AVIS DE NON-RESPONSABILITÉ : Cet article est uniquement à des fins éducatives.

Nous vivons actuellement (2022) une petite renaissance psychédélique après les années 1960, et j'oserais dire que la perception des psychédéliques dans notre société a changé depuis lors, tout comme la perception de la méditation - ce ne sont plus seulement les hippies à la renverse- flops méditant (et trébuchant). Le sujet des psychédéliques est abordé de manière positive par de plus en plus d'experts scientifiques et psychiatriques, nous entendons de plus en plus parler de la façon dont quelqu'un a découvert la magie du microdosage (le LSD est utilisé par les scientifiques de la Silicon Valley, par exemple, pour augmenter la productivité), et nous ont même une psychothérapie assistée par la kétamine et la psilocybine en République tchèque.

Mais ce qui m'a inspiré pour écrire cet article, ce ne sont ni les scientifiques, ni les cliniques psychédéliques, ni le microdosage. C'est principalement mon ami Patrick et son cerveau.

Patrick et son cerveau

"Pourquoi?" un de mes amis, Patrick, m'a demandé.

Et la réponse à son "Pourquoi" sera en fait cet article entier, mais d'abord donnons toute l'histoire derrière sa question "Pourquoi".

Mon ami Patrik s'intéresse à la médecine, aux neurosciences et à tout ce qui s'y rapporte. Nous avons commencé à parler un jour et juste au moment où nous discutions de la question de l'activité neuronale lors d'une expérience psychédélique, Patrik a soulevé un sujet assez intéressant. Il a expliqué à quel point il « s'identifiait » à son nom (ou plus précisément au concept de « Patrick »), ce que ses connaissances avaient l'habitude de l'appeler dans le passé. Et peu importait que les connaissances lui parlent en privé ou bavardent à son sujet dans son dos. Bref, Patrik devenait toujours alerte en entendant le nom « Patrik » et sentait que les choses « à propos de Patrik » le concernaient immédiatement.

Cependant, comme Patrik a subi plusieurs voyages psychédéliques, quelque chose était très différent chez lui. Il m'a parlé spécifiquement d'une situation où il était assis dans une pièce avec ses amis et les a entendus parler de "Patrick ayant un problème". À un moment donné, Patrik aurait sauté de sa chaise et aurait répondu immédiatement, mais cette fois Patrik ne s'est pas senti identifié avec le « Patrik » dont parlaient ses amis. Il ne pensait pas que le problème avait quoi que ce soit à voir avec lui et n'a donc même pas considéré que lui, comme Patrick, avait un problème. Il resta donc assis tranquillement sur son siège, se demandant qui était réellement le 'Patrick' dont parlaient ses amis.

Et le « Pourquoi ? » de Patrick. était sur cette question même. Pourquoi était-il soudainement différent d'avant ? Pourquoi pensait-il différemment et voyait-il des liens différents dans les choses ?

Un parallèle avec l'intégration des micro-ralentis

Si vous avez déjà lu le dernier article de la série « XY et la réalité altérée », vous savez déjà que Patrick a réussi à intégrer dans son quotidien une sorte de « micro-oisiveté », grâce à laquelle il s'est affranchi de certains des schémas de réaction (intentions) de son Vieux Cerveau et a créé une sorte d'"espace" entre ce qu'il observe et ce qu'il vit. Puis, au lieu de s'identifier à son « je », Patrick a commencé à simplement « observer qu'il s'identifie à son je » (PHASE 1 du dernier article) et plus tard il a commencé à observer autre chose que l'identification. Dans ce cas, il a même commencé à "constater qu'il ne s'identifie pas à lui-même" (PHASE 2 du dernier article).

Le cerveau de Patrick a sans aucun doute subi une transformation structurelle, mais comment une telle chose est-elle possible alors que Patrick, comme il le prétend lui-même, n'a jamais médité ? Alors, comment l'expérience psychédélique affecte-t-elle exactement notre cerveau, en quoi ressemble-t-elle et en quoi ne ressemble-t-elle pas à la méditation ?

Comment fonctionnent les lysergamides ?

Bien sûr, pour comprendre tous les changements structurels qui peuvent se produire dans un cerveau humain pendant (et après) une expérience psychédélique, nous devons comprendre l'effet des psychédéliques. Pour le cas de notre article, nous parlerons des lysergamides, dont Patrick, par exemple, a fait l'expérience.

(Les lysergamides ne sont en aucun cas limités aux psychédéliques illégaux. On peut trouver parmi eux, par exemple, le 1cP-LSD, qui n'est en aucun cas couvert par la législation tchèque et slovaque.)

Comment fonctionnent réellement les lysergamides ? Les lysergamides, comme les tryptamines (qui incluent les psychédéliques classiques tels que le DMT, la psilocybine ou même la sérotonine), interagissent avec le système sérotoninergique du cerveau. Cela signifie qu'ils se lient aux récepteurs de la sérotonine. Et ils le font simplement parce qu'ils sont moléculairement très similaires à la sérotonine.

Cependant, alors que la sérotonine se lie à environ douze sous-types différents de récepteurs de la sérotonine, les psychédéliques se lient à un sous-type très spécifique, appelé récepteur de la sérotonine 2A. Le 1cP-LSD et les autres lysergamides se lient plus fortement à plusieurs autres sous-types de récepteurs de la sérotonine et de la dopamine, mais dans une moindre mesure. Mais, pour l'expérience psychédélique, le récepteur de la sérotonine 2A est le plus important.

Les récepteurs de la sérotonine 2A se trouvent sur un type spécifique de neurone, qui a de longs axones (renflements - quiconque n'a pas fait attention en biologie au lycée devrait jeter un œil à l'image ci-dessous) qui traversent tout le cerveau, contrairement aux neurones avec de courts axones, qui ne se connectent qu'aux cellules proches d'eux. Les axones de ces longs neurones quittent le cortex cérébral et s'étendent jusqu'aux zones sous le cortex préfrontal. Cela leur donne le contrôle sur les zones auxquelles ils sont connectés, dans ce cas les zones responsables des réponses émotionnelles et de stress.

Il ne faut pas oublier que les neurones peuvent être soit excitateurs soit inhibiteurs. Un signal excitateur incite le neurone à "déclencher" le signal, tandis qu'un signal inhibiteur lui dit de "ne pas déclencher" à nouveau. Les psychédéliques stimulent les récepteurs de la sérotonine 2A, et ceux-ci sont localisés précisément sur les neurones excitateurs qui sont activés par eux. Donc logiquement, on pourrait penser que l'ingestion d'une substance psychédélique conduirait à une activité neuronale (excitée) accrue dans le cerveau. Paradoxalement, c'est le contraire qui est vrai. Mais comment est-ce possible ?

Les lysergamides se lient au récepteur de la sérotonine 2A et amènent le neurone à déclencher un signal excitateur. Lorsque ces neurones se déclenchent, ils stimulent également les neurones inhibiteurs spectateurs qui possèdent également des récepteurs de la sérotonine 2A. Donc, quelque chose comme une fusillade massive entre les neurones se passe dans le cerveau - une décharge massive et encore plus d'inhibition en même temps. Au fil du temps, le signal inhibiteur remplacera le signal excitateur, et c'est ce qui conduit à une réduction de l'activité cérébrale globale.

Ce n'est pas parce que la sérotonine et les psychédéliques se lient au même récepteur qu'ils produisent nécessairement le même signal. Les scientifiques, dilettants des limites de leur temps (comme tout le monde), ont longtemps pensé que les neurones fonctionnaient comme une sorte d'interrupteur de lumière - ils sont allumés ou éteints. Mais selon cette théorie, les psychédéliques et la sérotonine devraient avoir le même effet - soit se lier à un récepteur et l'activer, soit s'en détacher et le désactiver. Heureusement, nous savons maintenant que chaque molécule interagit avec le récepteur de manière unique, donnant lieu à un signal unique dans la cellule. Et pourquoi est-ce ainsi?

C'est juste la simple géométrie de l'espace physique derrière. Lorsqu'une molécule se lie à un récepteur, le récepteur doit s'adapter à la molécule en modifiant sa forme. Et cela active certaines voies de signalisation dans le neurone. Parmi les nerds, ce principe est appelé "sélectivité fonctionnelle" (juste au cas où vous voudriez approfondir cela).

Temps

Bon, maintenant nous savons sur quels récepteurs agissent les psychédéliques et pourquoi ils ont des effets différents sur la conscience humaine que les molécules qui agissent naturellement sur ces récepteurs (c'est-à-dire la sérotonine dans le cas d'un non trip). Mais qu'est-ce qui influence, par exemple, la durée des effets ? Une personne familière avec les effets des lysergamides saura qu'un trip psychédélique sous LSD et ses dérivés peut facilement durer 12 heures, voire plus. Pourquoi cela est-il ainsi?

Les molécules de sérotonine terminent généralement leur travail très rapidement. Ils sont libérés des récepteurs en quelques fractions de seconde après s'être liés à eux. En revanche, lorsqu'un tel LSD se lie à un récepteur, le récepteur s'effondre sur sa grosse molécule, formant une coiffe qui empêche le LSD de se délier du récepteur. Ainsi, contrairement à la sérotonine, le LSD n'est certainement pas une drogue paresseuse - il vient de payer le prix de sa taille et de sa forme, et est donc resté piégé dans le récepteur pendant plusieurs heures.

Alors que la molécule de LSD est piégée dans le récepteur, elle amène le récepteur à envoyer des signaux - pendant plusieurs heures et parfois plus. C'est pourquoi les utilisateurs de LSD ressentent l'effet avec seulement des microgrammes de la substance pendant 6 à 15 heures.

Nœuds de connecteur

Nous savons donc déjà que les psychédéliques n'affectent pas les fonctions exécutives de notre cerveau, car ils ne font que perturber nos récepteurs de sérotonine. Nous pouvons bouger, penser, parler, nous savons quand nous devons aller aux toilettes, nous n'avons aucune intention de sauter des falaises, de frapper ou d'assassiner d'autres personnes et autres manigances similaires. Ce que les psychédéliques désactivent définitivement, cependant, ce sont les soi-disant nœuds connecteurs du cerveau.

Afin de comprendre la fonction des nœuds de connexion, nous devrions idéalement imaginer des carrefours à Bratislava. Si une grande autoroute de Bratislava est fermée (par exemple, « l'autoroute Einstein » de la ville), les conducteurs doivent quitter leur itinéraire habituel, se retrouvant souvent dans un territoire inconnu (par exemple, parmi les immeubles dystopiques de Petržalka, ou parmi les gratte-ciel futuristes de Zaha Hadid dans le centre-ville). Parce qu'il y a tellement de routes à Bratislava, les conducteurs finiront par atteindre leur destination, mais seulement après un voyage plus long et peut-être plus intéressant.

Quelque chose de similaire se produit lorsque les psychédéliques ferment les principaux nœuds de connexion du cerveau. Soudain, il y a beaucoup plus de connexions entre des zones qui ne communiqueraient normalement pas entre elles.

Par exemple, la figure ci-dessous compare les connexions de communication à l'état normal (à gauche) lorsque les nœuds connecteurs sont intacts et à l'état psychédélique (à droite) lorsqu'ils sont éteints, ce qui conduit à une abondance de nouvelles connexions de communication entre les régions du cerveau.

DMN

Peut-être que beaucoup d'entre vous se posent la bonne question : "quelle est la fonction des nœuds de connexion ?".

Eh bien, chaque fois que notre cerveau n'est pas engagé dans une tâche spécifique, il passe dans un mode spécial, qui est sous la responsabilité d'une zone appelée "Réseau en mode par défaut", ou DMN en abrégé. Le DMN est comme un centre d'intégration qui organise les données avec lesquelles notre cerveau travaille. Il est impliqué dans l'autoréflexion et la métacognition, ou « penser à penser ». Cela nous permet de planifier, de voyager mentalement dans le temps et de nous analyser de manière autobiographique.

Plus important encore, si le DMN est statique et ne développe pas de neuroplasticité (ce qui peut être dû non pas à l'absence de psychédéliques ou de méditation, mais aussi à l'absence d'environnement stimulant), il peut torturer considérablement son porteur. Un tel mode DMN "statique" est en fait le mythique "Old Brain" dont nous avons parlé tout le temps.

Lorsque les psychédéliques ferment certains nœuds de connexion, ils réduisent également la stabilité des réseaux qui se trouvent au-dessus de ces nœuds, dans notre cas, le DMN.

Donc, si nous perturbons le fonctionnement de notre DMN - par exemple, en prenant une substance psychédélique - comment cela change-t-il notre pensée et notre comportement ? Eh bien, cela créera un état « oisif » et un « espace » en son sein, ce qui créera un espace en nous pour penser différemment ! Et c'est là que surgit le grand parallèle avec la méditation - même si nous regardons des scans cérébraux pendant une expérience psychédélique, nous pouvons voir que les images sont très similaires à l'état du cerveau pendant la méditation. Nous créons un Nouveau Cerveau qui perturbe les structures établies de l'Ancien. Le Nouveau Cerveau est le cerveau méditatif/trippy.

Et comme nous le savons déjà, dans un tel état, nous expérimentons littéralement la réalité d'une manière différente. Nous ne vivons rien qui ne se passe pas vraiment, mais nous le vivons d'une manière complètement différente de ce à quoi nous avons été habitués. Et c'est pourquoi les états psychédéliques et méditatifs sont souvent appelés "états modifiés de conscience". Cependant, bien que les expériences méditatives et psychédéliques soient très similaires en termes d'activité cérébrale, leur expérience subjective peut évidemment différer. Ceci sera traité dans la section suivante traitant spécifiquement de l'expérience subjective.

Entre autres choses, nous avons également observé dans la recherche que la communication globale des neurones dans le cerveau est radicalement améliorée au cours de l'expérience psychédélique. Même des parties du cerveau qui ne communiquaient pas normalement entre elles sont soudainement devenues de bonnes amies pour une raison quelconque et ont communiqué dans une langue « commune ». Et c'est très intéressant, parce que si nous pouvions faire semblant d'être des ésotéristes, nous pourrions dire que le cerveau dans cette situation, pour une raison ou pour une autre, semblait savoir ce qu'il faisait — le cerveau a juste vidé quelques vieux paquets poussiéreux et s'est souvenu de vieux processus oubliés dans le processus.

Et quelque chose de similaire nous arrive sans aucun doute lorsque nous méditons. Le cerveau ne se contente pas de « sortir de son cul » de nouvelles façons de penser et de regarder la réalité, il apprend tout seul grâce à « l'espace » qui lui permet de s'observer.

C'est pourquoi les psychédéliques montrent souvent un effet remarquable chez les personnes souffrant de troubles de l'humeur. Les troubles mentaux tels que la dépression, l'anxiété et le trouble obsessionnel-compulsif (TOC) sont souvent sans aucun doute associés à l'hyperactivité DMN. Dans de tels cas, si l'activité DMN est perturbée, cela conduit souvent à une réduction radicale et durable des symptômes.

Retour àPatrick

Vous vous demandez peut-être pourquoi j'ai mentionné un de mes amis, Patrick, au début.

Nous savons que notre cerveau est caractérisé par une sorte de neuroplasticité, ce qui signifie que lorsqu'un signal dans le cerveau (par exemple, une émotion ou une pensée) parcourt une voie bien tracée et que soudainement la voie n'est plus là parce qu'elle n'est pas actif, notre cerveau en trouve un autre. Et ainsi nous pourrions simplifier notre récit sur l'ancien et le nouveau cerveau en modèles :

Old Brain = Static DMN → Static Brain
New Brain = Old Brain - Connector Nodes → Elastic DMN → Neuroplasticity

Et par exemple, Patrick, grâce à ce « micro-oisif », a cessé de s'identifier à son « je ».

Entre autres choses, dans le dernier article sur la méditation, nous avons oublié de mentionner que la neuroplasticité peut être divisée en deux sous-ensembles. À savoir, la formation de nouveaux neurones (appelée neurogenèse) et les modifications neuroplastiques des neurones déjà existants - telles que le renforcement ou l'affaiblissement de synapses déjà fonctionnelles et la formation de connexions entièrement nouvelles entre les neurones (appelées synaptogenèse). Je me risquerais à suggérer que le phénomène décrit de "micro-inactivité" et "l'observation" ou "l'observation d'autre chose" est lié aux deux types de neuroplasticité, mais malheureusement, je ne comprends pas assez le cerveau pour pousser un similaire hypothèse nulle part ailleurs que dans la pure spéculation philosophique.

Plus important encore, ce ne sont pas seulement la méditation et les psychédéliques qui ont un effet sur les deux types de neuroplasticité. De simples environnements stimulants, l'apprentissage ou l'activité physique suffisent (la neuroplasticité est naturellement fortement altérée chez les patients déprimés, anxieux, mais aussi immobiles ou anxieux). Cliniquement, il est important que le degré de ces changements puisse être influencé pharmacologiquement ; presque tous les antidépresseurs ou le lithium augmentent la neuroplasticité. Avec les psychédéliques, cependant, il est remarquable avec quelle efficacité les changements neuroplastiques se produisent. Et cela est entièrement dû au mécanisme de désintégration du DMN.

Expérience subjective

Maintenant, nous savons probablement que les psychédéliques fonctionnent comme aucune autre molécule dans le cerveau. Mais comment imaginer tout le déroulement du voyage par rapport à notre perception subjective de la réalité ? Comment pouvons-nous imaginer le changement de nœuds connecteurs et le travail des psychédéliques avec le réseau en mode par défaut, et quelles sortes de phases le voyage psychédélique sur les lysergamides nous fait réellement traverser ? Comment apporter cette expérience à quelqu'un qui ne l'a jamais vécue de sa vie ?

Nous allons vous expliquer tout cela dans cette section. Mais avant cela, nous expliquerons les 4 phases fondamentales des effets de toute substance, que nous distinguerons également dans cet article pour les lysergamides.

La première phase est le début . Cette phase est définie comme la période qui dure jusqu'à ce que les premiers effets reconnaissables de la substance apparaissent. C'est, en bref, la période « sobre » qui dure un certain temps après la prise de la substance.

La deuxième phase est la phase de montée , c'est-à-dire la phase entre les premiers changements perceptibles dans la perception et le point d'intensité subjective la plus élevée. Cette phase est aussi communément appelée la phase « à venir ».

La troisième phase, le pic , est le point d'intensité la plus élevée des effets de la substance.

La phase finale, le décalage , est donc la période allant du pic à l'état complètement sobre.

Début et montée

Officiellement, la durée d'apparition du 1cP-LSD serait comprise entre 20 et 60 minutes, mais le temps n'est pas si important. Le temps d'apparition dépend d'un grand nombre de paramètres et de variables, tels que le métabolisme particulier de l'utilisateur, l'heure et le lieu d'ingestion, la dose ingérée, etc.

La durée de montée est donnée entre 45 et 120 minutes après la prise de la substance. De manière significative, parmi les effets initiaux fréquents, il y a une sorte de sens accru de son propre corps et une sensation de « chatouillement » dans l'estomac. Ce sentiment, à mon avis, est sans aucun doute corrélé précisément à l'augmentation du cortisol dans le corps , qui peut être très bien piraté, par exemple, en prenant de l'ashwagandha (qui est extrêmement utile pour réduire le cortisol ) avant le voyage.

Cette « nervosité » me rappelle par exemple mes premiers voyages d'enfance en avion en Grèce. Dès que je me suis réveillé en sachant que nous allions décoller dans quelques heures, j'ai beaucoup senti mon corps et j'ai aussi eu une « sensation de chatouillement » dans l'estomac. C'était une sensation d'excitation extrême et des frissons nerveux de cortisol en même temps.

La sensation de tension physiologique se propage dans tout le réseau du corps humain lors du lever et se transforme en une sensation de tension systémique. C'est ce sentiment qui pourrait être caractérisé par le fait que les pensées (intentions) du Vieux Cerveau sont littéralement amplifiées. C'est essentiellement l'état le plus nerveux que l'on puisse ressentir au cours d'un trip pur lysergamide.

C'est un état de chaos total et ce n'est pas surprenant. Dans la section sur les récepteurs de la sérotonine 2A, nous avons expliqué qu'au cours d'un trip psychédélique, il y a un déclenchement massif de l'activité neuronale et une plus grande inhibition en même temps. Dans la partie montante du voyage, cependant, il y a une grande décharge de neurones avant tout. D'où le désordre.

Les débutants dans cet état ont souvent tendance à boucler « récursivement » leurs pensées. Une personne prise de nervosité essaie vainement de comprendre la source de son malaise. Le problème, cependant, est que dès qu'on "traite"/"résout" le problème, un autre problème surgit dans sa tête, et dès qu'on commence à résoudre et à traiter celui-là, on revient à l'ancien problème que l'on pensait on avait déjà résolu/traité.

Une découverte intéressante est que la plus grande partie de la « nervosité » pendant les montées est due à des spasmes musculaires ou à d'autres problèmes physiques dans le corps. L'expérience finale peut également être affectée par l'hydratation ou la récupération du corps pendant le sommeil, c'est pourquoi de nombreux psychonautes expérimentés discutent sans cesse de l'importance du "set and set" lors d'une expérience psychédélique.

Accessoirement, pour se débarrasser des misères corporelles, il est très conseillé de se préparer au trip lységamide par l'exercice physique ; par exemple, un peu de mouvement ou de yoga (bien sûr, il est conseillé d'inclure ces choses dans votre vie normale dans le cadre de votre activité normale, mais pendant le trip de lysergamide, la perception est élargie et le corps est particulièrement sensible à tous les stimuli).

Outre le yoga et l'ashwagandha, les débutants peuvent également se soulager des boucles récursives en s'engageant simplement dans une activité particulière. Les cycles récursifs sont une manifestation d'une trop grande auto-analyse (que nous venons de décrire ci-dessus comme l'activité réseau en mode par défaut), et dans le cas de l'engagement dans une activité, nous sommes capables d'orienter un peu nos pensées (intentions) même pendant cet état chaotique afin qu'ils ne s'analysent pas les uns les autres, mais coopèrent les uns avec les autres. Bien qu'ils coopèrent très bien dans l'état de déclenchement, ils sont extrêmement instables et extrêmement facilement distraits dans leurs performances de travail.

C'est, soit dit en passant, un hack parfait que je recommande d'appliquer (dans une certaine mesure) à tous les autres domaines de la vie où vous ressentez une source d'inconfort due à trop d'auto-analyse. Vos intentions peuvent résoudre un problème, et après l'avoir résolu, elles résoudront à nouveau un autre problème, mais au moins elles ne vous analyseront pas

Ainsi, un voyage, et surtout sa phase initiale, n'est certainement pas un outil efficace pour attirer l'attention sur une activité particulière.

Au fur et à mesure que les intentions deviennent de plus en plus fortes, et aussi en raison de leur activité accrue, la façon de percevoir pendant la montée est de plus en plus visiblement remodelée. L'environnement environnant semble plus 3D - les structures de l'environnement sont plus prononcées. L'expérience visuelle est plus puissante, tout comme les expériences olfactives, gustatives, tactiles et auditives sont plus puissantes, mais le visuel est généralement la première chose que l'on s'habitue à remarquer.

Les structures mises en évidence de tous les objets spatiaux commencent à changer de forme en corrélation avec l'activité des structures psychologiques d'une personne. Le cerveau commence à lier les objets et à organiser leur structure interne en motifs fractals.

Plus important encore, rien de réarrangé n'est statique. Le réarrangement de l'espace change avec la vue et la mise au point, et la vue et la mise au point changent avec l'espace réarrangé ! À des doses plus élevées de psychédéliques, le cerveau borde même les objets visuels de manière si aléatoire qu'il n'a pas à rechercher de motifs fractals à l'intérieur des frontières spatiales d'objets 3D réels, mais peut déjà se modéliser directement en 3D.

Dans un tel état de perception, les objets familiers sont sans aucun doute différents et nouveaux. Avec la perception altérée de leur forme visuelle, leur connotation de sens change sans doute aussi (nouvelles voies neuronales).

Le son et les autres sens prennent des contours plus réalistes. Dans un tel état de déclenchement, le besoin naturel du cerveau humain de se séparer de l'environnement perçu disparaît généralement et des expériences synesthésiques se produisent.

Toutes les perceptions sensorielles coulent ensemble car elles s'influencent mutuellement.

Un de mes amis a décrit son expérience avec la musique lors d'une expérience psychédélique quelque chose comme ceci : « Je n'ai pas l'impression d'écouter de la musique ! La musique joue juste dans ma tête », ce qui signifie qu'il a pleinement perçu comment sa conscience est « devenue » la musique.

Culminer

Peu à peu, cela mène à la prochaine étape du voyage - le sommet. Le pic commence environ deux heures après le début des effets initiaux du trip de lysergamide et se termine généralement après environ la cinquième heure.

Tout comme les objets et les sens observés « fusionnent » à la fin du come-up, nos pensées « fusionnent » aussi d'une manière ou d'une autre. Au fur et à mesure qu'ils fusionnent, la nervosité disparaît naturellement, mais l'expérience finale s'approfondit. L'activité neuronale inhibitrice commence à prédominer dans le cerveau, le "je" (et donc le DMN) est le plus désintégré, et des expériences spirituelles très intéressantes se produisent, au cours desquelles beaucoup ressentent une sorte "d'amour sans limites", ou un sentiment "d'unité avec l'environnement et l'univers. Après tout, ce ne sont pas des sentiments qu'un maître de la méditation ne ressentirait pas dans une expérience méditative de pointe.

(Dans des états très intenses, il est possible d'atteindre le sommet de l'expérience de la soi-disant "mort de l'ego", ou "j'observe, mais il n'y a rien à observer". Cependant, si la "mort de l'ego" est expérimenté par un gars qui a des années d'expérience avec la méditation et divers états de conscience, il traitera probablement l'expérience tout à fait différemment d'un débutant qui a fait son premier voyage. La mort de l'ego est une expérience très inhabituelle, et de nombreux psychonautes débutants peuvent avoir le sentiment qu'ils sont vraiment en train de mourir et commencer à craindre pour leur vie. C'est pourquoi toute pratique de psychonaute doit, à tout moment, être menée avec un degré considérable de responsabilité et donc de connaissance de la substance/technique pratiquée).

Avec la signification des connotations modifiées, on regarde les choses vécues d'une manière extrêmement inhabituelle (et elles n'ont même pas besoin d'être modifiées visuellement ou autrement) au plus fort du voyage. Il les perçoit du point de vue du super-observateur du Nouveau Cerveau.

Les "mannequins" dans cet état ne ressemblent pas aux choses auxquelles ils sont censés ressembler, ils ressemblent à des mannequins. Les constructions culturelles semblent ridiculement primitives.

(Je me souviens avoir pensé, au cours d'une expérience psychédélique, en regardant une femme maquillée, qu'elle ressemblait exactement à un singe avec de la peinture sur le visage, et combien je ne comprends pas qu'une telle apparition puisse évoquer une impression d'attractivité chez n'importe qui, y compris la femme elle-même, qui s'est maquillée.)

Les aperçus de nous-mêmes ont tendance à être tout aussi intenses et critiques à ce stade que les aperçus de l'environnement. Il y a un redémarrage complet de tout et une perspicacité inter-sensorielle massive. Un état d'épuisement absolu de ses structures établies et un état de dissolution des modèles entre lesquels il y a eu une itération constante.

Compenser

L'état intense du pic du voyage commencera à s'atténuer lentement et à passer à la troisième phase finale du voyage, appelée décalage.

Naturellement, une fois que le sentiment de dissolution totale du « moi » et d'unification avec l'environnement s'estompe, on « retourne » à certaines de ses anciennes structures. Les constructions culturelles ne lui paraissent plus si hautement ridicules et primitives, puisqu'on commence aussi à être déterminé par elles.

Mais surtout, une grande partie de la personne est restée altérée et reconstruite. Une personne ne revient à son "ancien soi" qu'en partie à cause des changements en cours dans son cerveau (de nombreux mannequins resteront des mannequins, de nombreuses constructions culturelles resteront primitives et même de nombreuses femmes maquillées resteront incompréhensibles).

Les gens apprécient souvent le nouvel état et leur joie ne s'estompe pas même après que les derniers effets du voyage soient passés. Ils ont hâte de jouer avec les conditions mentales et de les essayer sur les nombreux pièges environnementaux différents. Cela rappelle l'état où un enfant reçoit un nouveau jouet pour Noël. Il ou elle en profite le lendemain matin, peut-être même les jours suivants, jusqu'à ce qu'il s'y habitue complètement et vive avec.

Cette condition est sans doute liée à l'intégration de l'expérience elle-même dans la vie quotidienne et à la neuroplasticité. En anglais, il existe un terme pour cela, 'afterglow', qui fait référence à un changement de longue durée, souvent tout au long de la vie, dans la perception de la réalité causé par l'expérience psychédélique. Encore une fois, c'est quelque chose qui peut également être réalisé grâce à une pratique de méditation à long terme.

De tous les effets du voyage, c'est l'état de changement visuel ou sensoriel qui demeure finalement (mais le visuel est généralement le plus visible, comme nous l'avons déjà mentionné). La modélisation 3D réelle et le réarrangement des espaces du cerveau disparaissent généralement après le pic (qui dépend aussi, bien sûr, de l'intensité de l'expérience et de la quantité de substance administrée) et se transforme en un simple arrangement de la structure interne des objets en fonction de leurs limites en quelque sorte par défaut dans la réalité. Cet état de recherche visuelle de motifs fractals peut facilement dépasser la limite de douze heures à partir du début du déclenchement.

Dans un tel état de décalage, même s'il ne manque manifestement pas tous les effets du voyage, le voyageur se sent pleinement sobre. Dans cet état, toute sensation de nervosité est passée et un sentiment de soulagement s'installe, souvent accompagné d'une augmentation de la dopamine.

Conclusion

Parfois, quelques méditations ou un voyage plus puissant suffisent vraiment pour effectuer un changement complexe, mais souvent ce n'est pas le cas. La neuroplasticité et le nouveau cerveau est en grande partie une manifestation de l'intégration de ces expériences dans la vie ordinaire. Et donc principalement les "micro-idles" et les nouvelles voies neuronales que les micro-idles déclenchent. Travailler avec son propre cerveau est un problème difficile à résoudre et demande beaucoup d'efforts, mais aussi beaucoup d'intelligence.

Et bien que j'essaie d'être optimiste, je ne cacherai pas le fait que je regrette à quel point je me suis senti libre en écrivant le dernier article sur la méditation et à quel point je ne me suis pas senti libre en écrivant ce blog. J'ai dû examiner attentivement chaque mot et ajouter une clause de non-responsabilité au début de l'article pour qu'il soit évident que je n'essaie pas de "promouvoir les drogues" ici.

Les psychédéliques, à cause de nombreuses années de propagande politique et de machines dans notre société (mais aussi à cause des nombreux crétins qui les ont popularisés sous un jour pas exactement le meilleur), ont le statut de «drogue», c'est-à-dire le statut de ce qui nous sommes censés avoir peur et ce que nous pouvons utiliser pour nous faire du mal.

Cependant, comme je l'ai mentionné dans mon dernier blog, tout ce qui nous entoure n'est qu'un outil, et la fonctionnalité de l'outil dépend de la façon dont nous l'utilisons.

Je crois fermement que c'est l'éducation et l'évaluation appropriée de tous les risques possibles et impossibles qui nous aideront à voir les outils (pas seulement les psychédéliques) tels qu'ils sont réellement et à briser tous leurs statu quo et récits absurdes. Et en effet, nous pouvons être reconnaissants que notre société occidentale perçoive maintenant les psychédéliques bien mieux qu'elle ne le faisait, disons, il y a vingt ans. Et nous le devons principalement aux passionnés d'éducation, aux scientifiques et aux thérapeutes.