Warum die kanadische Literatur mich ermutigt, laut zu schreiben

So wie ich es verstehe, ist die kanadische Literatur vielfältig und beinhaltet geschriebenes oder gesprochenes Material, das einen bleibenden Einfluss auf andere hat. Solche Ausdrucksformen können Poesie, Briefe, Sachbücher, Journalismus und indigenes Geschichtenerzählen umfassen; Obwohl Literatur in vielen Formen existiert, muss sie, um als kanadisch identifiziert zu werden, die einzigartigen Perspektiven von Menschen teilen, die Erfahrung mit und die Fähigkeit haben, sich auf das Leben in Kanada zu beziehen. Dies umfasst, ist aber nicht ausschließlich, eine Vielzahl von Beiträgen von Autoren, die indigen sein können, Neuankömmlinge in Kanada, Einwanderer der zweiten Generation (oder der dritten, vierten und darüber hinaus) oder zu Besuch sind.

Da Literatur als sachlich und erfahrbar gilt, erlaubt sie uns, einen Blick in eine andere Zeit zu werfen und von anderen etwas über das Leben zu lernen. Dies schließt ein, ist aber nicht beschränkt auf: Nöte, mit denen Menschen konfrontiert sind, was ihnen wichtig ist, ihre Entscheidungen und ihre Freuden. Wir beginnen zu verstehen, wie Traditionen, die Menschen pflegen, die Kultur prägen können und wie sehr sich die Kultur im Laufe der Zeit verändert.

Zu diesem Zweck ist die kanadische Literatur ein Austausch mehrerer kultureller Geschichten und Erfahrungen. Diese Geschichten werden aus Sichtweisen der Trennung und/oder Verbindung zwischen sich ständig verändernden gesellschaftspolitischen Kontexten erzählt, die uns helfen zu verstehen, wo wir uns in der kanadischen Geschichte befinden und wie wir definieren können, was uns zu Kanadiern macht.

Meinen sozialen Standort und meine Identität verstehen

Um zu verstehen, warum ich das so sehe, muss ich etwas über meine Erfahrungen als gemischtrassiges Kind in einer überwiegend weißen Welt wissen. Ich bin halber Jamaikaner und ein Einwanderer der zweiten Generation väterlicherseits. Ich bin mit wenigen Bindungen – und noch weniger Zugang – zu seiner Kultur aufgewachsen. Interessanterweise habe ich immer noch keinen Ort gefunden, an dem ich mich zugehörig fühle; Meine Erfahrung lehrte mich, dass ich für einige „zu schwarz“ und für andere „zu weiß“ war, was sich in meinem Erwachsenenleben in ein Gefühl des Andersseins verwandelt hat.

Ehrlich gesagt habe ich mir im Laufe der Jahre Räume geschaffen, in die ich passen konnte. Zugehörigkeit finde ich bei anderen, die das Gefühl haben, nicht überall und überall gleichzeitig dazuzugehören.

Ein Ort, an dem ich mir einen Platz geschaffen habe, war eine Ojibwe-Klasse der zweiten Klasse [der Dialekt, den ich gelernt habe, verwendet diese Schreibweise. Es wird nicht überall verwendet, und diejenigen, die es erkennen, wissen, wer mein Lehrer war] in einer kleinen Stadt in Ontario. Damals wusste ich nicht, was es bedeutet, rassistisch behandelt zu werden , obwohl ich sicherlich wusste, wie sich Rassismus anfühlt. Ich wusste auch nicht, was Indigen bedeutet, oder verstand die Geschichte nicht… Ich wurde 7!

[Leider lernte ich die Realität der Beziehungen zwischen Aborigines und Kanada erst kennen, als ich Ende 20 aufs College ging. Als Kind erfuhr ich, wie selten der Zugang zu indigenen Sprachen war, den ich hatte. Viele dieser Programme wurden erst vor kurzem in den Lehrplan aufgenommen ; Ich konnte das Sprachstudium nicht über mein erstes Jahr an der High School im Jahr 2002 hinaus fortsetzen.]

Als ich anfing, die gedämpften Geschichten aus der Jugend laut zu hören, tauchte ich ein. Wir hatten Intensivkurse zu indigenen Angelegenheiten, Inhalt in jeder Vorlesung. Ich begann in einem örtlichen Obdachlosenheim sowie in Pflegeheimen für indigene Kinder mit „Verhaltensproblemen“ zu arbeiten. Ich las Kindergeschichten, lernte die Wahrheits- und Versöhnungskommission (TRC) kennen und machte meine ersten Erfahrungen mit der Bewegung für vermisste und ermordete indigene Frauen (MMIW).

Der Einfluss meiner Erfahrungen mit der kanadischen Literatur

Ich begann zu verstehen, wie meine Beziehungen durch die Gewalt indigener Frauen beeinflusst worden waren. Ich habe die Namen von drei Freunden in künstlerischen Ausstellungen für das MMIW gefunden. Es gibt unzählige Namen , viele davon sind mir bekannt. Ich kann immer noch nicht ausdrücken, wie es sich anfühlt, und ich glaube nicht, dass ich jemals in der Lage sein werde, die Auswirkungen zu verstehen, wenn ich diese Namen auf andere sehe.

Auf meiner Reise zum Verstehen habe ich Kunstausstellungen von Christi Belcourt besucht . Ich habe unter anderem die Texte von Richard Wagamese und Tanya Talaga entdeckt. Jemand sagte mir, ich solle mir den Podcast über Thunder Bay von Ryan McMahon anhören , also tat ich es. Dies sind nur einige der bemerkenswertesten Einflüsse auf mein Verständnis dessen, was kanadische Literatur ist und was sie bewirken kann.

Als solches habe ich mich verzweigt. Ich lese Etanda Arden, eine Autorin am Yellowhead Institute . Sie spricht einige schwere Themen an und stellt schwerere Fragen rund um die Realität, biracial zu sein. Sie ist schwarz und indigen, und in ihrem Schreiben seziert sie ihre eigene Erfahrung der Rassisierung in Kanada.

Sie schrieb „ Write Myself into Existence: An Essay on the Erasure of Black Indigenous Identity in Canadian Education “. Ich bespreche sie in meiner Reflexion darüber, was kanadische Literatur ist, weil sie sagte

„Es ist schwer, ein Mensch zu sein, wenn man seine Identität nicht erkennt; wenn es keine Aufzeichnungen von Ihnen gibt, keine Diskussion. Wie sollen Sie zu einer Identitätsauflösung kommen, wenn Ihre Identität unsichtbar ist? Eine doppelte Rassenidentität zu haben, fühlt sich an, als wäre ich ständig in einem Zustand der Schwebe, als wäre ich nicht wirklich indigen und nicht wirklich schwarz.

Warum schwingt das so stark in mir mit und wie hat es mir geholfen zu definieren, was kanadische Literatur ist? Sie spricht über die Ablehnung ihrer Erfahrung in ihren eigenen Gemeinschaften und das Versäumnis anderer um sie herum, das Gewicht ihres eigenen Mangels an klarer Identität zu erkennen.

Diese Menschen ignorierten ihre Erfahrung, schwarz und indigen zu sein, und wie diese Identitäten die Art und Weise beeinflussten, wie sie sich durch die Welt bewegte. Ihr wurde gesagt, dass ihre Erfahrung die gleiche sei wie ihre … aber sie widerlegte alles mit „Ich glaube nicht, dass diese Vergleiche stimmen“.

Wie meine soziale Identität und die kanadische Literatur miteinander verbunden sind

Wenn es mir ähnlich geht und ich von anderen lese, die dieses Gefühl haben, dann muss es mehr von uns geben. Alle von Kanadiern produzierten Inhalte, die ich gelesen, gehört oder gesehen habe, haben mir geholfen zu verstehen, wer ich bin und wo ich stehe.

Ich finde Zugehörigkeit zum Diskurs und gewinne Verständnis aus der Arbeit anderer, die sich ebenfalls verdrängt fühlen. Ich suche weiterhin nach der Arbeit weiterer kanadischer Stimmen, die dabei helfen, uns ins Leben zu rufen.

Ich bin zu der Überzeugung gelangt, dass es nicht speziell „dieses oder jenes“ ist, was uns zu „Kanadiern“ macht, sondern alles, was davor war, macht uns zu dem, was wir heute sind. Die kanadische Literatur bietet uns einen Raum, um über unsere individuellen Kulturen zu sprechen und wie sie unsere Identität prägen. Es ermöglicht uns zu diskutieren, inwiefern unsere Identität für das Leben hier einzigartig ist und wie wir einen Ort finden, der passt, wenn unsere Erfahrungen uns gezeigt haben, dass dies nicht der Fall ist.