Meditazione e Mente

Se osservi davvero, la meditazione non ha nulla a che fare con la mente; meditazione significa semplicemente uno stato di non-mente. Tutti coloro che si siedono per la meditazione avranno sicuramente osservato che l'unica seria barriera alla meditazione è la mente. Non c'è modo di tentare di entrare in uno stato meditativo attraverso la mente: è impossibile.

La maggior parte dei nuovi meditatori cerca di controllare la mente, inizialmente stiamo cercando disperatamente di costringere il nostro corpo a stare fermo - qui la mente sta cercando di imporre il controllo sul corpo - tutte queste attività della mente in realtà rafforzano la mente - è nutrimento per il mente.

La meditazione non è una questione di sforzo perché tutto lo sforzo avverrà attraverso la mente, dalla mente, dalla mente. Come può portarci oltre la mente? Gireremo e rigireremo NELLA mente. Dobbiamo svegliarci! La mente è sonno. La mente è un processo costante di sogni, desideri, pensieri, ricordi.

Non è necessario sedersi con gli occhi chiusi per meditare - quando si è in mezzo alla natura, si può entrare in una fantasticheria meditativa semplicemente osservando gli uccelli che si divertono, la loro dolce musica, guardando le foglie che svolazzano, il suono della brezza mentre gioca con le foglie, il suono degli insetti - bellissime farfalle che svolazzano intorno - la mente si svuota mentre ammiriamo la bellezza della natura.

Ciò di cui si ha bisogno è la vigilanza e non la concentrazione: la concentrazione è cibo per la mente, la vigilanza significa semplicemente osservare in silenzio. Abbiamo bisogno di concentrazione nel mondo materiale, ma nel mondo soggettivo dove contempliamo il Paramatma, un po' di luce interiore, amore, compassione e così via — la concentrazione è inutile, la consapevolezza è utile.

Per milioni di meditatori la mente è un problema, è la più grande distrazione. Se ci si sta concentrando allora qualsiasi suono, letteralmente qualsiasi cosa può diventare una distrazione quando la mente perde la concentrazione.

L'esistenza non è lineare, è simultanea. Ad esempio, gli uccelli cinguettano, il rumore del traffico è presente, il treno passa: tutte queste cose accadono insieme. Dobbiamo essere semplici, silenziosi, attenti, testimoni di tutto ciò che è - non c'è bisogno di escludere nulla perché la cosa esclusa cercherà di distrarci. Se nulla è escluso, se la nostra consapevolezza è onnicomprensiva, allora cosa può distrarci? Questo uccello può distrarre? In effetti, migliorerà il proprio silenzio. Niente può distrarci perché non siamo in uno stato di tensione. La concentrazione è tensione, da qui la parola "attenzione". Deriva dalla stessa radice, "tensione". La consapevolezza non è attenzione; la consapevolezza è rilassamento, è riposo.

Quindi, riposa in silenzio. I pensieri passeranno; non c'è bisogno di preoccuparsi: cosa possono fare? I desideri andranno e verranno. Guardali andare e venire. Non fare alcuna valutazione. E gradualmente inizia a rilassarti, le nostre tensioni scompaiono. Allora l'intuizione si apre come un bocciolo che si apre e diventa un fiore. Viene rilasciata una grande fragranza. In quel silenzio c'è verità, è beatitudine, è gioia.