Le genre compte

Être un garçon ou une fille, un homme ou une femme définit dans une certaine mesure comment on doit agir et ce que signifie être cultivé. Il semble y avoir des codes de conduite différents pour les deux sexes - bien que ces conduites soient très différentes d'un pays à l'autre, d'une culture à l'autre.

Mes fils sont tous les deux intrigués par ces règles non écrites. Ils les remarquent et les questionnent constamment.

Mon fils aîné dira : pourquoi les hommes conduisent toujours la voiture ou le scooter, et la femme s'assoit sur le siège passager ou à l'arrière ? Pourquoi certains hommes ne regardent-ils pas les femmes lorsqu'elles parlent (il a fait plusieurs fois l'expérience ici que les hommes locaux ne s'adressent qu'à mon mari, pas à moi) ? Pourquoi n'y a-t-il pas d'adolescentes du coin qui sortent la nuit ? — seuls les garçons semblent avoir le droit de s'amuser avec leurs amis. Pourquoi les femmes ont-elles l'impression qu'elles doivent prendre du Botox lorsqu'elles vieillissent ? - ça a l'air si étrange.

Et mon plus jeune fils dira : pourquoi certaines petites filles doivent-elles porter ces écharpes ridicules ? — ça doit être si chaud et inconfortable, et vous ne pouvez pas très bien jouer au football en les portant. Pourquoi les mamans s'occupent-elles toujours de la plupart des choses dans la maison ? Pourquoi s'appelle-t-il un facteur, un policier, un pompier — mais une femme de ménage ? - c'est tellement sexiste !

Mais ils sont également attentifs à ce que l'on pourrait appeler le «sexisme inversé». Mon plus jeune fils fréquente une incroyable école de plein air à Bali. Tout est très ouvert, au propre comme au figuré, et il y a très peu de règles, pourtant les enfants « se comportent » toujours et s'engagent librement dans des projets créatifs et scientifiques étonnants. Il a cependant été perplexe un jour. Dans son groupe, ils prévoient une danse à exécuter pour les autres enfants de l'école et pour les parents, et ils ont récemment regardé des vidéos de différentes danses et styles de danse afin de décider sur quoi ils veulent travailler. Il m'en parlait vivement en rentrant de l'école l'autre jour, et il m'a demandé :
Pourquoi toutes les danses sont-elles faites pour les filles ?
Que veux-tu dire? J'ai répondu, il y a aussi beaucoup de garçons et d'hommes qui dansent.
Tu vois ce que je veux dire, maman, a-t-il dit, c'est surtout pour les filles — il paraît qu'il faut être jolie et petite pour être danseuse. Je veux aussi danser; J'aime son apparence et sa sensation, mais je n'ai jamais vraiment appris - et je ne suis pas très flexible et trop gros.

Mon fils aîné a également été récemment déconcerté, car il avait entendu parler d'un concert avec un célèbre rappeur où seuls les hommes devaient payer les billets d'entrée - les femmes pouvaient entrer gratuitement.
C'est tellement sexiste, maman ! Directement et inversement… vous voyez ce que je veux dire ?
Je lui ai demandé de s'expliquer.
Eh bien, évidemment, il y a un avantage pour les femmes; elles peuvent entrer gratuitement, ce qui peut sembler injuste pour les hommes, car elles doivent payer et les billets sont assez chers. Mais en même temps, c'est aussi sexiste de manière très traditionnelle, car les femmes sont réduites à des objets sexuels.

J'étais, honnêtement, très impressionné qu'il puisse voir cela; il n'a que 15 ans.

A Bali, où nous habitons désormais, les hommes et les femmes vivent des vies plutôt séparées. Les hommes font certains types de travaux, les femmes d'autres types, les hommes sortent avec leurs amis le soir et chantent du karaoké et boivent du tuak ( un brandy local), les femmes restent dans l'enceinte familiale et s'occupent des enfants et des personnes âgées et préparent des offrandes, les adolescents font le tour de leur cyclomoteur la nuit avec des groupes d'amis, les adolescentes ne le font pas ; Je ne sais pas exactement ce qu'ils font, mais on ne les voit pas dehors, alors quoi qu'ils fassent, cela se passe à la maison. Et lorsque les familles sortent dîner, ce qu'elles font généralement en grands groupes avec des membres de la famille élargie, les hommes s'assoient à une table et les femmes à une autre, avec les enfants.

Je ne voudrais pas être une fille balinaise ; a dit mon fils aîné l'autre jour. Et je vois d'où il vient. Il semble que toutes les activités qui paraissent gratuites, amusantes, sauvages et spontanées soient réservées aux garçons et aux hommes. Les filles semblent vivre dans ce que l'on pourrait appeler une prison culturelle ; pour être une fille gentille, cultivée et convenable, il y a beaucoup de choses que vous ne pouvez pas faire (et beaucoup de choses que vous devez faire). Les femmes balinaises ne boivent pas et ne fument pas non plus. Ce serait considéré comme un comportement indécent pour une vraie dame.

J'ai rencontré l'autre jour une Hollandaise, mariée à un Balinais, et qui vit à Bali depuis plus de 25 ans. Ils vivent dans une partie magnifique mais très reculée de Bali, où ils gèrent un charmant complexe écologique. Le couple a deux enfants adultes, un jeune homme et une jeune femme. Et après lui avoir parlé pendant un moment, mes soupçons ont été confirmés : les adolescentes et les jeunes femmes balinaises vivent en effet des vies très peu libres.

La femme m'a dit que sa fille avait récemment déménagé à Amsterdam pour étudier.
Elle doit te manquer, dis-je.
Elle sourit : bien sûr que oui, mais je suis tellement contente qu'elle soit partie de Bali.
Que veux-tu dire? J'ai demandé.
Elle n'était pas libre ici ! elle s'est exclamée et a poursuivi : Elle adore faire de la planche à roulettes et passer du temps avec ses amis le soir. Mais ici, seuls les garçons font ça, donc tout le village parlait toujours d'elle et la regardait de haut, quand elle patinait ou s'amusait avec ses amis. Et le pire, c'est que je ne pouvais rien faire ! Mon mari et moi l'avons soutenue, mais nous entendions toujours les commérages à son sujet : qu'elle était une mauvaise fille, pas bien élevée et trop extravertie. Et en fait, c'est une fille très polie, timide et créative ! Cela semblait si injuste. Alors maintenant, elle est à Amsterdam - et elle est libre. Elle peut sortir quand elle veut et faire du skate avec qui elle veut.

Bien sûr, il y a des exceptions, cependant. Nous avons un ami balinais très spécial, qui ose penser différemment, être différent de la majorité et travailler contre des comportements culturels auxquels il ne croit pas ; l'un d'eux étant la règle non écrite sur les différentes opportunités des hommes et des femmes. Il est le papa d'une jeune femme incroyable, que j'ai rencontrée peu de temps après que nous l'ayons déplacée. Peu de temps après l'avoir rencontrée, j'ai pu sentir qu'elle était très différente des autres femmes balinaises et qu'elle venait d'une famille pensant très différemment. Elle est franche, opiniâtre et elle s'habille comme un garçon (comme le dit mon plus jeune fils). Elle est avocate et a étudié le droit en Europe. Elle est profondément engagée dans les droits des femmes et a passé sa jeunesse à faire du bénévolat dans un centre pour femmes et enfants maltraités à l'est de Bali.

Cet homme, le père des jeunes femmes, encouragea sa femme à faire des études à Java, tandis qu'il restait à la maison et s'occupait de leurs deux jeunes enfants.
Elle a toujours été tellement plus intelligente que moi, dit-il, alors bien sûr, c'est elle qui devrait recevoir une éducation.

Cela a du sens pour moi, mais c'est extrêmement peu conventionnel ici!

Les femmes balinaises ne sont pas autorisées à entrer dans le temple ou à faire les offrandes quotidiennes lorsqu'elles ont leurs règles (mais je suppose que ce n'est pas inhabituel dans les milieux religieux que les femmes soient bannies des lieux sacrés pendant leur temps de lune). Ils (nous) sommes considérés comme impurs.
Comment peut-il être impur d'être un être humain sain et naturel ? Comment peut-il être impur d'être une femme mûre et de pouvoir porter et donner naissance à un enfant (dont la période mensuelle est une démonstration) ?

Il semble qu'être cultivé et s'engager dans des pratiques religieuses institutionnalisées tend à inclure le tabou des substances corporelles et la sexualisation (ce qui est une chose très négative dans ce contexte) des rythmes naturels de la vie humaine.

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