お金と偏見

「ジェーン・オースティンの小説はお金の話であって、ロマンスの話ではない」. はい、彼女は優れた英語教師ですが、彼女はオースティンの小説を読む楽しみをほとんど台無しにしてしまいました。彼女は確かにポップ カルチャーにおける「ブリジャートン」の傾向と矛盾しています。オースティン。10 代の頃、BBC 版の高慢と偏見を見て、「退屈な部分」を飛ばして舞踏会のシーンや愛の告白に行ったのを覚えています。これは、Netflix シリーズブリジャートンチャンネルの 2 つのシーズンです。お金の問題が少なく、セックス シーンが多いジェーン オースティンです。

しかし、いつものように、彼女は正しいです。考えてみれば、プライドと偏見は一種のホラー ストーリーです。19 世紀初頭のイングランドの田舎で、ベネット家は土地を離れて暮らしていました。ベネット氏は地主階級の一員です。つまり、家族の収入は彼らの財産から来ています。彼には娘しかいないため、 「伴意」の規則により、彼の財産は遠く離れた男性のいとこに渡されます。含意は、多くの相続人の間で土地が分割されるのを避けるために作られた相続システムですが、通常、1人の男性の相続人に行きます. しかし、ベネット氏には 5 人の娘と 1 人の妻がいて、彼が亡くなっても土地を相続することはありません。これらの女性には他に収入源がなく、働く可能性もありません。唯一の良い結果は、娘たちが結婚し、うまく結婚することです。

本全体を通して、ベネット夫人は、娘たちのために裕福な夫を見つけることに夢中になっています。彼女の行動は、ヒロインのエリザベスの（裕福な）愛の関心事であるダーシー氏に眉をひそめ、母親は多かれ少なかれ微妙に卑劣な女性として説明されることがあります. 彼女の行動は、彼女の目標を非常に明確にすることで、娘たちを愛し、結婚できる善良な紳士を撃退するため、娘たちの障害にもなります。エリザベスは、姉のジェーンについて考えるとき、次のように認めています。

あらゆる点で非常に望ましい状況であり、利点に満ち、幸福が約束されているにもかかわらず、ジェーンが自分の家族の愚かさと礼儀正しさによって奪われたという考えは、どれほど悲惨なことでしたか。

オースティンが娘たちの夫を見つけられなかったベネット夫人の恐ろしい悲劇と、「富からぼろきれへ」の運命の結果を忘れさせる1つの方法は、ベネット夫人をコミックリリーフキャラクターにすることです。彼女は大声でおしゃべりで、迷惑で卑劣で、金持ちの夫についてだけ話します。それどころか、私たちが応援しているキャラクターは、お金については決して話さず、ロマンチックな愛についてのみ話します. また、プライドと偏見はベネット夫人にとってハッピーエンドであることに注意してください.3人の娘が結婚し、そのうちの2人は非常に裕福な男性と結婚します. ジェーンとエリザベスは、お金にうんざりしていても、お金についてあまり考えないことで報われます。ロマンスが勝つためには、彼らが実際に金の採掘者であるという疑いがあってはなりません!

愛とお金を関連付ける登場人物は、本の中で最もおかしな登場人物であり、償還する性格特性や性格の深さはありません. もう1つの「強迫観念」のキャラクターは、ベネットの不動産を相続するいとこであるコリンズ氏であり、エリザベスにコミカルに屈辱的な結婚の提案をします。ただし、エリザベスの親友であるシャーロットには例外があり、ヒロインが彼の嘲笑にもかかわらず、彼の提案を拒否した後、コリンズ氏と結婚することを決定しました。彼女の国境の悲劇を望んでいる人と結婚するという彼女の現実主義。彼女はおそらく本の中で最も親しみやすいキャラクターであり、2005 年版が Tiktok でバイラルになったのはそのためです。

しかし、ベネットの姉妹と母親に何が起こるかは、神経質なベネット夫人が想像した熱狂的な夢ではありません。これは、ジェーン・オースティンの別の著書『 Sense & Sensibility』の主題です。この小説では、未亡人と彼女の娘であるダッシュウッド姉妹が、ダッシュウッド氏の最初の結婚の息子によって、わずかなお金で家から追い出されました。ベネット夫人は彼女の恐れを威厳のない方法で表現しますが、夫の死で自分の家を出るように頼まれる可能性が非常に高いので、彼女がそのような恐れを抱くのは正しいことです。コメディは多くのことを可能にし、転覆のための優れたツールでさえありますが、異常なキャラクターを嘲笑することで社会規範を再確認する方法にもなり得ます. ベネット夫人の描写は、あなたが彼女のように振る舞うべきではないことを読者に伝えています。自分の経済状況やそれがもたらす不安について率直に話すのではなく、常に威厳を保つべきです。

女性の経済状況は、この 2 世紀で大きく変化しました。少なくとも英国では、含意は過去のものとなり、両親が亡くなったときに遠い親戚に家を追い出されることはまずありません。 . それが、オースティンの作品のロマンスの側面が最も有名な部分であり、お金の部分よりも少ない理由かもしれません. 21世紀の読者として、私たちは、私たちが結婚し、少しの地位を持つ男性に落ち着くのを本当に見たいと思っている迷惑な母親を持つという考えにもっと共感します.

しかし、ジェーン・オースティンの承認がなくても、私はベネット夫人に共感します. たとえそれが社会的規範のためであっても、自由に話すことができず、自分の財政難について不平を言うことさえできないことは、女性の経済状況に大きな影響を与えます. そして、社会学研究者のキャロライン・ベシエールとシビル・ゴラックによる「資本のジェンダー」を読んだ後、私は彼女にさらに深く共感しました。2 人の著者は、「Des comptabilités sexistes sous couvert d'un droit égalitaire」という名前の第 4 章で、相続に関する法律の進化について議論する際に、プライドと偏見に実際に言及しています。— 「平等な権利を装った性差別会計」。Bessière と Gollac は、私たちの現在の権利が紙の上では平等であるとしても、相続の現実は依然として未亡人を、価値のある資産 (会社、農地) を与える最も自然な相続と見なされるものの障害として却下していると述べています。 、または本邸）、主な相続人、子供たちの最年長の男性に。あなたがフランス語を話すなら、私はこの一節を参照しています：

Tous les dossiers de cantonnement des libéralités qui nous ont été relatés en entretien reprennent ce schéma : une veuve “qui n'avait pas besoin de ça” pour vivre et qui est considérée comme “pas intéressée”, voire “réticente” ou “incompétente” la gestion du patrimoine を注ぎます。La figure de la veuve — quiest à la fois une femme, une pièce rapportée et souvent une personne agée — constitue donc l'exact opposé du “bon héritier” masculin, jeune et compétent, apte à faire fructifier le patimoine et à le maintenirオセイン・ド・ラ・リニエ。

実際、オースティンが彼女の性格に対して示す不信感と軽蔑は、2 人の研究者がインタビューした公証人の仕事に今でも見ることができます。そして、未亡人が夫の子供たちをどのように支持したいかを表明する尊厳は、時には彼らの不利益に終わる. 第 2 章では、未亡人のジャンヌが住んでいる家を売り、同年代の女性のために小さくて維持しやすい家を買いたいと考えています。しかし、彼女の息子の一人である「正当な相続人」は、母親が家を維持しなければならないため、母親がより良い状況で暮らすことに反対しています…彼のために。含意はとっくに死んでいますが、威厳のある未亡人の抑制された役割は生き続けています。おそらく、経済状況について不適切に話す女性を嘲笑するのではなく、自分の目的を主張していることを称賛する必要があります.

お金についてどのように話すかについてのエチケットとモラルは、常に挑戦されるべきです。礼儀正しく静かであることは、女性が給料の交渉をする際に不利になることは広く認められている事実ですが、この礼儀正しさは、経済面の他の面でも女性に有利にはなりません。最後に、『高慢と偏見』のエリザベスの言葉を引用して締めくくります。

親愛なる叔母さん、お願いです、結婚生活における傭兵と思慮深い動機の違いは何ですか？裁量はどこで終わり、貪欲はどこから始まるのか?

読んでくれてありがとう！この記事は、私の英文学への愛に火をつけた祖母のマリー・アンジュと、『高慢と偏見』を再読するきっかけとなったこの Tiktok に捧げます。https://www.tiktok.com/@doomantidote/video/7157308912239201542

そして、親切なフィードバック、コメント、校正をしてくれた親愛なる友人の Jacqueline Lane に感謝します!