Pinocchio

J'ai récemment regardé le film Pinocchio de Guillermo Del Toro; l'animation en stop-motion était magnifique et m'a rappelé un autre grand film en stop-motion, Kubo and the Two Strings. J'adore le style d'animation du stop-motion, malgré la quantité de travail nécessaire. L'histoire était légèrement différente et plus sombre que la version Disney. Situé dans l'Italie fasciste sous Mussolini. Maître Geppetto a créé Pinocchio à l'image de son fils décédé Carlo après que Geppetto ait perdu son fils Carlo pendant la dernière guerre mondiale. Geppetto, en colère et désespéré, a créé Pinocchio à partir du pin, où vivait Sebastian J. Cricket, un écrivain en herbe, devient le tuteur de Pinocchio. Une fois que Geppetto s'est endormi, un esprit sous forme angélique est venu et a proposé de donner la vie à Pinocchio et a offert au cricket un souhait s'il devenait le protecteur de Pinocchio. Ce souhait exaucé, Pinocchio est devenu un garçon de bois vivant et dynamique.

Pinocchio a eu des problèmes tout au long de sa vie. Son père ne semblait jamais vouloir de lui au début, et tout le monde autour de lui semblait pousser ses attentes vers lui plutôt que de le laisser être lui-même. Le fonctionnaire fasciste Podesta veut en faire un tueur fasciste, le maître de piste du carnaval veut qu'il soit un artiste et est motivé par le profit, et même son propre père veut qu'il rentre dans le moule d'un bon fils qui obéit toujours à son père. Il a essayé de le façonner en son fils parfait; dans son propre esprit, comme Carlo, ironiquement, Pinocchio ressemble plus à Carlo que Geppetto ne le pensait même.

Pinocchio en tant qu'étranger et non-humain, est ostracisé par sa communauté. Dans une scène poignante, il demande à Geppetto pourquoi les villageois italiens semblent vénérer une statue en bois de Jésus mais lui refusent l'humanité fondamentale. Ironique étant donné que les villageois semblent avoir plus peur de Pinocchio que de l'ennemi. Dans un certain sens, Pinocchio est maudit d'immortalité. L'esprit qui lui a donné la vie l'a fait sans permission. Chaque fois que Pinocchio meurt, il se rend dans un morne purgatoire où il rencontre d'horribles créatures et un esprit oiseau, la sœur de l'esprit qui lui a donné la vie. elle lui dit qu'il est immortel. Il doit attendre jusqu'à ce qu'il puisse renaître. Un sablier rempli de sable représente le temps qu'il doit attendre pour renaître.

Pinocchio, dans de nombreuses vies différentes, devient un artiste de cirque célèbre, se fait renverser par un camion et devient un enfant soldat dans l'armée fasciste, où il se lie d'amitié avec le fils de l'officier fasciste Podesta. Tout le monde semble vouloir quelque chose de Pinocchio parce que, pour eux, il représente un plus grand idéal égoïste qu'ils veulent qu'il devienne : une "star", un soldat et le fils parfait. Alors que Pinocchio veut être un garçon normal. Finalement, il en a assez et se rebelle pour tracer sa propre voie. Cependant, il a toujours des liens avec Geppetto et ne peut pas l'abandonner, sauvant même finalement son propre père au prix de son immortalité. L'esprit angélique du purgatoire lui dit que s'il choisit de sauver Geppetto, il doit renoncer à son immortalité. Il choisit de donner sa propre vie pour sauver son père.

J'ai l'impression que Geppetto est comme Job du Livre de Job, où Dieu voulait juste le détruire comme un test cruel. Il prend son premier fils, puis son deuxième fils, et le maudit jusqu'à ce qu'il soit racheté par Pinocchio. Podesta sert de repoussoir à Geppetto, un fasciste ardent qui met son fils en danger et veut le transformer en soldat, même si cela le tue. En revanche, Geppetto est un pacifiste ardent qui veut que son fils soit en sécurité et heureux, loin du champ de bataille. La névrose conduit chaque personnage dans sa personnalité en fonction de sa situation.

Pour Geppetto, c'est la perte de Carlo et le désir de protéger Pinocchio. Sa peur est la mort et la perte d'un autre fils. Pour Sebastian Cricket, c'est le désir d'être un écrivain célèbre qui est ensuite supplanté par sa compassion pour Pinocchio. Il craint d'être insignifiant et inutile. Pour Podesta, c'est le désir d'aider l'Italie à gagner la guerre et de faire de tous les jeunes hommes italiens des guerriers forts et vigilants. Sa peur est la faiblesse et la possibilité que l'Italie perde la guerre, représentant l'idéal d'une masculinité forte et virile ; c'est presque une caricature de Patton ou de Trump. Enfin, pour le maître de piste, le comte Volpe, c'est son besoin constant d'attention, de richesse et de renommée. Sa peur est la pauvreté et la disgrâce, qui le hante lorsque Mussolini est horrifié par la performance de Pinocchio.

Nous pouvons les voir comme des méchants, mais le film les humanise tous comme des personnes imparfaites qui ont besoin de quelque chose de profond qu'elles ne semblent pas trouver. Pinocchio est souvent le plus dynamique, allant du désir de s'amuser et de jouer à un sentiment de loyauté envers son père. La névrose de Pinocchio est plus pertinente que les autres car elle guide son comportement. Sa plus grande peur est de ne jamais pouvoir plaire à la figure paternelle ; pendant la majeure partie de l'histoire, il semble essayer d'impressionner quelqu'un, que ce soit Gepetto, Volpe ou Podesta.

Malgré tous les défauts de Pinocchio, le pire étant un menteur, il semble sauver la situation d'une manière ou d'une autre, et son mensonge lui-même le fait. Pinocchio me rappelle Peter Pan dans ce sens, le puer aeternus, car il semble vouloir juste s'amuser et est toujours curieux et intéressé par tout. Le monde qui l'entoure, cependant, est paranoïaque et usé par la guerre, ce qui use presque son esprit. Nous le voyons dans le personnage de Pinocchio alors qu'il devient plus sérieux et dévoué vers la fin du film. En fin de compte, il veut être un bon fils pour Geppetto, même si cela signifie renoncer à son ancien moi. Geppetto, d'autre part, se rend compte que son fils est génial tel qu'il est, et qu'il n'a pas besoin d'être une réplique exacte de Carlo pour être un bon enfant.

L'histoire me rappelle le mythe de Pygmalion et Galatée d'Ovide. Pygmalion, le sculpteur, est célibataire et malheureux et convoite la femme parfaite. Il travaille jour et nuit pour créer une belle statue d'une jeune fille, Galatea, dont il tombe amoureux. Il souhaite qu'elle devienne une vraie femme et l'aime en retour. Vénus lui accorde son souhait et fait de Galatée une vraie femme vivante ; il l'épouse plus tard et vit heureux avec elle. Pygmalion est ici Geppetto, le créateur, l'artisan, tandis que Galatée est Pinocchio, l'idéal aimé et recherché. L'histoire représente un motif de l'homme qui cherche un idéal essayant de le rendre réel . Nous voyons ce trope de la genèse dans des films comme Westworld et Weird Science. Souvent, lorsqu'un homme à l'esprit scientifique crée un homme ou une femme idéalisé qui les aide à atteindre un objectif qu'ils désirent.

Ce motif remonte à la création. Dans la Genèse quand Dieu veut faire l'homme à son image. La plupart des créations dans le monde ont une création surnaturelle de l'humanité par un dieu ou des dieux qui nous font à leur image, souvent à partir de boue ou d'argile. Je pense qu'il y a peut-être du vrai dans cette conception de notre création. Nous voyons souvent le motif aujourd'hui dans notre société, où nous créons quelque chose, poursuivant un idéal que nous ne pouvons jamais atteindre. L' intelligence artificielle généralisée est le Saint Graal de l'IA, où nous apprenons aux ordinateurs à penser comme les humains. Nous le voyons également dans nos tentatives de créer des dessins et des peintures photoréalistes avec une ressemblance toujours croissante au point qu'un jour, la distinction entre réalité et fiction pourrait se dissoudre.

L'histoire de Pinocchio, racontée par Guillermo Del Toro et son incroyable ensemble d'animateurs et d'acteurs, est une histoire de création, de rédemption, d'amour et de chagrin. Le thème omniprésent du fascisme et de la guerre se profile aujourd'hui alors que notre monde sombre dans l'incertitude d'une éventuelle guerre mondiale future.Les thèmes de la création et de la création de la vie nous tourmentent aujourd'hui alors que l'intelligence artificielle, le génie génétique, etc., guident notre chemin vers le monde moderne. Je trouve Pinocchio comme métaphore technologique plus utile que de l'interpréter littéralement comme un conte de fées. En tant que conte de fées, c'est juste une autre histoire intéressante sur un garçon qui devient une vie. Cependant, en tant que métaphore d'aujourd'hui, cela devient quelque chose de plus, une histoire d'instabilité politique, d'amour paternel, de sacrifice et de genèse technologique, allant toujours plus loin pour donner vie à nos créations.