천장에 매달린 끝없는 녹 색 강철 기둥이 당신을 얻는 기둥입니다. 각각은 누군가 (또는 여러 사람)가 린치 된 미국의 한 카운티를 나타냅니다. 앨라배마 주 윌콕스 카운티 컬럼은 1893 년과 1904 년 사이에 4 명이 린치를 보여줍니다. 노스 캐롤라이나 주 에이버리 카운티 컬럼은 1 명을 보여줍니다. 남부 전역의 카운티와 서부 및 중서부의 일부 카운티가 대표됩니다.
이 모든 것은 EJI (Equal Justice Initiative)가 설립 한 앨라배마 주 몽고메리의 평화와 정의를위한 국립 기념관의 일부입니다. 이 조직은 앨라배마 주 전역의 빈곤 한 수감자와 피고를 대표하며, 이들 중 상당수는 사형수이거나 사망했습니다. EJI의 전무 이사이자 설립자는 브라이언 스티븐슨 으로 최근 베스트셀러 회고록 " 저스트 머시 "가 영화로 만들어졌다. Stevenson은 기념관과 자매 사이트 인 Legacy Museum의 창설을 이끌었습니다.
린 칭의 고정 관념은 백인 남성들이 나무에서 흑인을 묶는 것입니다. 사실 사람들은 총에 맞아 다리에서 뛰어 내리거나 자동차 뒤로 끌려 갔다. 때때로 수천 명의 사람들이 카니발 분위기에서 살인을 목격했습니다. 린칭 엽서가 관중에게 팔렸고 피해자의 신체 부위는 기념품으로 배포되기도했습니다. EJI 는 1877 년과 1950 년 사이에 4,400 건 이상의 린칭을 기록 했으며, 이는 이전에 믿었던 것보다 800 건 더 많았습니다. (법적 분리가 끝나고 시민권 운동 이 부상하면서 미국에서 린칭이 감소했습니다 .) 대부분의 피해자는 흑인 남성 이었지만 여성, 가난한 백인, 히스패닉 및 아시아 인도 때때로 린칭되었습니다.
린칭은 노예 시대 에 행해졌지만 아프리카 계 미국인들이 정치적으로나 경제적으로 약간의 이익을 얻기 시작한 노예제 폐지 이후 재건 시대에 실제로 진행되었습니다. 린칭은 흑인을 위협하고 그들의 권리를 주장하는 것을 막기 위해 사용되었습니다.
그리고 죄를 지은 사람들은 어떤 "범죄"였습니까? 기념관에는 벽에 여러 개의 명판이 있으며 각각 고유의 명판이 있습니다. "리 장군은 1904 년 백인 여성의 현관 문을 두드려서 사우스 캐롤라이나 주 리브스 빌에서 살해당했습니다." "Anthony Crawford는 1916 년 사우스 캐롤라이나 주 Abbeville에서 백인 상인의 목화씨 입찰을 거부했다는 이유로 린치당했습니다."
EJI의 프로그램 관리자 인 Gabrielle Daniels는 지난달 기념관에서 청중에게 박물관에 대한 아이디어는 연구소가 2013 년에 노예제에 대해 발표하고 2015 년에 린칭을하면서 발전했다고 말했습니다. 기념관과 박물관은 그 보고서는 유형적입니다.
그녀는 "우리는 지역 사회가 인종 차별과 경제적 착취를 강요 할 수있는 인종적 테러의 도구를 가지고 있다는 테러의 역사와 그 의미에 대해 강한 이해를 갖고 있지 않다는 것을 발견했습니다."라고 말했습니다. "그리고 우리가하고 싶었던 것은 4,400 명 이상의 인종적 테러와 린칭 희생자 주변의 공공 기억 부족이 어떻게 우리에게 의미하는지에 대해 생각하는 것이 었습니다. 그게 우리에게 무엇을 의미합니까? 다른 사람의 이름을 기억하는 것 외에 더 많은 것을 잃었습니까? 우리가 오늘날에도 여전히 치유가 필요한 이유를 하나로 모으는 데있어 매우 중요한 부분이 있습니까? "
치유하는 또 다른 방법? 토양 수집. 기념관 안에는 피해자의 가족이나 지역 사회 자원 봉사자들이 수집 한이 린칭 현장에서 나온 수백 개의 흙 항아리가 있습니다. 기념관을 둘러싼 공원 에는 요청자가 커뮤니티를 구축하고 불평등을 해소하려는 노력을 보여 주면 커뮤니티 기념 프로젝트를 위해 린칭이 수행 된 카운티로 보내지기를 기다리는 강철 기둥이 복제되어 있습니다 .
레거시 박물관
기념관에서 단 1 마일 떨어진 곳에 EJI가 운영하는 레거시 박물관이 있습니다. 박물관은 노예 제도, 린칭, 분리 및 오늘날의 아프리카 계 미국인의 대량 감금을 연결하는 선을 그리려고합니다. 오래된 노예 시장 (몽고메리는 국내 노예 무역의 큰 허브였습니다) 근처에 위치한 박물관은 재연, 편지, 시대 포스터 및 광고 또는 비디오를 통해 이러한 문제에 대해 1 인칭 계정을 사용합니다. 가장 감동적인 전시물 중 하나는 노예 해방 이후 노예들이 팔려간 친척을 찾기 위해 게재 한 신문 광고 모음입니다. 대부분의 노예가 팔린 후 다시는 사랑하는 사람을 보지 못했다는 메모가 있습니다.
대량 수감에 전념하는 섹션에는 수감자 또는 이전 수감자의 비디오와 편지가 있습니다. 전시 된 EJI에 보낸 편지는 "내가 여기 처음 왔을 때 네 명의 남자에게 뛰어 들었다"고 적혀있다. "저는 밤에 여러 번 구타 당하고 갱 강간을당했습니다 ... 저는 대리인에게 말하고 의사를 요청했습니다. 그는 단지 저와 저를 쳐다 보며 아니오라고 말했습니다. 의사가 필요하지 않습니다. 받을 만하다."
박물관은 닉슨 대통령의 국내 정책 책임자 인 존 에를리히 만 (John Ehrlichman)의 인용문을 눈에 띄게 전시하고 있는데, 그는 마약과의 전쟁은 닉슨이 자신의 적이라고 생각했던 흑인과 히피를 공격하는 정치적 계략 일 뿐이라고 작가에게 말했습니다 . "우리는 전쟁에 반대하거나 흑인에 반대하는 것을 불법으로 만들 수 없다는 것을 알고 있었지만, 대중이 히피족을 마리화나와 흑인을 헤로인과 연관 시키게 한 다음 두 가지를 모두 범죄 화함으로써 그 공동체를 파괴 할 수있었습니다. 우리가 마약에 대해 거짓말을했다는 걸 알아요? 물론 그렇죠. "
"때때로 사람들이 '왜 우리는 여전히 노예제에 대해 이야기해야 하는가? 오래 전에 일어난 일'이라고 말하는 것을 듣습니다. "하지만 당신은 역사, 유산, 그리고 그 유산이 오늘날 의미하는 바를 고려할 책임을 물려 받았습니다."
이제 흥미 롭 네요
방문을 계획 중이신가요? 유산 박물관과 평화와 정의를위한 국립 기념관은 모두 시내 몽고메리, 알라바마에 있습니다. 조합 티켓은 성인 $ 10, 학생 $ 7입니다. 하루에 두 박물관을 모두 볼 수 있지만 하룻밤 사이에 방문하는 것이 좋습니다. 박물관과 기념관은 화요일과 주요 공휴일을 제외하고 매일 개관합니다.
