La discipline de l'individualité

Internet nous a fourni une énorme opportunité de découverte de soi. Cela nous encourage à sonder, à chercher, à expérimenter, à essayer de nouvelles choses que nous n'aurions peut-être jamais faites autrement. C'est un outil puissant qui place chacun de nous directement au centre de son propre univers.

Lorsque vous êtes en ligne, il vous suffit de cliquer ou d'appuyer sur et tout sur l'écran change et vous êtes soudainement dans un tout nouvel endroit. L'univers, littéralement, tourne autour de vous . Vos choix sont illimités, n'est-ce pas ?

Avec ces choix et ces chemins illimités devant nous, il est raisonnable de s'attendre à ce que chacun de nous puisse enfin atteindre son véritable potentiel. Vous voulez apprendre à devenir un grand peintre ? Aucun problème. Les tutoriels en ligne sont partout. Vous cherchez à devenir un maître de yoga ou un jardinier de basse-cour ? Pourquoi ne pas oser et apprendre à jouer du banjo ?

Heck, vous n'avez même pas besoin de sortir de YouTube pour avoir accès à toutes ces choses. Vous pouvez vous élever pour devenir la personne de la Renaissance dont vous avez toujours su qu'elle était cachée en vous, et Internet vous montrera le chemin vers cette illumination.

Mais est-ce vraiment si facile ? Les vastes richesses de cet écosystème numérique peuvent-elles vraiment vous libérer pour devenir la personne éclairée et avancée que vous cherchez à devenir ? S'agit-il simplement de rechercher des informations sur Google et de les entasser dans votre tête ? Pouvez-vous devenir un vrai maître du banjo en regardant Bela Fleck ou Tony Trischka sur YouTube et en pratiquant ces rouleaux Scruggs ?

Eh bien, peut-être. Mais encore une fois, probablement pas.

L'idée de « libérer votre esprit » ne se produit pas en ayant un accès instantané à toutes les connaissances du monde. Ce n'est pas un service au volant où vous choisissez dans un menu. L'illumination se produit par la répétition par cœur, en faisant les mêmes choses ennuyeuses encore et encore jusqu'à ce que vous n'ayez plus besoin d'y penser.

C'est littéralement comme faire du vélo.

Matthew Crawford, " The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distractio n" est un livre merveilleux sur ce sujet, écrit par un homme réfléchi qui se trouve avoir à la fois une solide formation universitaire et de nombreuses années d'expérience dans la vie réelle. expérience avec des compétences mécaniques pratiques. Il écrit:

«Notre émergence de (ce que Kant a décrit comme) l'immaturité auto-imposée semble s'être arrêtée à un stade adolescent, comme un hippie qui n'a pas très bien vieilli. Les irritants qui ressortent maintenant sont les illusions de soi qui ont germé autour d'un projet de libération qui a germé, inaugurant une «culture de la performance» qui nous déprime.

Crawford décrit le cadre de notre culture populaire, basée sur la soi-disant « culture ouverte » d'Internet (Facebook, Twitter, TikTok, Instagram…. faites votre choix), par rapport à ce qu'il décrit comme « les écologies bien ordonnées de attention » que l'on trouve au sein des spécialités qui demandent de la discipline , et dans lesquelles les acolytes sont obligés de suivre un ordre prescrit.

Charpentiers, friteurs, coureurs de motos, musiciens, réparateurs automobiles, souffleurs de verre, électriciens, …. tous sont tenus de suivre des méthodes établies et conventionnelles établies par leurs prédécesseurs avant de pouvoir pleinement s'épanouir en tant qu'artisans ou artistes, avant d'être libérés pour devenir des individus véritablement éclairés .

Oui, c'est bien de barboter, d'expérimenter de petites choses, et Internet nous encourage à le faire. Mais nous ne devrions pas confondre cela avec une expérience vraie, par cœur et répétitive.

Ce monde ouvert d'écosystèmes numériques que nous habitons désormais est séduisant. Parce qu'elle place chacun de nous au centre de son propre univers ; il veut que nous croyions que nous pouvons tout avoir (connaissance, sagesse, compassion et illumination) sans faire les chantiers difficiles.

Il offre l'illusion que l'on peut apprendre aux pieds des maîtres, au cours d'un long week-end, que l'on peut se passer des années à vivre la vie frugale d'un maître spirituel. Nous googler notre propre réalité, sans avoir à parcourir Platon et Aristote et Kant et Nietzsche et tous ces autres trucs ennuyeux.

Le résultat, selon Crawford, est que l'individualisme (l'idée que chacun de nous est unique) est né du contexte politique des Lumières et a servi à nous libérer de l'autorité. Elle a élevé chacun de nous à une place à laquelle nous pensons appartenir : au statut d' individu . En tant que tel, c'est un endroit que chacun de nous pense mériter d'être, que nous l'ayons mérité ou non.

MuCrawford écrit sur l'utilisation de gabarits pour faire des choses à la main. Un gabarit est un outil sur mesure qui est utilisé pour contrôler l'emplacement et/ou le mouvement d'un autre outil ou appareil. C'est un outil qui nous permet de dupliquer parfaitement une tâche répétitive, encore et encore. Les traditions, ou « gabarits culturels », comme les appelle Crawford, créent souvent des communautés de pratique dans lesquelles une véritable indépendance est possible.

Un cuisinier de friture n'est vraiment capable de contempler le monde qui l'entoure que lorsqu'il maîtrise parfaitement son travail, qu'il peut faire frire votre bacon et vos œufs sans vraiment avoir à y penser consciemment. Une fois que cela se produit, il est libre de gravir les échelons de l'échelle artistique, de devenir éclairé , pour ainsi dire.

J'ai fait un apprentissage de sellier, pour finalement devenir maître sellier moi-même, puis j'ai formé d'autres sous moi de la même manière que j'ai été apprenti. J'ai vécu pendant de nombreuses années (et continue de vivre) dans la tradition de ce sellier, ou gigue culturelle. Je sais de quoi parle Crawford parce que je l'ai vécu.

Ce n'est que lorsque l'apprentie suit la discipline et maîtrise enfin ses techniques qu'elle est capable de devenir elle-même maître. Et ce n'est que lorsqu'elle devient maître qu'elle est pleinement libre de devenir un individu au sein de la discipline et de se placer enfin dans l'univers.

En selle. C'est une longue route à parcourir.