Человечество, искусственный интеллект и путь к божественному

Синдром Стендаля — это состояние, при котором человек испытывает кратковременные приступы беспокойства и замешательства при просмотре великих произведений искусства, особенно во Флоренции. Впервые он был описан Стендалем, французским писателем 19-го века, который почувствовал себя ошеломленным во время посещения базилики Санта-Кроче. Симптомы синдрома Стендаля включают тахикардию, головокружение, обмороки и даже галлюцинации. В частности, Флоренция была определена как эпицентр синдрома Стендаля из-за обилия потрясающих произведений искусства и архитектуры эпохи Возрождения. Интересно, что синдром Стендаля использовался для описания различных реакций, включая влечение и возбуждение.

Причина синдрома Стендаля остается неизвестной; однако некоторые ученые предполагают, что это может быть связано с чрезмерным воздействием искусства или красоты. Задумайтесь об этом на мгновение — чрезмерное воздействие искусства или красоты? Интересно, зависит ли клиническое состояние от дозы?

Но идея волнения в присутствии красоты имеет более древнее и глубокое происхождение. Согласно Библии, созерцание Бога может иметь глубокие физические и психологические последствия. Физически те, кто созерцают Бога, могут быть парализованы страхом или неудержимо дрожать. Например, в Исаии 6:5 говорится, что, когда Исаия увидел Господа, «я сказал: горе мне! Я погиб!» Его реакция ужаса указывает на то, что даже видение божественного было для него ошеломляющим. Кроме того, в Даниила 10:8–9 описывается, как Даниил «впал в глубокий сон ниц ниц, ниц лицом к земле», когда увидел ангела с Небес. Психологически те, кто видят Бога, могут также испытывать сильное чувство благоговения и благоговения перед Его чистотой и святостью, как описано в Исход 3:6.

Подобно синдрому Стендаля, физическими и психологическими последствиями созерцания Бога согласно Библии являются страх, трепет, трепет, благоговение, религиозный экстаз, радость и глубокое убеждение. Это очень человеческие эмоции в ответ на очень духовную концепцию.

Давайте немного подтолкнем эту концепцию «глубокой красоты». Искусственный интеллект использовался для создания потрясающих произведений искусства, а в некоторых случаях искусство, созданное искусственным интеллектом, даже побеждало в престижных художественных конкурсах. Например, картина «Портрет Эдмонда Белами», созданная программой искусственного интеллекта, недавно была продана на аукционе за 432 500 долларов. Еще один захватывающий пример того, как ИИ раздвигает границы искусства и красоты, произошел на конкурсе цифрового искусства на ярмарке штата Колорадо. Работа- победитель Джейсона Аллена была создана с помощью Midjourney , программы искусственного интеллекта, которая превращает текстовые описания непосредственно в изображения. Денежный приз составил 300 долларов, но эффект был бесценным. В этих случаях ИИ вывел границы искусства и творчества на новый уровень.

И если технология может расширить создание чего-то возвышенного, как она повлияет на психофизиологию, связанную с синдромом Стендиаля? Любой за пределами земного искусства, может ли ИИ расширить границы творчества до чего-то за пределами нашего мировоззрения, до того, что является трансцендентным или даже Божественным? Утверждалось, что технологии и модернизм нейтрализовали экспрессивную природу человечества и обрекли его на холодную редукционистскую перспективу. Но по иронии судьбы именно технология и искусственный интеллект могут определять новую «техно-реальность», где границы красоты раздвинуты за пределы современной чувственности. Возможно, ИИ изменит определение творчества и красоты, чтобы стать катализатором трансформации человека, как во Флоренции или даже как у Исайи или Даниила.

Что оставит Стендаля? И, возможно, что еще более важно, где мы с вами стоим перед следующим Дэвидом? Но на этот раз 3D-печать по дизайну искусственного интеллекта? Технологии заново изобретают мир, и иногда они ведут человечество по пути собственного созидания. И этот путь — красоты и экстаза — может включать в себя неожиданные физические реакции страха, трепета, благоговения, благоговения, религиозного экстаза, радости и глубоких убеждений.