Body Shaming ist rassistisch und wir sind alle Opfer
„Hast du in Australien viel gegessen? Du bist ein bisschen dicker geworden und solltest wirklich wieder ins Fitnessstudio gehen“ war weit entfernt von meiner Vorstellung von Smalltalk.
In meinem Friseursalon in Hongkong machte mein Friseur – den ich nur alle paar Monate sehe – diesen speziellen Kommentar. Verblüfft und unvorbereitet fühlte ich mich äußerst unwohl. Alles, was ich wollte, war, ein Loch zu graben und mich zu begraben, damit ich ihm und dem Gespräch aus dem Weg gehen konnte.
Ich weiß nicht, was in diesem Moment problematischer war: Dinge kamen aus seinem Mund, oder die Vorstellung, dass er es für in Ordnung hielt, solche Bemerkungen zu machen.
Als ich mich meinen anderen asiatischen Freunden anvertraute, kam ich zu der Erkenntnis, dass das, was ich erlebt hatte, nur die Spitze dieses „fetten“ Eisbergs war. Jeder hatte eine oder mehrere Begegnungen – unabhängig vom Geschlecht.
Eine Freundin wurde verspottet und ihr wurde gesagt, sie solle ihr Tanktop nicht tragen, da sie breite, „männliche“ Schultern habe. Einer anderen wurde gesagt, sie solle öfter ins Fitnessstudio gehen, um fit zu werden, aber nicht „zu viel“ trainieren, sonst würde sie zu muskulös aussehen.
Und natürlich die, mit der sich fast jeder Asiate identifizieren kann: der widersprüchliche Kommentar „Du siehst pummeliger aus“, gefolgt von „Iss mehr, du isst nicht genug“. Klingt vertraut?
Fat Shaming ist nicht nur ein Kommentar.
Fat Shaming ist das Konzept, eine übergroße Person wegen ihres Körperbildes oder ihrer Essgewohnheiten zu beurteilen und zu belästigen, um sie dazu zu bringen, sich für sich selbst zu schämen. Eine solche Idee wird oft gerechtfertigt, um Menschen zu ermutigen, weniger Nahrung zu sich zu nehmen, mehr Sport zu treiben und etwas Körperfett abzubauen.
Menschen, die andere fett beschämen, sind meistens Menschen, die schlank sind und nie mit Gewichtsproblemen zu kämpfen hatten. Sie könnten glauben, dass Fat-Shaming übergewichtige Menschen dazu motiviert, gesünder zu werden. Wissenschaftliche Studien haben jedoch bewiesen, dass ein solches Verhalten nicht nur unwirksam ist, um das Gewichtsproblem zu lindern, sondern auch der körperlichen und geistigen Gesundheit schadet.
In einer von amerikanischen Sozialpsychologen durchgeführten Studie wurde festgestellt, dass Informationen zur Gewichtsstigmatisierung dazu geführt haben, dass übergewichtige Frauen, aber nicht nicht übergewichtige Frauen, mehr Kalorien zu sich nehmen und sich mehr unkontrolliert fühlen, wie sie essen.
Eine andere Studie hat gezeigt, dass von 6.157 Teilnehmern diejenigen, die übergewichtig – aber nicht fettleibig – sind und eine Bigotterie gegenüber dem Gewicht erfahren haben, in den nächsten Jahren mit 2,5-mal höherer Wahrscheinlichkeit fettleibig werden.
Solche Beobachtungen bekräftigen, dass Fat Shaming übergewichtigen Menschen nicht dabei hilft, gesund zu werden. Stattdessen erzeugt es mehr Stress für sie und führt dazu, dass sie mehr Kalorien zu sich nehmen und schließlich mehr Gewicht zunehmen.
Darüber hinaus ist Fat Shaming auch mit einem drastischen Risiko für Essstörungen und einem verminderten Selbstwertgefühl verbunden. Laut Elise Mandl , einer in Australien akkreditierten praktizierenden Ernährungsberaterin, haben Menschen mit Binge Eating Disorder (BED) oft ein stark negatives Körperbild. Da Fat Shaming bei übergewichtigen Menschen oft ein Gefühl der Scham und Unsicherheit hervorruft, verursacht es mehr körperliche Unzufriedenheit, Diäten und übermäßiges Essen, was zur Entwicklung der Störung beiträgt.
Kurz gesagt, Fat Shaming setzt übergewichtige Menschen einem viel größeren Risiko aus, Fettleibigkeit, vermindertes Selbstwertgefühl und schwere psychische Probleme zu bekommen.
Gewichtsstigma ist nicht nur ein Problem mit dem Körperbild; sie ist auch tief im Rassismus verwurzelt .
Historisch gesehen wurde die Dünnheit in der gesamten westlichen Kultur nicht so idealisiert, wie es heutzutage der Fall ist. Wenn wir uns bis in die europäische Altsteinzeit (auch bekannt als Europa der Altsteinzeit) zurückverfolgen und diese prähistorischen Statuetten von Frauen oder sogar üppige Figuren auf Gemälden in verschiedenen europäischen Ländern im 17. und 18. Jahrhundert betrachten, sah der ideale Körper für Frauen aus ganz anders als das, was wir heutzutage als „perfekten Körper“ wahrnehmen.
Allerdings begann sich dies im 18. Jahrhundert mit dem Wachstum des Sklavenhandels zu ändern. Fettleibigkeit ist zu einer Ressource für die rassische Kategorisierung geworden. Französische Philosophen wie George Cuvier und JJ Virey haben eine direkte Verbindung zwischen Völlerei, Dummheit und den Eigenschaften der Afrikaner aufgezeigt, deren Müßiggang durch ihr warmes Klima verursacht wurde.
Als im 19. Jahrhundert das amerikanische Imperium entstand, begannen europäische und amerikanische Schriftsteller, afrikanische und asiatische Menschen nicht nur als „fett“ darzustellen, sondern betonten auch, dass sie Fettheit verehrten und feierten. In der Zwischenzeit tauchte in Nordamerika und Westeuropa die „Stahlgravurdame“ auf – das idealisierte Bild von Frauen mit einer schlanken, korsettierten Taille und einem herzförmigen Gesicht, mit kleinen Lippen und winzigen zarten Händen und Füßen.
Laut Sabrina Strings, der Autorin ihres preisgekrönten Buches Fearing the Black Body: The Racial Origins of Fat Phobia , rassenbasierte Eugenik – der Glaube, dass sogenannte wünschenswerte Eigenschaften in die Europäer gezüchtet werden könnten – abstammende Bevölkerung – hatte den wissenschaftlichen Diskurs und die öffentliche Ordnung erfasst.
Das Ideal des Ariers – blasser Teint, blondes Haar und blaue Augen – ist entstanden. People of Color galten als genetisch minderwertig und wurden mit Schwäche, Faulheit und Feigheit in Verbindung gebracht, um die weißen, wohlhabenden Eliten zu differenzieren und sich von den Verarmten und Nicht-Weißen abzugrenzen. Selbst als Afrikaner überhaupt nicht übergewichtig waren, verbanden einige Europäer und Amerikaner sie immer noch mit Korpulenz.
Solche Vorurteile haben den Spott über Fett als Hinweis auf rassische Andersartigkeit, intellektuelle Minderwertigkeit und moralische Erniedrigung eingepflanzt; und führte zu der heutigen moralischen Panik gegenüber Fettleibigkeit – der angeblichen „Adipositas-Epidemie“, die die Körper schwarzer Frauen als zu sinnlich und kurvenreich problematisiert und verinnerlicht.
Mit dem Verständnis, wie Fatphobie und Bodyshaming in Bezug auf die Verfestigung des Weißseins auftraten, ermöglicht es uns zu verstehen, wie unsere gegenwärtige Besessenheit von Dünnheit und Diskriminierung gegenüber Fettleibigkeit tief im Rassismus verwurzelt sind. Zusammen mit der Weiterentwicklung der Schlankheit erhält die Weiße mehr Zugang zu sozialem, politischem und kulturellem Kapital.
Während viele glauben, dass die Diskriminierung von Körpergrößen eine vergleichsweise neue Erfindung ist, kann sie zweifellos auf Anti-Blackness zurückgeführt werden, und wir alle sind Opfer eines solchen Phänomens.
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Beth (sie/sie) ist eine queere Autorin, Dichterin und Anglistik mit Schwerpunkt Literatur- und Kulturwissenschaften. Sie setzt sich für Umweltgerechtigkeit, Feminismus und Gleichberechtigung ein; und ein Gelehrter des Lebens.