağımlıydım.
Crow bana, mantarların, kışkırttıkları görüntülerle kendilerini bize gösterebileceklerini söyledi - kelimenin tam anlamıyla, demek istedi. Tabii o bunu söyledikten sonra kafamda dev bir mantar gördüm. Belki bu benim telkin edilebilirliğimin bir ürünü ama geçen yıl tek başıma yaptığım gezilerde bunun doğru olduğunu gördüm. Mantarların yapmayacağı gibi, her zaman ortaya çıkarlar. Onlara bir varlık olarak saygı duymak - sizi ateş gibi yakabilen veya rüzgar gibi kırbaçlayabilen canlı bir güç - seyahatlerim sırasında bana çok iyi hizmet etti. Onları çay olarak alıyorum, kurumuş mantarı kaynar suda sulandırıyorum ve çayı yudumlarken yiyorum. Tadı örneğin fıstık ezmesiyle gömmek yerine, sundukları her şeyi kucaklıyorum. Mantarlar tatsızlığa neden olursa, ondan uzaklaşmanız değil, ona yönelmeniz gerekir. İkincisini yapmak kötü bir yolculukla sonuçlanabilir.
Beni mantarlara çeken şey, Pollan'ın Fikrinizi Nasıl Değiştirirsiniz'de yazdığı nöral yol oluşturma potansiyeliydi . Bir ilacın katkı maddesi olabileceği fikri (ve sadece “YOLO, her şey deneyimle ilgili, dostum ” türünden bir şekilde değil) ve şimdiye kadar büyük ölçüde bildiğim gibi eksiltici değil, heyecan verici derecede büyük bir kavramdı. kafamı sarmak için. Bu son derece etkili, bilinci değiştiren ilaçların terapi için kullanılabileceği fikri kadar perspektif değiştiren bir şey. Sonuç olarak, her iki fikir de eşzamanlı olarak bana son derece çekici geliyor.
Ben kendini gerçekleştirmeye yalnızca soyut olarak inanıyorum ve bu inanç canlanıyor. Asla mükemmel olmayacağım, ama mükemmellik için çabalayarak öleceğim. Kim olduğumu biliyorum ve o kişiden hoşlanıyorum ama kendimi eksikliklerimi anlayacak kadar iyi tanıyorum. Uzun bir süre, kendimi sıkışmış hissettim, hüsrana uğradım ve sabırsızlığım, acımasız eleştirileri ağzımdan kaçırmama eğilimim, fikir tartışması yapan partnerimin duyguları pahasına spor için tartışmam gibi en kötü özelliklerimi değiştiremedim. Şimdi daha az sıkışmış hissediyorum. Bir gezi bana zihnim üzerinde benzersiz bir kontrol sağlıyor. Mantarlardaki meditasyon kasım Temel Reis'in Ispanakla çalışan kolu oluyor.
Geçen yıl Crow'la yaptığım geziden yaklaşık bir hafta sonra, sarhoşlukla sarhoşluk arasında bir yere gittiğim bir partiye katıldım. Ah hayır, bunun aklıma yaptığı şeyden hoşlanmıyorum, diye mırıldandım kafamda. Gerçeği söylemek gerekirse: Alkolü hiç sevmedim. Hiçbir zaman aile kültürümün bir parçası olmadı. Geç geldim ve sosyalleşme adına içtim. Her zaman, hayatımda başka bir içki görmeseydim, iyi olacağımı söylerdim. O partiden sonra, bunu gerçekten test etmeye karar verdim. Bir içki içmeyeli yaklaşık 16 ay oldu. Hiç özlemedim.
Hiçbir uyuşturucu benden alkolden daha fazlasını almamıştı - gençken yaptığım bazı gerçekten korkunç seçimler bir yana, hiçbir trajik sonuçlanmadı, ancak yatakta akşamdan kalmalardan kurtulmak için geçirdiğim saatlerce, içmenin buna değmediğine her zaman beni ikna etti. Sonra o dersi unutur ve her şeyi yeniden öğrenmek zorunda kalırdım. Ve tekrar tekrar. Alkole asla saygı duymadım; mantar ile neredeyse saygı duyuyorum.
Harikalar! Miselyumun bir dizi yol ve elektrik darbesi ile bir beyin gibi çalıştığı söylenir. Bitkiler arasındaki iletişimi kolaylaştırarak "ağaç geniş ağ" olarak adlandırılan şeye yol açar. Gezegenimizin yüzeyinin hemen altındaki ağ, Dünya'nın beyni olabilir mi? Yüksek gücümüz ayaklarımızın altında var olabilir mi? Hâlâ bilmediğimiz çok şey var (dünyadaki tahmini 2,2 ila 3,8 milyon mantar türünün yaklaşık yüzde altısını belirledik), ancak şimdiden, neredeyse tüm mantarlardan çok daha büyük ve insan varlığının ötesinde olan bir şeyle ilgili daha fazlası var. din göstermiştir.
Aslında, Brian C. Muraresku, 2020 tarihli The Immorality Key adlı kitabında , Katoliklerin Efkaristiya ayininin kökeninin, Yunanlılardan miras kalan ve insanların “ölmesine izin veren bir ritüel olan psychedelic bir maddenin yutulmasından geldiğine dair ikna edici bir argüman sunar. ölmeden önce." Belki de aydınlanma baştan beri seçim için oradaydı. 2019 belgeseli Fantastic Fungi'de Stamets, yok olma olaylarından sonra Dünya'nın nasıl yeniden inşa edildiğini anlatıyor. Gelişen, mantarla eşleşen organizmalardı, diyor. “Biz miselyumun torunlarıyız. Miselyum hepimizin anasıdır” diye açıklıyor. Onların psychedelic çeşitlerinin bizi neden bağlı hissettirdiğine şaşmamalı.
Bana yaşamım ve gezegen için en yararlı olan şey, psikedelik ilaçların ego çözücü özellikleridir. Görevleri en büyük parçayı kendimiz için oymak olan bireyler yerine, hepimiz kendimizi evimize bakma sorumluluğuna sahip bir bütünün parçası olarak düşünebilseydik, o zaman geleceğin çok daha az kasvetli olacağını düşünüyorum. Hangi nedenle olursa olsun mantarlar, insanların bu bütünün bir parçası olduklarını anlamalarına yardımcı olur. Milyarderler mantar alırsa, belki de dökülecek çok daha az petrol olurdu (ancak mantarlar bu konuda da yardımcı olabilir, micoremediation adı verilen bir süreçte ).
Ne yazık ki, içgörülerin eksiklikleri var ve mantarların ortaya çıkarmamda bana yardımcı olanlardan pek çoğunu yapmanızı beklemiyorum. Pollan, "psychedelic yolculuk sırasında toplanan pek çok özel kavrayış, derinlik ile mutlak bayağılık arasında bıçak sırtında bir yerde var olduğunu" yazıyor. Bu doğru. Bu kavrayışları tekrarladığımda kulağa aptalca geliyor. Bunlar baştan beri bilmem gereken şeylerdi. Tek başıma, içinde bulunduğum yanlış düşünce kalıbından kendimi kurtaramam ama mantarlar üzerinde, görünüşe göre yapabilirim. Mantarlar yüzünden, önemsiz bir şeyden şikayet ettiğimde -mesela bir metro platformunda gözleri telefonuna yapıştırmış halde önümde yürüyen biri- şikayet ettiğimde bencilce ve sadece bunun beni nasıl sinirlendirdiğini düşündüğümü fark ettim.
Son zamanlardaki bir başka içgörü, kafamdaki olumsuz sesle ilgilidir: RuPaul'un söyleyeceği gibi, içimdeki sabotajcım. Sanırım bu alışkanlığım hep vardı ama internetten yazmak daha da şiddetlendirdi. Hayatımın ve çıktılarımın esasen herhangi bir yönünün en kötü inançlı okumasıyla kendimi rutin olarak eleştiririm. Bence bunun bir mantığı var: Beni dışarıdan duyabileceğim eleştirilere hazırlıyor. Bu, zaman zaman ileri görüşlü olduğunu kanıtlasa da, bu eleştiri hiçbir şekilde kesin değildir. Ne var ki, bu olumsuz sestir. Çağrı çoğu zaman evin içinden geliyor. Kendi olumsuzluğumun birincil kaynağı benim. Sanırım bunu biliyordum, ama şimdi basit bilgiden çok deneyimin ürünü gibi hissettiren bir şekilde anlıyorum.
Ama görüyor musun? Kulağa aptalca geliyor! Onu yazmaya adamaya neredeyse utanıyorum çünkü onu almam çok uzun sürdü. Sanırım bu utanç dürtüsünü geri çevirmek kendimle ilgili üzerinde çalışmam gereken başka bir şey.
Belki de yakın zamanda yaptığım bir gezide sahip olduğum en derin kavrayış, doğada daha fazla metaydı. Yıllarca yaşlanmayı yavaşlatmak ve canlılığı kolaylaştırmak için uygulamalar ve stratejiler topladım . Bunlar, düzenli HIIT egzersizlerinden, diyetimdeki güçlü bir antioksidan konsantrasyonuna ve güneşten koruyucu bir özveriye kadar uzanır. David Sinclair'in Ömrü'nü okudum.geçen yıl ve otofajiyi teşvik etmek için aralıklı oruç tutmaya başladı. Sinclair ayrıca NMN takviyeleri almaya başlamam için bana ilham verdi. Bu şeylerden herhangi biri gerçekten işe yarayacak mı? 150 hedefime ulaşabilecek miyim? Bilmiyorum ve bu aslında kendi içinde yararlıdır. Benimsediğim ve yıllar içinde sürekli olarak eklediğim bu duruma özel sağlık rejimi, hem düzenli gezi dozlarından hem de yarı haftalık mikro dozlardan psilosibin içermeye başladıkça daha fazlasını öğrendim. Oradaki umut, daha fazla sinir yolu oluşturabilmem ve fikrimi tam anlamıyla değiştirebilmem. Ama bunların hiçbiri olmasa bile, gelecek hafta ölsem ve zihnimin genişlemesi tamamen kafamda olsa bile, kalan umudun kendisi her şey kadar gerçek. Umut, burada ve şimdi sahip olduğum şeydir ve bakış açımda mutlak harikalar yarattı. Bundan sonrası sadece bir bonus, bir nimetin üst sınırı.
