멕시코 에서는 죽음이 다릅니다 . 죽음이 슬퍼하지 않고 자연스러운 삶의 연속으로 여겨지 는 고대 아즈텍 과 기타 히스패닉 이전 문명을 믿으십시오. 수천 년이 지난 지금도 디아 데 로스 무 에르 토스 (Día de los Muertos) 또는 죽음의 날 (Day of the Dead) 로 알려진 사랑받는 가을 휴가 는 여전히이 독특한 멕시코 세계관을 포착합니다.이 세계관은 죽은 사람이 1 년에 한 번 집으로 돌아오고 살아있는 사람은 고급 해골로 차려 입고 죽음 앞에서 윙크합니다.
1. 망자의 날은 '멕시코 할로윈'이 아니다
연중 같은 시간에 기념되고 두개골과 과자에 대한 친화력을 공유하지만 할로윈 과 죽음의 날의 기원 은 완전히 다릅니다.
할로윈은 Samhain이라는 기독교 이전의 켈트 축제 로 시작되었습니다 . 켈트족은 가을 추수를 전후하여 산과 죽은 자 사이의 베일이 얇아 졌다고 믿었습니다. 켈트족의 새해에도 유령과 구울이 들어올 수있었습니다. 켈트족은 괴물과 고블린으로 차려 입고 악령을 쫓아 내고 약간의 재미를 느낍니다. 진행중.
성 패트릭 이 5 세기 에 아일랜드 에 기독교를 도입 했을 때 교회는 10 월 31 일 에 준수한 모든 성물 전야 에 Samhain 의 이교도 전통 일부를 통합했습니다 . 할로윈의 현대 휴일은 아일랜드 이민자들에 의해 미국에서 대중화되었습니다.
한편, Day of the Dead의 버전은 3,000 년 전에 히스패닉 이전 멕시코에 존재했습니다 (자세한 내용은 1 분 후). 스페인 정복자들이 도착했을 때 그들은 칼로 원주민을 개종시킨 사제들을 데려 왔습니다. 죽은 자의 날을 둘러싼 오래된 전통은 지워지 기가 더 어려웠 기 때문에 가톨릭 교회는이를 기존의 모든 성도의 날 (11 월 1 일)과 모든 영혼의 날 (11 월 2 일)로 접었습니다.
2. 죽음의 날을 기념하는 아즈텍
스페인 인이 16 세기에 멕시코에 도착했을 때 그들은 번성하는 토착 문화를 발견했습니다. 당시 가장 큰 문화는 아즈텍이었습니다. 스페인 인은 아즈텍 인 들이 매년 8 월 죽은자를 기리는 대규모 축제를 기념 했다고보고했습니다 .
아즈텍 신화에서 지하 세계는 망자의 여인 미테 카시 후아 틀이 감시했습니다. 그녀의 임무는 지구상의 새로운 삶의 원천이기도 한 전생의 뼈를 지켜 보는 것이 었습니다. 1 년에 한 번 Mictecacihuatl은 그녀의 "살아있는 뼈"를 확인하기 위해 지하 세계를 떠났습니다.
아즈텍 인들은 8 월에 제물과 춤으로 가득 찬 한 달 간의 죽음의 축제로 Mictecacihuatl과 그녀의 남편 Miclantecuhtl을 환영했습니다. Mictecacihuatl과 Miclantecuhtl의 아즈텍 조각품은 해골 얼굴과 두개골과 잘린 손으로 매달려있는 목걸이로 묘사합니다.
3. 망자의 날은 이교도-기독교 매쉬업입니다
기존의 종교 관습과 심지어 신들이 새로운 신념 체계로 접히는 것을 "종교적 혼합주의"라고합니다. 아즈텍과 다른 멕시코 원주민 그룹이 스페인 에 멸망 했을 때 그들은 사원 과 이교도 우상 을 파괴하고 성당과 성도들로 대체해야했습니다.
그러나 초기 스페인 선교사들은 정복 한 사람들이 기존의 종교적 세계관과 의식 달력에 맞으면 새로운 신과 새로운 전통을 받아들이는 것이 더 쉬울 것이라는 것을 알고있었습니다. 그리고 그것은 정확히 죽음의 날에 일어난 일입니다.
멕시코 원주민 종교는 죽은자를 숭배했기 때문에 가톨릭 교회는 산자와 그 밖의 사람들 사이의 친교를 강조하는 기존 기독교 휴일을 찾았습니다. 모든 성도의 날 (11 월 1 일)은 기독교인 들이 지금 하늘에있는 타락한 성도들을 기억하고 존경 하는 시간입니다 . 그리고 All Souls 'Day (11 월 2 일)는 천국 에 들어가기를 기다리는 연옥에 갇혀 있을 수있는 사랑하는 이들의 영혼을 위해기도하는 시간 입니다.
수천 년 동안의 종교적 전통을 제거하는 것은 8 월에서 11 월까지 아즈텍 죽음의 축제를 옮기는 것만 큼 쉽지 않았습니다. 멕시코 사람들은 가톨릭 정복자에 순종하지만, 그들은 골격 세련된 오늘 견딜 Mictecacihuatl와 그녀의 두개골 목걸이처럼 문자, 히스패닉 사전에 꽉 개최 Catrina 와 하루 저런 형광 설탕 두개골 .
4. 슬프거나 으스스한 휴일이 아닙니다.
외부인, 특히 미국인이 죽은 자의 날에 머리를 감싸는 것은 어렵습니다. 서양 문화에서 죽음은 두려워해야 할 것이며 죽은 자의 영혼은 친절한 방문객보다 소름 끼치는 유령으로 돌아올 가능성이 더 큽니다. 따라서 사랑하는 사람의 무덤에서 야영을하면서 밤새도록 보내는 아이디어는 슬프고 두려운 것처럼 보일 수 있습니다.
그러나 죽음의 날은 그런 것이 아닙니다. 멕시코 사람들은 사랑하는 사람을 잃은 것을 절대적으로 슬퍼하고 몹시 그리워하지만, 그것은 죽음의 날의 요점이 아닙니다. 죽은 자의 날은 여기와 그 너머에있는 삶의 축하 행사로, 떠난 사람들의 영혼이 잔치와 즐거움을 위해 집으로 돌아옵니다.
죽은 자의 날을 둘러싼 다채로운 전통은 두 가지 목적에 기여합니다. 1) 지나간 사랑하는 사람들을 기억하고, 존경하고, 축하하는 데 도움이되고, 2) 살아있는 사람들을 놀리면서 죽음을 웃게합니다.
멕시코의 시인이자 작가 인 옥타비오 파즈 는 멕시코 인 이 죽음에 대해 잘 알고 있고, 농담하고, 애무하고, 잠을 자고, 축하하며, 자신이 가장 좋아하는 장난감 중 하나이자 확고부동 한 것이라고 썼습니다. 사랑."
서방 인들이 슬픔과 공포를 느끼는 묘지조차도 죽음의 날에 웃음과 음악, 화려한 장식으로 물들어 있습니다. 결국 죽음은 인간 경험의 일부입니다. 그럼 좀 더 재미있게 만들어보세요.
5. Ofrendas 는 집으로가는 길을 밝힙니다
잠시 후 묘지로 돌아오겠지만, Day of the Dead 는 사망 한 사랑하는 사람에게 헌정 된 축제 제단의 일종 인 ofrenda 의 건축으로 집에서 시작됩니다 . ofrenda은 작거나 큰, 겸손이나 화려한 될 수 있지만, 그들이 영의 세계에서 긴 여행 후 연료를 보급에 통과 한 사람의 사진을, 플러스의 도움으로 자신이 좋아하는 음식과 음료의 일부를 포함해야합니다.
집으로가는 길은 제단 위와 주변에 흩어져있는 꽃잎, 연기가 자욱한 향, 양초 및 화려한 파펠 피카도 , 예술적으로 잘린 크레이프 종이 조각으로 표시됩니다. ofrendas 의 주된 색은 멕시코 금잔화 품종 인 cempasuchil 꽃 의 진한 노란색입니다 . 죽음의 날이 다가오는 날, 꽃 시장에서는 렌 다를 장식하기 위해 향기로운 셈 파수 칠 더미 와 하얀 아기의 숨결, 자홍색 맨드라미를 판매합니다.
6. 그것은 묘지 피크닉보다 덜 경계입니다
죽은 자의 날이 여전히 전통적으로 지켜지는 멕시코의 일부 지역에서는 특히 미초 아칸의 파츠 쿠아로 호수 지역과 오악 사카 등 지역 공동 묘지 주변에서 많은 축하 행사가 열립니다.
11 월 1 일까지 이어지는 날, 가족들은 사랑하는 사람의 무덤을 청소할 것입니다. 잡초를 뽑아 내고 철제 울타리에 새 페인트를 칠하고 비석을 닦아냅니다. 무덤이 단순한 나무 십자가로만 표시 될 수있는 겸손한 묘지에서 가족은 삽을 가져와 무덤 위에 신선한 흙을 쌓을 것입니다.
그런 다음 무덤을 장식 할 시간입니다. 집에있는 제단과 마찬가지로이 무덤의 무덤에는 많은 셈 파수 칠 꽃, 양초, 굶주린 사람들의 영혼을위한 음식과 음료가 있습니다.
11 월 1 일 밤, 가족들은 추운 가을 공기에 맞서 목도리와 담요로 싸인 무덤 주위에 모인다. 그들은 자신과 영의 손님을 위해 음식과 음료를 가져옵니다. 마을 음악가들과 가끔 마리아치 밴드가 사랑하는 사람이 좋아하는 음악을 요청합니다.
가족은 밤새 묘지에 머물며 이웃을 방문하고 이야기와 농담을 들려주고 보이지 않는 손님을 위해 촛불과 음식 접시를 가득 채울 것입니다.
7. Calaveras 에는 두 종류가 있습니다.
해골에 대한 스페인어 단어는 calavera 이며 calaveras는 Day of the Dead 이미지, 의상 및 축제 예술과 밀접한 관련이 있습니다.
calavera 이미지를 대중화 한 사람은 멕시코의 판화 제작자 Jose Guadalupe Posada 였습니다. 그는 멕시코의 부유 한 엘리트와 부패한 정치인의 풍자 만화를 그리는 것으로 명성을 얻었으며 모두 코믹한 해골로 묘사되었습니다. 그의 가장 오래가는 이미지는 꽃 모자와 긴 드레스를 입은 당당한 여성 골격 인 La Catrina로 , Mictecacihuatl의 현대 화신이자 허영심의 어리 석음에 대한 논평입니다.
오늘은 데이 오브 더 데드 (Day of the Dead) 시장에서 칼라 베라 (calavera) 치과 의사, 칼라 베라 바텐더, 칼라 베라 소방관 등의 작은 조각상과 함께 판매되는 다채로운 색으로 칠해진 Catrinas의 화려한 점토 조각상을 찾을 수 있습니다. 의상은 전통적인 부분이 아닙니다. Day of the Dead에서 예술적인 얼굴 페인트로 완성 된 Catrina (또는 그녀의 남성과 동등한 Catrin)처럼 옷을 입는 것은 꽤 멋지다.
그러나 두 번째 유형의 죽음의 날 "calavera"도 있습니다. Posada가 20 세기 후반 멕시코에서 판화를 만들었을 때 그의 그림 중 많은 부분이 calaveras literarias ( "문학적"calaveras) 라고하는 풍자시를 장식했습니다 . 이 짧고 운율의 구절은 멕시코 사회의 모든 계층에서 재미를 뽐내고 원래의 calaveras를 쓰는 것은 여전히 어린이와 성인을위한 Day of the Dead 축제의 일부입니다.
8. 그 설탕 두개골은 간식이 아니다
죽음의 날에는 설탕 두개골 이 어디에나 있습니다. 멕시코의 공예품 시장은 복잡한 형광 디자인으로 얼음으로 덮인 모든 크기의 설탕 두개골로 가득 차 있습니다. 설탕으로 만들어 졌기 때문에 먹어야한다고 생각할 수도 있지만 틀렸을 것입니다.
설탕 두개골은 기술적으로 식용이 가능합니다. 알 페니 크라 는 설탕 페이스트로 만들어 졌지만 간식이 아니라 장식용입니다. 설탕 두개골은 집에 놓거나 친구와 가족에게 선물로 주어져야합니다.
Day of the Dead 시장에는 초콜릿 두개골, 롤리팝 사탕 두개골, 마시멜로 두개골 등 다양한 식용 두개골이 판매됩니다.
9. Pan de Muertos 는 진짜 대접입니다
Day of the Dead의 가장 큰 즐거움 중 하나는 설탕으로 코팅 된 팬 드 뮤 에르 토스 또는 "죽은 빵" 한 덩어리 를 멕시코 핫 초콜릿의 김이 나는 머그잔에 담그는 것 입니다.
Pan de muertos 는 10 월 말에만 구운 멕시코의 계절 별미입니다. 빵은 약간의 오렌지 꽃 추출물로 맛을 낸 풍부하고 계란 같은 반죽으로 만들어집니다. 그것은 큰 둥근 모양으로 만들어졌으며 설탕을 뿌리고 구워지기 전에 십자가 뼈를 얹었습니다.
신선하게 먹으면 판 드 무 에르 토 는 촉촉하고 케익이지만, 썩은 죽은 빵조차도 시나몬의 감칠맛이 나는 힌트로 유명한 멕시코 핫 초콜릿과 잘 어울립니다.
10. 모나크 나비는 죽음의 하루를 보냅니다.
매년 가을, 수백만 마리의 제왕 나비가 멕시코 미초 아칸주의 소나무로 덮인 산에 도착합니다. 그들은 캐나다에서 수천 마일을 비행하여 고도가 높은 멕시코 숲에 모여 겨울을 보냈습니다.
Monarch 나비는 수세기 전에 원주민 Purépecha와 같은 원주민 그룹이 죽음의 날을 축하했을 때 이와 동일한 기적적인 이주를하고있었습니다. 군주는 살아있는 땅으로 돌아가는 여행을 떠난 사람들의 영혼으로 여겨졌다 .
이제 멋지다
멕시코 예술가 디에고 리베라가 그린 가장 유명한 벽화 중 하나는 위엄있는 카트리나를 중심 인물로합니다. 벽화 " 알라 메다 공원에서 일요일 오후의 꿈 "에서 해골 Catrina는 10 살 된 리베라의 손을 잡고 있습니다.
최초 게시일 : 2019 년 11 월 1 일
