치쿵 운동

에서 도교 , 카이는 모든 일에 살아있는 에너지를 의미한다. 쿵은 오랜 수행의 성과를 나타내는 용어입니다. 함께 chi kung으로서 이 단어들은 chi를 연마하는 사람과 그들이 사용하는 규율 사이의 관계를 설명합니다.

가끔 들판에 접한 울타리를 따라 걷다 보면 울타리 양쪽에서 건초 한 그루가 튀어나와 있는 것을 볼 수 있습니다. 올바른 속도로 이동하고 올바른 방향으로 움직이는 돌풍만이 이 위업을 달성하기 위한 정확한 양의 힘을 제공할 수 있습니다.

여기에서 자연은 조용히 장관을 이루는 방식으로 기의 힘을 드러냅니다. 이 힘은 기공 수행자들이 계발하고자 하는 힘입니다.

말 자세

기(chi)와 쿵(kung)의 개념을 결합한 기쿵 운동은 특히 기를 수집하고 저장하는 데 사용됩니다. 그러한 운동 중 하나가 전통치유계와 무예계 전반에 걸쳐 알려진 말자세(馬堂子)로 매우 유익한 운동으로 보편적으로 인정받고 있다.

많은 변형이 있지만 여기에 설명된 버전은 매우 기본적입니다. 처음에는 자세 자체가 어렵고 불편한 경우가 많지만 연습을 하면 이러한 문제가 사라집니다.

일반적으로 말과 관련하여 일련의 특수 개폐 동작이 사용되며, 이는 말이라고도 합니다. 이들은 침술사 및 기타 전통 의학 종사자에게 잘 알려진 신체의 특정 채널을 열고 닫음으로써 기를 움직이게 하기 위해 고안되었습니다. 그러나 말 자체를 연습하는 것만으로도 이점을 얻을 수 있습니다.

잘 수행된 말 자세 치쿵 운동에서는 어깨와 등 근육이 운동 내내 완전히 이완됩니다. 발은 어깨너비 정도로 지면에 단단히 고정됩니다.

이 자세에서 무릎은 약간 구부러져 발가락 바로 위에 있습니다. 팔은 약간 앞으로 기울어진 몸통에 가깝게 유지된 상태에서 팔꿈치를 허리 높이까지 천천히 올립니다.

팔꿈치는 편안한 자세를 찾을 때까지 올리거나 내릴 수 있습니다. 팔꿈치의 정확한 높이는 기가 몸에 흡수되고 몸에서 방출되는 방식에 영향을 미칩니다. 두 손바닥은 땅을 향하거나 때로는 서로 마주보고 있습니다. 기본적인 말자세 자세입니다.

수행자의 마음에서 실제로 일어나고 있는 것은 다음과 같습니다. 기는 땅에서 발과 다리를 거쳐 허리를 지나 위쪽으로 움직이는 것으로 상상됩니다. 그것은 척추를 따라 어깨를 지나 팔로 흐릅니다.

그런 다음 기가 팔꿈치를 지나 손가락에서 나옵니다. 근육이나 인대가 엉덩이나 등과 어깨를 따라 긴장하면 기가 흐르지 못하게 되어 운동을 계속해도 소용이 없다. 수행자는 근육이 다시 한 번 이완될 때까지 자세에서 벗어나는 경우가 많습니다.

기가 제대로 흐르기 시작하면 몸이 약간 미풍에 휘어진 부드러운 나무처럼 앞뒤로 천천히 흔들리기 시작합니다. 이것은 이완의 신호입니다. 긴장된 근육은 기가 채널을 따라 흐르는 것을 방지합니다.

시간이 지나면 이 자세를 30분 이상 편안하게 유지할 수 있습니다. 기마 자세로 서 있으면 다리가 강화되지만 이 기공 운동은 몸을 통한 기의 흐름을 촉진하는 중요한 기능도 있습니다.

아시아의 치쿵 마스터와 이 주제에 관심을 갖고 여행을 잘 다녀온 서양인을 통해 북미로 유입된 이 기술은 오랜 이주 기간 동안 본질적으로 변경되지 않은 상태로 유지되었습니다.

이 말 자세는 치쿵 역사 전반에 걸쳐 사용된 것과 동일한 기본 자세입니다. 기본 입장에서 많은 변형이 개발되었지만 위에서 논의한 아이디어는 오늘날에도 여전히 사용되고 있습니다.

계속해서 chi kung의 기원과 chi kung의 특정 스타일 간의 차이점에 대해 자세히 알아보세요.

기와 도교와의 관계에 대해 자세히 알아보려면 다음을 참조하십시오.

내용

1. 치쿵 운동의 역사
2. 치쿵과 문화대혁명
3. 영성과 치쿵
4. 진정성과 치쿵
5. 의도와 치쿵 운동
6. 밸런싱 치
7. 치의 치유 응용

수백 년에 걸쳐 도가와 다른 사람들에 의해 여러 가지 다양한 치쿵 운동 세트가 개발되었습니다. 그러나 그들 모두는 공통된 목적을 가지고 있습니다. 그들은 우주 전체에서 발견되는 기의 자연 에너지를 신체 내부에서 사용하기에 적합한 형태로 변형하려고 시도합니다.

이 에너지는 외부에서 흡수되고, 압축되고, 저장되고, 신체 내에서 다양한 방식으로 사용될 수 있습니다. 일부 운동은 이미 신체 내부에 있는 기를 특수한 방식으로 조작하도록 고안되었습니다. 예를 들어 다른 사람을 치료하거나 깨달음을 추구하거나 무술을 하는 경우입니다. 다른 운동은 많은 침술 채널을 통해 기를 이동시켜 에너지 차단을 제거합니다.

모든 내부 조직과 기관으로 기가 자유롭게 흐르도록 하면 건강이 증진됩니다. 앞으로 살펴보겠지만, 이러한 운동에는 다른 많은 흥미로운 효과도 있습니다.

치쿵 스타일

중국에서만 2,000개 이상의 독특한 스타일의 chi kung이 있습니다. 일부 치쿵 스타일은 불교이고 다른 일부는 도교입니다. 하나의 치쿵 스타일은 주로 말 자세와 같은 서 있는 자세로 구성됩니다. 수행자는 발의 움직임이 거의 없는 고정된 위치에서 기쿵 운동을 수행합니다.

이러한 고정식 치쿵 수련은 원래 붐비는 수도원, 사원, 사적, 비종교적 센터의 가까운 곳에 갇혀 있는 많은 승려들의 필요에 맞게 고안되었습니다. 그러한 기관은 일반적으로 일상 생활에서 매우 엄격했으며 주민들은 종종 건강을 유지하기에 충분한 운동을 하지 않았습니다.

더욱이 승려들의 식단이 항상 충분하지는 않았습니다. 이러한 이유로 사원 체조라고도 하는 치공 체조가 개발되었습니다. 이것은 승려들이 감옥에 갇힌 것을 발견했을 때 두 배로 유용한 것으로 판명되었으며, 이는 중국 역사의 여러 시기에 드문 일이 아닙니다.

가장 흥미롭고 고도로 발달된 치쿵 스타일 중 하나는 태극권 스타일입니다. 서 있는 형태와 달리 이 연습은 일련의 연결된 움직임으로 구성됩니다.

종종 춤으로 생각되는 태극권은 실제로 내장을 포함한 신체의 모든 부분을 운동하고 마사지하는 움직이는 명상입니다. 초보자는 연습을 위한 작은 공간이 필요하지만, 전문 분야의 전문가는 몇 평방 피트만 있으면 됩니다. chi kung 연습이 되는 것 외에도, tai chi chuan은 또한 매우 효과적인 무술입니다.

치쿵의 기원

많은 chi kung 수행자들은 존경받는 예술을 중국에 가져온 것이 떠돌이 승려였다고 믿습니다. 서기 475년에 다모(Da Mo)라고도 알려진 보살(Bodhidharma)은 불교의 치쿵(Chi kung)뿐만 아니라 쿵푸(Kung Fu)와 선(Chan)으로 알려진 초기 형태의 선불교를 인도 남부에서 중국으로 가져왔습니다.

chi kung의 불교 기원은 일반적으로 훗날 Honan 지방의 숭산에 위치한 유명한 Shaolin 사원을 설립한 Da Mo로 추적됩니다. 오늘날 그것은 주로 휴가객을 위한 관광지로 사용됩니다.

그러나 chi kung의 기원은 도교에서도 찾을 수 있습니다. 다른 수행자들은 기공의 한 형태가 수세기 전에 중국 자체에서 도교 승려들에 의해 시작되었으며 오늘날 두 가지 다른 형태의 기공이 존재한다고 믿습니다.

당연히 두 개의 다른 종교가 관련되어 있기 때문에 두 학교는 서로 다른 의식 전통, 의식 준수 및 마음, 몸, 영을 위한 관습을 가지고 있습니다. 이러한 관행이 정확히 어떻게 다른지는 긴 책의 주제가 될 것입니다.

또 다른 긴밀한 동맹 그룹이 티베트에서 번성하여 금강불교(Vajrayana 불교도)가 되었습니다. 이 종파는 또한 고유한 기공 훈련 세트를 개발했습니다. 이들 각각의 학교는 기공 수행뿐 아니라 교리와 철학의 핵심 요점에서도 많은 유사점을 가지고 있으며, 이는 최소한 몇 가지 공통된 기초 원칙을 분명히 나타냅니다.

다음 페이지에서는 중국 문화 혁명이 치쿵 수련에 미친 영향에 대해 알아봅니다.

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중국 문화 혁명 기간 동안 정부는 종교 단체의 치쿵 및 기타 관련 예술을 숙청하기 위해 뚜렷한 노력을 기울였습니다. 그 의도는 관행을 "정화"하는 것이 었습니다.

chi kung의 경우 이 기간 동안 살아남은 것은 오로지 건강 증진에만 사용할 수 있는 기술이었습니다. 중국 문화 혁명 기간 동안 정부 관리들은 이러한 기공 훈련을 승인했으며 심지어 일반 대중에게 교육을 공식화하고 기공 수행을 홍보하는 데 도움을 주었습니다.

이 살균된 버전의 chi kung은 도로의 회귀 개념과 불멸과 깨달음의 개념을 포함하여 원래의 목적 중 몇 가지에 대해 거의 또는 전혀 언급하지 않습니다.

다행히도 이러한 신성한 사상은 중국 문화 혁명의 어려운 시기에 헌신적인 승려와 다른 사람들에 의해 비밀리에 보존되었으며 종종 목숨을 잃을 위기에 처했습니다. 오늘날, 그들은 중국에서 심지어 어느 정도까지는 치쿵이 수행되는 모든 곳에서 재도입되고 있습니다.

지상에서 종교를 제거하려는 중국 관리들의 노력은 특히 중국이 1950년에 침략한 티베트에서 극심했습니다. 다른 학문 중에서도 전통적으로 치쿵을 연구하고 수행하는 수천 개의 수도원이 완전히 파괴되었습니다.

수도원은 종교 교육의 중심지일 뿐만 아니라 모든 유형의 교육의 중심지 역할을 했기 때문에 이 파괴는 티베트 사람들에게 큰 비극이었습니다. 이러한 제도가 말살되면 교육계급은 뿌리를 뽑고 티베트 사회의 역사와 문화 전체가 사라질 위기에 놓였다.

다행히도 많은 승려들이 네팔로 탈출하기 위해 세계에서 가장 높은 산인 히말라야 산맥을 넘어 출발했습니다. 그들은 짊어질 수 있는 모든 것, 특히 대대로 전해 내려오는 고대 문헌을 포함하여 영적 보물을 가져왔습니다. 이 가혹한 순례는 수천 명의 목숨을 앗아갔습니다.

동물 행동 연구: 살아있는 움직임 라이브러리

chi kung 연습의 지속적인 연습과 개선은 여러 흥미로운 결과를 낳기 시작했으며, 그 중 적어도 하나는 수도원에 국한된 승려의 건강한 건강이었습니다.

때때로 chi kung 수행자들은 심오한 심리적 변화를 경험했는데, 이는 탁월한 지적 능력과 텔레파시 및 오라를 보는 능력과 같은 특이한 심령 능력으로 이어졌습니다.

승려들은 이러한 돌파구가 치쿵 수행 자체와 관련이 있음을 깨달았습니다. 그들은 또한 그들이 배양하고 있는 강력한 에너지가 자기 방어에 사용될 수 있다는 것을 깨달았습니다. 그 당시 여행하는 승려들은 방랑하는 도둑 무리의 쉬운 먹이였기 때문에 매우 유용한 응용이었습니다.

승려들은 토착 서식지에서 동물을 관찰함으로써 기쿵 훈련에서 기른 기가 백병전에서 어떻게 적용될 수 있는지 정확히 발견했습니다.

학의 길고 강력한 날개 또는 뱀의 극도의 유연성과 수축 능력과 같은 해부학적 특성으로 인해 각 동물은 일반적으로 자기 방어 및 자기 보존에 적합한 고유한 일련의 움직임을 가지고 있습니다.

예를 들어, 딱따구리의 레이피어 같은 부리는 곤충을 찾는 동안 나무에 깊은 구멍을 쪼을 뿐만 아니라 경쟁자나 적에 대한 강력한 무기 역할을 합니다.

물 속에서 거북은 강력하고 우아한 수영 선수입니다. 그러나 육지에서는 서투른 생물처럼 보이며 종종 껍데기 깊숙이 숨어 있습니다. 그러나 이 속임수에 속지 마십시오. 매우 긴 목은 언제든지 먹이를 잡기 위해 껍질에서 쏠 준비가되어 있습니다. 낚시를 할 때 면도칼처럼 날카로운 턱과 악의적인 그립으로 인해 잡히는 것은 무엇이든 가뿐히 잡아냅니다.

많은 chi kung 연습은 이와 같은 종류의 관찰에서 파생될 가능성이 매우 높습니다. 예상할 수 있듯이 말 자세와 태극권에서는 황새 냉각 날개와 같은 운동은 동물과 그 움직임의 이름을 따서 명명되었습니다.

일부 생물의 움직임은 실제 생활에서 채택된 반면, 오래된 즐겨찾기, 용 및 피닉스와 같은 다른 생물은 신화적입니다. 자기 방어의 측면에서 동물의 움직임은 인체 해부학이 허용하는 한 조정되었습니다. 이와 같이 수행자들은 뱀 머리 의 번개 , 학날개의 부드러우면서도 강력한 타격, 호랑이 발톱의 긁는 것을 모방하는 법을 배웠습니다 .

일부 chi kung 운동은 특별히 영적 발달에 맞춰져 있습니다. 다음 페이지에서 chi kung의 이러한 측면에 대해 알아보십시오.

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치 쿵 운동을 분류하는 한 가지 매우 실용적인 방법은 두 그룹으로 분리하는 것입니다. 영적 발달과 관련되어 특별히 깨달음을 얻기 위해 수행되는 것과 신체적 문제와 관련되어 신체를 조절하고 질병에 저항하는 데 사용되는 그룹입니다.

신체적 문제와 관련된 일부 운동은 다른 사람들의 이익을 위해 수행되며 전통적인 치유 관행과 직접 관련이 있는 반면, 일부는 무술 대회에서 우승하거나 훌륭한 신체적 기량을 개발하는 것과 같은 개인적이고 세상적인 문제와 관련이 있습니다. 태극권과 같은 가장 발전된 기공 스타일은 이 모든 목표를 한 번에 추구합니다.

현대의 치쿵 수련은 일반적으로 개인의 건강과 크게 관련되어 있습니다. 그러나 영적인 발전과 관련된 많은 운동이 있으며, 일부는 여전히 비밀로 유지되며 심령 능력의 발전에 초점을 맞추고 불멸과 깨달음을 얻기까지 추구합니다.

일부 마스터는 종종 자신이 가장 좋아하고 가장 신뢰할 수 있는 학생을 위해 예약하여 수행의 특정 세부 사항을 면밀히 보호합니다. 주의 깊게 따른다면, 이러한 영적 개발 관행은 의식을 초인간적인 수준으로 높이고 신체의 침술 채널에서 기의 흐름을 극적으로 증가시키는 것으로 유명합니다.

자연의 힘에 크게 의존하는 그러한 치쿵 운동 중 하나는 실제로 자비의 여신에게 경례하는 토끼라는 명상 유형입니다.

중국 전설에 따르면 자비의 여인 관린은 달에 산다고 합니다. 그녀의 애완동물인 옥으로 만든 토끼가 땅 위에 서서 그녀에게 경의를 표합니다. 붉은 눈을 가진 옥토끼는 동양에서 잘 알려져 있다. 이 명상은 달에서 에너지를 모읍니다. 보름달 밤과 그 전후 3일 동안 각각 행해진다.

아주 고요한 곳에 서서 나무 위로 달이 뜨는 것을 지켜보십시오. 손바닥을 앞으로 하여 손을 귀 높이까지 들어 올립니다. 무릎을 약간 구부린 상태로 자연스럽게 선다.

명상은 인사하듯 조용히 서서 달이 하늘을 움직이는 것을 지켜보는 것입니다. 어떤 사람들은 손바닥 사이로 부는 바람을 느낍니다. 이것이 달의 기(氣)의 본질이다.

운동은 더운 여름에만 하십시오. 중국 전통 의학에 따르면 추운 날씨는 때때로 신체에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 특히 기공을 수행하는 동안과 같이 수용 상태에 있을 때 그렇습니다.

이 운동은 체액에 영향을 미치며, 체액은 조수와 마찬가지로 달의 중력에 반응합니다. 그것은 신체의 여성 또는 음, 침술 채널에서 기의 흐름을 촉진합니다.

자비의 여신 경례하는 토끼와 달리 많은 명상은 앉아있는 동안 수행됩니다. 이들 중 일부는 척추를 따라 흐르는 Du 또는 Governing Channel에 초점을 맞추고 요가 수행에서 크라운 차크라로 알려진 Baihui 포인트를 통해 척추 위로 기를 이동하려고 시도합니다.

백회(白衣)를 뚫으면 기(氣)가 몸을 타고 하늘로 흐른다. 이와 같이 하늘과 땅은 자유롭게 흐르는 기를 통해 상징적으로 재결합된다. 이 명상에 성공한 사람들은 동시에 기를 흡수하고 방출할 수 있으며, 이는 치유 수행에서 기를 사용하는 사람들에게 매우 중요한 능력입니다.

이러한 깨달음을 경험했다고 주장하는 사람들은 거의 만장일치로 삶과 존재의 본성에 대한 통찰력을 얻었다고 말합니다. 모든 설명에 따르면, 그들이 통찰력의 전체를 연관시키는 것은 실질적으로 불가능합니다. 이 운이 좋은 사람들 중 많은 사람들은 시, 그림, 서술형 산문과 같은 다양한 예술 형식을 통해 자신의 계시를 가능한 한 최선을 다해 시연하는 데 의존합니다.

영적 발달과 관련된 다른 치쿵 수행자들은 자신 있게 불멸을 향해 일합니다. 이 그룹의 일부 수행자들은 불멸을 셴으로 알려진 불멸의 영의 발전으로 이해합니다.

쉔의 존재를 나타내는 한 가지 표시는 수행자가 새로운 형태의 인식이 가능한 고양된 인식 감각, 고양된 마음 상태를 가지고 있다는 것입니다. 또 다른 수련자들은 비정상적인 시간 동안 수명을 연장하려고 합니다.

황금꽃의 비밀

1794년 중국 안후이(安徽)성 쌍련사 승려 류화양(劉華陽)이 글을 구전으로 가르쳤다. 나중에 황금 꽃의 비밀(T'ai I Chin Hua Tsung Chih)이라는 제목의 가르침 자체가 8세기에 시작되었습니다.

가르침은 수명을 연장하기 위해 엄격하게 보호되는 chi kung 방법 뒤에 숨겨진 이론의 일부를 자세히 설명합니다. 흥미롭게도 이러한 설명은 도교 이론과 불교 이론을 모두 기반으로 하며, 두 운동 사이에 형식적인 아이디어 교환이 발생했음을 나타냅니다.

이러한 기술은 이미 신체에 존재하는 기를 보존하고 보완하기 위해 개발되었습니다. 기의 적절한 순환은 아프거나 퇴행하는 조직을 회복시키고 불확실한 기간 동안 건강을 유지하는 것으로 믿어집니다.

본문은 장수, 심지어 불멸에 이르는 길은 육체 안에 거하는 영원한 영체를 창조하는 것임을 분명히 합니다. 나중에 이 영체는 육신에서 분리되어 자신의 존재로 태어납니다.

도교 철학에 따르면 그러한 정신은 고된 연습과 실험을 통해 개별적으로 만들어져야 합니다. 상상할 수 있듯이, 불멸의 영체의 창조는 간단하고 직접적인 과정이 될 수 없습니다.

황금꽃의 비밀과 같은 정교한 지시를 따를 때도 개인차가 있기 때문에 원하는 결과를 얻기 위해서는 어느 정도 시행착오를 거쳐야 했습니다.

수천 년 동안 주변에 있었음에도 불구하고 기쿵 운동의 진정성에 대한 질문은 여전히 ​​의문의 여지가 있는 방법을 배우기 위해 계속 읽으십시오.

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현대의 진정한 치쿵 수행을 식별하는 것은 큰 관심사입니다. 요즈음 기공의 지시는 매우 정확하며, 학생들은 필연적으로 이를 올바로 가르칠 경험 많은 교사를 필요로 합니다. 그렇지 않으면 길을 잃고 혼란스러워질 것입니다.

그러나 chi kung 연습은 항상 그렇게 정교하지 않았습니다. 어떻게 이럴 수가있어? 오늘날 우리는 수세기에 걸친 경험의 이점을 누리고 있으며, 그 중 많은 부분이 기록되고 치쿵 형식 자체에 통합되었습니다.

2,000년 정도의 지속적인 개발 이후 오늘날 많은 수의 치쿵 시스템이 고도로 구조화되고 엄격한 훈련 커리큘럼을 사용합니다. 여전히 고대의 기본 아이디어는 치쿵 수행의 핵심에 남아 있지만, 현재 커리큘럼에는 여러 세대의 수행자의 발견이 포함되어 있습니다.

이것은 원래의 자세와 응용뿐만 아니라 그 파생물과 완전히 새로운 일부도 숙달해야 함을 의미합니다. 이 방대한 연구 결과를 적절하게 전달할 수 있는 유일한 방법은 체계적인 훈련을 통해서입니다.

각 세대의 학생들과 함께 형식으로 알려진 연습의 변형이 개발되었습니다. 당연히, 수세기에 걸쳐 원래의 형태는 원래의 진정한 chi kung 연습과 동일하다고 말할 수 있는 경우가 거의 없을 때까지 은폐되었습니다.

계보 주장

다행스럽게도 특정 관행이 실제로 원래 지침과 관련이 있는지 여부를 확인할 수 있는 몇 가지 방법이 있습니다. 모든 아시아의 가르침은 종교적, 무술적이거나 본질적으로 치유적이거나 특정 학교의 혈통 또는 회원임을 주장합니다.

오늘날에도 혈통은 수련자에게 큰 자부심의 원천이며, 내적 경쟁이 일반적입니다. 혈통의 중요성은 과거와 현재 구성원의 능력과 명성에 따라 결정됩니다.

혈통을 주장할 수 있다는 것은 특권층의 구성원이 소유하고 있는 사회적 이점과 유사한 배타적 사회에 대한 여권을 소지하는 것과 유사하며, 이는 일반 시민이 완전히 접근할 수 없습니다. 사실, 아시아에서 높이 존경받는 치쿵 수행자들은 종종 마법의 힘을 가진 신으로 존경받고 있으며, 그들의 이름에는 "신성"이라는 칭호가 붙습니다.

진정한 chikung 수행을 확인하는 또 다른 방법은 결과입니다. 그 방법이 성공하고 더 나은 건강, 비범한 능력의 발달 등과 같이 그것이 주장하는 바를 성취할 수 있다는 것을 잘 알려진 실천가가 검증한다면, 그 관행은 받아들여질 것입니다. 그렇지 않으면 생존 가능성이 크게 줄어 듭니다.

진정한 chi kung 수행을 확인하는 마지막 방법은 그것의 중심 개념을 형식 교리의 그것과 비교하는 것입니다. 도교 사상에서 이러한 텍스트에는 I Ching(철학), Tao Te Ching(철학), The Inner Classic of the Yellow Emperor(의학), The Secret of the Golden Flower(신비주의), 그리고 8개의 태극권 고전 자체.

이러한 텍스트와 이와 유사한 다른 텍스트에는 모든 정통 학교에 반영된 획기적인 아이디어가 포함되어 있습니다. 약간의 출발과 수정을 허용하면서 특정 강사가 가르치는 핵심 원칙은 일반적으로 이 텍스트에 설정된 표준을 준수합니다.

결국 고전은 역사 전반에 걸쳐 토론과 논평의 기초를 형성했습니다. 그들이 견뎌왔기 때문에 모든 정통 chikung 수행을 측정하는 최종 표준입니다.

다음 페이지에서 chi kung 연습에서 의도와 순수한 마음의 중요성에 대해 알아보십시오.

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chikung에서는 의도가 중요합니다. chi kung 기술을 따르는 모든 사람이 의도한 바를 달성할 수 있는 것은 아닙니다. 도교와 불교 문헌의 일부 스승과 많은 참고 자료는 분명한 경고를 하고 있습니다. 세속적 쾌락을 추구하기 위해 에너지를 낭비하거나 남용하는 사람과 단순히 악한 사람은 자신이 방출하는 힘을 제어할 수 없을 것입니다.

그 이유는 마음이 청정해야만 기가 위로 순환하여 그것을 밝혀서 깨달음을 유도하고 하늘과 관련된 창조력을 자극할 수 있기 때문입니다. 마음이 불결하면(즉, 불건전한 생각이나 야망에 초점을 맞추면) 기는 존재의 낮은 영역과 관련된 동등하게 조악한 에너지에 끌리고 이동합니다.

도교 민속에서 여우 영혼은 이 낮은 영역에 산다고 합니다. 여우뿐만 아니라 사람도 영체를 만드는 데 도움이 되는 생명의 비약을 키울 수 있다고 믿어집니다. 결과적으로 여우는 때때로 진화론적 토템폴 위로 올라가 인간의 형태로 환생하는 것으로 생각됩니다.

그러나 이미 인간이 된 우리가 영체를 형성하기 위해 만든 에너지를 남용하면 우리는 낮은 영역으로 내려가 여우 영으로 환생하게 될 것입니다. 그곳에서 아마도 천 년 이상 동안 우리는 해와 달과 별빛 아래서 산에서 자유롭고 행복하게 배회할 것입니다. 그러나 마침내 우리는 같은 세상, 투쟁과 고통의 세상으로 다시 태어날 것입니다.

역류 방식

부모는 출생 시 자녀에게 제한된 양의 태아기 기를 제공합니다. 이 유한한 양은 우리의 건강과 웰빙에 대한 중요성과 그것을 보존하고 보충하는 것이 중요하다는 것을 암시합니다.

승려들은 우리가 침술 경락으로 알고 있는 에너지 채널을 따라 기의 방향을 바꿀 수 있는 특별한 기쿵 기법을 개발하는 데 주의를 집중했습니다. 이러한 경로는 성인이 되면 종종 막히게 되므로 이러한 치쿵 운동은 기를 신체를 통한 자연스럽고 효율적인 흐름으로 회복시키는 데 도움이 됩니다.

본질적으로, 승려에 의해 개발된 많은 기공 기술은 "기의 흐름을 역전시키도록" 설계되어 마음이 외부 세계의 하찮은 일을 수행하도록 더 이상 불필요하게 지시하지 않습니다. 우리는 자연스럽게 기가 단순히 존재하기를 요구하지만, 기공 수행은 우리 몸에 공급을 보충할 뿐만 아니라 사용에 있어서 더 효율적이라는 것을 가르쳐줍니다.

일반적으로 우리는 진행을 방해하는 것으로 인식하는 특정 습관을 단순히 포기합니다. 우리는 또한 우리가 일을 수행하는 동안 우리의 주의가 방황하지 않고 에너지가 낭비되지 않도록 명상하고 자신을 훈련하는 법을 배웁니다.

성 에너지의 변환

"흐름을 역전시킨다"라는 구절은 위에 제공된 일반적인 설명보다 더 복잡한 또 다른 의미를 가지고 있습니다. 그것은 도교의 방법에 따라 성적 또는 "씨" 에너지의 변환을 포함하는 복잡한 다단계 기쿵 수행을 말합니다.

은유적으로 말하면, "씨앗" 에너지는 우리 몸 안에 잠재된 창조적 잠재력을 나타냅니다. 우리는 두 가지 방법 중 하나로 이 잠재력을 표현할 수 있습니다. 우리는 생물학적 본능을 따라 짝짓기를 하고 아이를 가질 수 있습니다. 또는 우리는 이러한 원초적 충동을 승화시키고 방향을 바꾸어 무술, 치유 기술 또는 깨달음의 추구에서 예술적 창조물로 표현할 수 있습니다.

신체의 물리적 물질을 화학적으로 바꾸는 것이 어떻게 가능할 수 있는지는 수세기 동안 많은 논쟁과 연구의 주제였습니다. 이러한 노력의 결과가 오늘날 우리가 사용하는 치쿵 기법입니다.

기공의 수행을 통해 강력한 생식 본능을 제어할 수 있습니다. 이때 몸에 숨어 있는 특수한 과정을 일깨워 궁극적으로 의식의 개화를 유도하는 것이 가능해진다.

첫 번째는 신체 내에서 사용할 수 있는 기를 형성하기 위해 생식 활동으로 향하는 물리적 물질의 정액 에너지를 변환하려는 시도입니다. 이 종자 에너지 전환 과정은 도교 연금술의 기본 측면입니다.

두 번째 과정은 여러 경혈을 통해 척추를 뇌로 향하게 하는 시도입니다.

세 번째 과정은 눈 사이에 위치한 이마 부위에 있다고 믿어지는 쉔, 즉 영혼에 영양을 공급하고 유지하려는 시도입니다. 정신이 충분히 계발되면(어떤 이는 보통 3년이 걸린다고 함), 깨달음의 최종 목표를 추구하는 데 사용할 수 있습니다.

일반적으로 명상과 결합된 호흡 운동이 이러한 효과를 가져오는 데 사용됩니다. 이 방법은 일단 완성되면 의식의 개화 또는 확장으로 이어지므로 종종 사용되는 "황금 꽃"이라는 문구가 있습니다. 성적 에너지를 승화시키는 아이디어는 정신분석학의 아버지인 지그문트 프로이트에 의해 정교화되었으며 정신분석학 이론의 중심 개념으로 사용되었습니다.

다음 페이지에서는 신체의 기 흐름의 균형을 유지하고 강화하는 두 가지 기쿵 운동에 대해 알아봅니다.

기와 도교와의 관계에 대해 자세히 알아보려면 다음을 참조하십시오.

대순환과 소순환은 신체의 에너지 균형을 잡고 강화하는 데 중점을 둔 도교 치쿵 운동입니다. 수행자들은 기가 몸의 모든 경로를 통해 풍부하고 매끄럽고 올바르게 흐르면 썩지 않는 정신인 셴(shen)이라는 물질이 자연적으로 발달한다는 것을 알아차렸습니다.

그들은 또한 일상 생활에서 우리 대부분이 헛된, 심지어 자기 파괴적인 방식으로 기를 소비하는 경향이 있음을 알아차렸습니다. 예를 들어, 우리가 일상 활동을 수행하는 일반적인 움직임은 최대 효율성을 고려하지 않고 종종 과장되거나 실행됩니다. 이로 인해 귀중한 기가 불필요하게 손실되고 신의 발달이 지연되는 경향이 있습니다.

더욱이, 우리 중 많은 사람들은 우리의 자세를 거의 고려하지 않습니다. 결과적으로 신체의 내부 장기가 경련을 일으키고 침샘이 막히게 됩니다. 우리는 또한 먹거나 마시거나 다른 일반적인 활동에 참여할 때 지나치게 탐닉하여 무의식적으로 기를 분산시킵니다.

도교 chi kung의 중심인 대순환과 소순환으로 알려진 기술은 일반적으로 우리 몸의 다른 부분에 기를 복원하는 데 사용됩니다.

기가 가장 중앙에 있는 두 개의 수로, 즉 척추를 따라 올라가는 두(Du) 수로와 몸 앞쪽의 중심을 따라 선을 따라 흐르는 수태 수로(Ren or Conception Channel)를 통해 기가 중단 없이 원활하게 흐를 때 기가 쿵 수행자는 소순환(Lesser Circulation)으로 알려진 위업을 달성했습니다.

기(氣)가 몸의 열두 대경(大經)과 두(十)와 인(仁)을 통해 끊김 없이 흐를 때 또 다른 대순환(大순환)을 이룬다. 이 두 궤도에서 기의 움직임은 일부 학교에서 기의 추가 강화 및 제어의 전조로 간주됩니다.

대순환과 소순환의 이러한 상태에 대한 설명은 일반적으로 의식이 고양되고 의식이 고양된 경험을 설명합니다. 특별한 심리학적이고 신비로운 통찰이 ​​수반되기 때문에 종종 각성이라고 하는 이러한 상태는 경험하는 사람들에게 심오한 영향을 미칩니다.

대순환과 소순환의 상태에는 우리 각자가 지금 그리고 항상 우주력의 끝없는 상호작용의 불가분의 일부였다는 영원하고 절대적인 확신이 변함없이 동반됩니다. 논쟁의 여지가 없는 확실성을 가지고 이러한 것들을 아는 것은 불멸에 대해 아는 것입니다.

중국과 세계 전역에서 널리 사용되는 치쿵의 치유 응용에 대해 배우려면 계속 읽으십시오.

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특정 버전의 chi kung은 치유 용도로만 사용하도록 개발되었습니다. 일반적으로 이러한 기쿵 치유 방법은 특히 기 강화와 다른 사람을 치유하기 위해 이를 방출하는 방법을 배우는 데 중점을 둡니다.

Chi kung 치유 기술은 공식적으로 승인된 중국을 포함하여 현대 세계의 많은 지역에서 공개적으로 가르치고 실행됩니다. 사실, 치쿵 치료사는 북미나 유럽의 어느 대도시에서나 개인 진료소에서 찾을 수 있습니다. 아시아에서는 종종 병원과 관련이 있습니다.

베이징에 위치한 New World Press는 이미 1984년에 Shanghai No. 8 People's Hospital이 수술을 앞두고 있는 환자들에게 마취를 유도하기 위해 기쿵의 한 형태를 사용하고 있다고 보도했습니다. 이러한 상황에서 치쿵은 때때로 약물을 보충하는 데 사용되며 때로는 그 자체로 마취제로 사용됩니다.

보고서는 또한 중국의 핵 과학자들이 기가 어떻게 작동하는지 알아내기 위해 실험을 하고 있다고 지적했습니다. 그들은 그것이 특정 개인에 의해 방출될 수 있는 일종의 "저주파 변조 적외선"이라는 것을 발견했습니다.

치 쿵 치유의 다른 많은 응용 프로그램도 있습니다. 모든 chi kung 수행자는 chi 문을 통해 그것을 흡수하고 몸에 저장함으로써 보편적인 기를 수집하는 법을 배웁니다.

그러나 기를 방출하는 법을 배우는 많은 기공 수행자들은 실제로 다른 사람을 만지지 않고도 그것을 전달할 수 있다고 평판이 나 있습니다. Wei chi 또는 out-flowing chi로 알려진 이 형태의 기는 16피트의 거리에 투영될 수 있습니다.

그러나 치유 목적으로 치쿵 치료사와 대상 사이의 거리는 일반적으로 1피트에서 3피트 사이입니다. 이런 식으로 기(氣)를 낼 수 있는 치료사는 공직에서 높은 평가를 받으며 많은 사람들이 연례 회의에 초대되어 무엇보다도 고위 공무원을 대합니다.

시간이 지남에 따라 특정 치쿵 치료사는 고객의 내부 장기와 조직에서 약점과 질병을 시각적으로 검사할 수 있는 육감을 발달시켰다고 주장합니다. 그들은 그들이 보는 다양한 색상을 다양한 질병과 연관시키는 법을 배웠습니다. 이 능력은 치쿵 치료사가 질병과 병원성 상태를 식별하는 데 도움이 됩니다.

이러한 오라는 신체의 병든 부분에서 바깥쪽으로 방사되는 빛으로 설명됩니다. 일반적으로 청색광은 양기(陽氣) 결핍과 연관되고, 적색광은 음(陰) 또는 냉기 결핍과 관련이 있다. 녹색은 종종 감염 또는 독과 관련이 있으며 노란색 또는 갈색은 타박상 및 염좌와 관련이 있습니다. 검은색은 죽은 조직과 기가 전혀 없음을 나타냅니다.

전형적인 chi kung 치유 세션에서 환자는 치료 테이블에 완전히 옷을 입고 눕습니다. chi kung 치료사는 내담자에게 여러 건강 관련 질문을 하거나 단순히 wei chi를 발산하기 시작할 수 있습니다.

이론에 따르면 위 치는 치료자가 볼 수 있는 지점까지 환자의 개인 기를 강화합니다. 이러한 종류의 X선 비전은 Deva power의 한 예라고 할 수 있습니다.

이 시점에서 기공 치료사는 신체의 어느 부분이 건강에 해로운지, 어떤 장기가 영향을 받았 는지, 어떤 혈경이 장기와 연관되어 있는지, 그 경혈에 두드러진 경혈이 있는지, 어떤 유형의 기공이 있는지 평가합니다. 치료를 사용해야 합니다.

다른 치쿵 치료사들은 전혀 이상한 점을 발견하지 못합니다. 대신 손 주위에서 발달하는 고도로 세련된 감각에 의존합니다. 이러한 치료사는 일반적으로 신체에서 위쪽으로 방사되는 여러 감각 중 하나를 느낍니다. 손은 고객을 만질 필요도 없고 공기를 통해 진동을 느끼기만 하면 됩니다. 이런 식으로 chi kung 수행자는 신체의 문제 영역을 분리할 수 있습니다.

의료 chi kung에서 인식되는 chi의 12가지가 넘는 다른 특성이 있습니다. 진단 능력으로 세계적으로 유명한 중국의 맥박을 읽는 의사들은 고객의 맥박에서 다양한 변화를 느끼면서 이와 같은 자질을 감지할 수 있습니다.

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