1925에서 1945 년, 12 개 이상의 만개 의 아돌프 히틀러 의 반 자서전 규준 "나의 투쟁"(영어로는 "나의 투쟁")는 전 세계적으로 판매 된 18 개 언어로 번역. 제 2 차 세계 대전 후 인류가 상상할 수없는 홀로 코스트의 공포를 처리하기 위해 고군분투하면서 히틀러의 베스트셀러는 존경 할만한 책장에서 금지되었고 가장 위험하고 금기 인 텍스트로 대중적인 상상 속에 숨어있었습니다.
2016 년에 주석이 달린 비평 판 "Mein Kampf"가 독일 전쟁이 끝난 후 원 저작권이 만료 된 날 처음으로 재 인쇄되었습니다. 그것의 석방은 히틀러의 거짓말을 적극적으로 부르는 주석이 많은 판에서도 "Mein Kampf"를 읽는 것의 장점에 대한 열띤 논쟁을 촉발시켰다.
이 책의 출간에 대한 한 치열한 비평가 인 King 's College London의 역사가 Jeremy Adler는 "절대 악은 편집 할 수 없다" 고 썼으며 , "Mein Kampf"는 어떤 이유로 든 읽을 가치가 없다는 많은 학자와 역사가의 평결을 반영합니다.
나치 전쟁 범죄에 관한 책 을 썼지 만 전에 "Mein Kampf"를 열지 않았던 Bryant University의 역사 및 법학 교수 인 Michael Bryant는 "나치즘에 대한 전문가를 포함하여 사람들이 읽는 책이 아닙니다."라고 말합니다. 2016. "그것에 대해 글을 쓰는 사람은 그리 많지 않고 실제로 읽은 사람은 더 적습니다."
나쁜 생각, 더 나쁜 글
역사가로서 Bryant는 자신을 위해 모든 나치즘의 "주된 출처"를 읽을 때가되었다고 결정했습니다. "히틀러 키의 정치범이 쓴 800 페이지짜리 책을 얼마나 자주 가지고 있습니까?" 그는 묻는다.
2016 년 독일 비평 판은 모든 학술 논평과 함께 1,700 페이지가 넘는 페이지를 게재했지만 브라이언트는 "Mein Kampf"를 읽기의 "슬로 그"로 만든 광범위한 각주가 아니라고 말합니다.
"히틀러는 학자가 아니며 작가도 아닙니다."라고 Bryant는 말합니다. "그의 글은 너무 바로크하고 터무니없고 조직이 부족합니다. 제 학생이 히틀러처럼 글을 썼다면 빨간 잉크가 페이지에서 떨어질 것입니다. '여기에 과도기적 문장이 필요합니다! 너무 모호합니다! 너무 모호합니다!' "
히틀러는 언제 "Mein Kampf"를 썼습니까?
히틀러는 실패한 정치 쿠데타로 수감 된 동안 1924 년에 2 권으로 된 책 중 첫 번째 책을 썼습니다. 그의 우익 국가 사회당 (나치) 정당은 금지되었고 35 세의 히틀러는 그의 승리의 복귀를 계획하기 위해 그의 감옥 시간을 사용하기로 결정했습니다. "Mein Kampf"로 그는 독일에서 분열 된 우익 운동을 통합하고 그 영웅이되기를 희망했습니다.
"Mein Kampf"의 서문에서 히틀러는이 책의 목적을 설명했는데,이 책의 목적은 일부는 정치적이고 일부는 개인적인 회고록이었습니다 (서문에서도 그는 "유대인"의 영향을 받고 있었다).
히틀러는 "나는 우리 운동의 목표를 두 권으로 설명하고 그 발전에 대한 그림을 그리기로 결정했다"고 썼다. "동시에 나는 내 자신의 발전에 대해 설명 할 기회를 가졌다. 그것이 유대인 언론에 담긴 내 사람에 대한 더러운 전설을 파괴하는 데 기여할 수있는 한 말이다."
Magnus Brechtken은 "Mein Kampf"의 2016 년 비평 판을 출판 한 독일 연구 기관인 Leibniz Institute for Contemporary History 의 부소장 입니다. Brechtken은 "Mein Kampf"를 쓴 히틀러의 목적이 "역사의 열쇠"를 발견 한 사람으로 자신을 제시하는 것이라고 말합니다. 그것은 역사가 무엇보다도 서로 다른 인종 간의 투쟁이라는 것입니다.
"Mein Kampf"에서 Hitler는 다음과 같이 씁니다.
그의 조밀하고 구불 구불 한 산문에서 히틀러는 독일의 역사에 대한 인종 화 된 관점과 정제 된 미래를위한 그의 프로그램으로 "Mein Kampf"의 두 권을 채 웁니다. 즉, 독일 사람들이 유대인을 적으로 인식하고 히틀러를 구세주로 인식한다면.
"히틀러는 자신이 독일을 인종적 파괴로부터 구하기 위해 '선택된 사람'이며 자신의 프로그램을 통해 볼 수있는 정치적 힘, 의지 및 무자비 함을 가진 유일한 사람이라고 믿었습니다."라고 Brechtken은 말합니다. " '나는 당신의 마지막 기회입니다.'그는 'Mein Kampf'에서 독일 사람들에게 말했다. '우리가 마지막 기회 야.' "
히틀러는 "Mein Kampf"에서 인종 차별적 이념을 발명 했습니까?
Brechtken과 Bryant는 "Mein Kampf"에서 제시 한 뒤틀린 반유대 주의적 세계관 히틀러에 대해 특별히 새로운 것이 없다는 데 동의합니다.
중부 유럽인 "아리아 인"이 우월한 인종이라는 생각은 1850 년대에 영향력있는 " 인종의 불평등에 관한 에세이 "를 저술 한 프랑스 외교관이자 안락 의자 민족 학자 인 Joseph-Arthur, Comte de Gobineau에 의해 대중화되었습니다 . Gobineau에 따르면, 인간 문명에 좋은 모든 것은 백인 종족의 "가장 순수한"아리아 인에 의해 만들어졌으며 "열등한"피와의 결혼을 통해 더럽혀졌습니다.
다음 으로 영국 태생의 음악 평론가 인 휴스턴 스튜어트 체임벌린 (Houston Stewart Chamberlain )은 오페라만큼이나 광적인 반유대주의로 독일 작곡가 리차드 바그너를 존경했다. 1899 년 책에서 체임벌린은 모든 역사가 아리아 인과 "유대인"사이의 충돌이며 "독일주의"만이 유태인 공모자들의 손아귀에서 세계를 구할 수 있다는 생각을 전달했습니다.
"Mein Kampf"에서 히틀러는 챔벌린이 유태인을 주요 야당으로 생각하며 "아리안의 가장 강력한 상대는 유태인이 대표한다"고 썼다.
히틀러에 따르면, 유대인은 마르크스주의와 인본주의 적 사고와 같은 "유대인"개념으로 우월한 아리아 본능을 약화시키기 전에 아리아 문화를 먹은 "기생충"이었다. 그 동안 히틀러는 유대인이 아리아의 피의 순도를 희석시키려는 음모를 꾸미고 있다고 주장했다.
히틀러는 "그의 얼굴에 사탄의 기쁨을 안고 검은 머리의 유태인 청년이 피로 더럽혀 서 그녀의 백성에게서 그녀를 훔친 순진한 소녀를 기다리며 숨어있다"고 썼다.
반유대주의는 그 자체로 추악하지만 히틀러가 오스트리아에있을 때 반유대주의를 정치 도구로 사용하는 방법도 배웠습니다. 미술 학교에서 거절 당한 젊은 히틀러는 비엔나의 거리에서 엽서를 걸으며 오스트리아 정치가 게오르그 폰 쇼 네러 (Georg von Schoenerer) 의 수사를 흡수했습니다 . Von Schoenerer는 오스트리아의 게르만 지역을 흡수 한 "팬 독일"국가의 창설을보고 싶었고 유대인을 희생양이자 그의 대의의 적으로 성공적으로 사용했습니다.
독일이 제 1 차 세계 대전에서 패배했을 때, 히틀러와 다른 독일 민족 주의자들은 패배를 "백 스킬 유태인", 마르크스 주의자 및 독일 정치의 다른 좌파 요소들에게 비난했습니다. 독일의 멸망에 대한 유대인의 과실은 "Mein Kampf"전체에 걸쳐 반복되는 주제였으며 유대인들이 순수한 독일 아리안의 적이라는 "증거"를 제공했습니다.
"Mein Kampf"에 홀로 코스트의 예감이 있습니까?
히틀러는 나치의 살인적인 "최종 해결책"의 일환으로 "Mein Kampf"에서 유대인의 대량 학살을 명시 적으로 요구하지는 않지만 브라이언트는 1924 년부터 1941 년까지 명확한 경로가 있다고 믿습니다.
"홀로 코스트에 대한 나의 생각은 'Mein Kampf'에 빠져들었기 때문에 정말 바뀌 었습니다."라고 Bryant는 말합니다. "나는 히틀러가 이미 1920 년대에 유대인을 살해하는 것에 대해 생각하고 있었다는 생각을 이전에 즐기지 않았던 생각에 훨씬 더 수용 적이다."
일반적으로 홀로 코스트 계획을 담당 한 사람에 대해 두 학파가 있다고 Bryant는 설명합니다. 한쪽에는 히틀러가 최종 솔루션을 계획하거나 주문조차하지 않았으나 히틀러의 소원을 이행한다고 생각한 하급 기능 자들에 의해 실행되었다고 주장하는 "기능 주의자"가 있습니다. 다른 한편으로는 히틀러가 처음부터 홀로 코스트를 계획하고 있다고 말하고 단순히 그의 대량 학살 계획을 실행할 적절한 순간을 기다렸다 고 말하는 "의도 주의자"가 있습니다.
브라이언트는 기능 주의자들이 제시 한 증거에 크게 흔들렸고, 그 핵심은 "복수 책"인 "Mein Kampf"를 읽었습니다.
"유대인에 대한 분노와 분개로 본다"고 Bryant는 말합니다. "분명히, 나는 히틀러가 반유대 주의자 라는 사실에 놀랐습니다. 유태인들에 대한 그의 독단적 인 독단적 인 독단성 에 놀랐습니다. 그것은 'Mein Kampf'bar none의 가장 중요한 단일 주제입니다."
히틀러는 특히 1 권 11 장에 제시된 인종 화 된 역사 에서 독일 국민의 운명,이 우월하지만 약화 된 아리아 문화의 운명은 독일이 "유대인 문제"를 어떻게 처리했는지에 달려 있음을 분명히합니다.
"이것은 'Mein Kampf'의 1 페이지부터 850 페이지까지 이어지는 주제입니다. 독일인들이 삶과 죽음의 상황에 직면 해 있다는 생각, 국민 생활을위한 싸움입니다."라고 Bryant는 말합니다. "유대인에 대해 뭔가를하지 않으면 독일은 지구상에서 멸망 할 것입니다. 그것은 은유가 아니라 그가 예언 한 미래입니다."
"Mein Kampf"를 읽어야합니까?
학자들과 역사 애호가들이 반세기 이상을 요구해 온 질문으로 돌아 가게됩니다. 집단 학살의 씨앗을 뿌린이 독이있는 책을 읽는 것이 가치가 있습니까?
2016 년에 논란의 여지가있는 비평 판을 출판 한 Magnus Brechtken은 그렇다고 말한다. 또 다른 홀로 코스트를 막으려면 감옥에 잘못 쓰여진 선언문으로 모든 것이 어떻게 시작되었는지 알아야합니다.
"당시 행동을 취하고 잔학 행위를 저지른 사람들의 동기를 보지 않으면 1920 년대, 1930 년대, 1940 년대에 일어난 일을 어떻게 분석 할 수 있습니까?" Brechtken은 말합니다. "그들이 왜 그것을했고 어떻게 그것을 달성했는지 이해한다면, 그런 일이 다시 발생하는 것을 훨씬 더 잘 예방할 수 있습니다."
The New Yorker의 오랜 직원 작가 인 Adam Gopnik 은 2016 년 기사에서 동의했습니다 . 그가 썼어:
이제 혼란스러워
아마존은 나치 서적 판매를 중단하라는 압력을 받아 2020 년 3 월에 "Mein Kampf"판매를 잠시 금지했지만 일주일 후에 다시 가져 왔습니다 .
