Sabat adalah Sabat Yahudi, "hari istirahat" 25 jam yang dimulai saat matahari terbenam Jumat malam dan berakhir Sabtu malam ketika, menurut tradisi Yahudi, cukup gelap untuk melihat tiga bintang di langit .
Selama Sabat, orang-orang Yahudi meluangkan waktu dari hari kerja yang sibuk untuk menyalakan lilin, makan makanan lezat bersama keluarga dan teman, mungkin menghadiri kebaktian di sinagoge atau hanya berjalan-jalan santai. Shabbat lebih dari sekadar "hari libur;" menurut Taurat (lima buku pertama dari Alkitab Ibrani) itu adalah hari suci yang diberkati oleh Tuhan.
"Dalam Yudaisme, ketika Anda mengucapkan selamat hari Sabat kepada seseorang, Anda mengucapkan 'Shabbat shalom,' yang berarti 'damai Sabat,'" kata Rabi Ron Isaacs , penulis " Every Person's Guide to Shabbat ."
“Dalam kehidupan kami yang sibuk, sangat sulit untuk memiliki satu menit kedamaian dan ketenangan, tetapi Shabbat sering melakukannya untuk saya,” kata Rabbi Isaacs, merenungkan ketika anak-anaknya masih kecil. "Ketika saya sedang duduk dengan keluarga saya menonton dua lilin menyala, menyanyikan lagu-lagu di sekitar meja makan, memiliki waktu ketika saya tidak harus terburu-buru, tidak melihat telepon saya, itu sangat damai."
Dimana Sabat Disebutkan dalam Alkitab?
Menurut baris pembuka yang terkenal dari kitab Kejadian , "Pada mulanya, Tuhan menciptakan langit dan bumi." Dia bekerja selama enam hari menciptakan matahari dan bulan , tanah dan laut, tumbuhan dan hewan dan manusia pertama. Dan pada hari ketujuh, Tuhan "beristirahat dari semua pekerjaan-Nya" dan Dia "memberkati hari ketujuh dan menguduskannya."
"Ketika Tuhan memberkati suatu hari, itu adalah masalah besar," kata Rabbi Isaacs, menjelaskan bahwa kata Shabbat berasal dari bahasa Ibrani shavat (שָׁבַת), kata kerja yang berarti "beristirahat" atau secara harfiah "berhenti bekerja."
Ketika Tuhan memperkenalkan Sepuluh Perintah dalam Keluaran 20 , Dia menjabarkan aturan dasar dasar tentang bagaimana menjalankan Sabat:
Kemudian dalam Keluaran , Tuhan menyebut Sabat sebagai "perjanjian abadi" dan "sebuah tanda antara Aku dan orang Israel selamanya." Dia juga memperingatkan bahwa siapa pun yang melanggar atau "menodai" hari Sabat dengan melakukan pekerjaan harus "dipisahkan dari umatnya" atau bahkan "dibunuh".
"Saya tidak menganggap ancaman itu secara harfiah," kata Rabbi Isaacs. "Ketika Taurat menggunakan bahasa itu - 'Jika Anda melakukan ini, Anda akan mati' - itu adalah cara untuk memperjelas bahwa Tuhan menganggap Sabat dengan serius dan Dia ingin Anda menganggapnya serius juga."
Untuk menunjukkan betapa seriusnya Tuhan mengambil Sabat, orang Israel menerima dua porsi manna pada hari Jumat saat mereka mengembara di padang pasir selama 40 tahun, jadi mereka tidak perlu mengumpulkan makanan yang dikirim surga pada hari Sabat, yang akan memenuhi syarat sebagai pekerjaan.
'Aturan' Shabbat Adalah Produk Tradisi Berabad-abad
Taurat mengatakan sangat sedikit tentang bagaimana tepatnya orang-orang Yahudi seharusnya merayakan Sabat, tetapi para rabi besar dari periode Talmud (kira-kira 70 hingga 500 M) memiliki banyak hal untuk dikatakan. Dalam bab tebal Talmud yang disebut " Shabbat ," orang bijak kuno memperdagangkan pendapat tentang hal-hal kecil yang paling halus dari hukum Yahudi, yang menghasilkan, misalnya, dalam 39 jenis pekerjaan yang dilarang di Shabbat.
Tidak memasak, tidak mencuci, tidak menjahit, tidak menanam, tidak menuai, tidak membakar, tidak memadamkan, tidak membawa ... daftarnya panjang. Bagi orang Yahudi yang paling taat, yang dikenal sebagai Ortodoks, pemeliharaan Sabat yang setia berarti tidak melanggar aturan ini. Dalam praktiknya, hal itu seringkali membutuhkan kreativitas, atau setidaknya banyak perencanaan ke depan.
Misalnya, Anda tidak dapat merobek kertas pada hari Sabat, yang termasuk kertas toilet . Jadi kamar mandi Ortodoks diisi dengan lembaran kertas toilet yang sudah sobek untuk Shabbat. Anda tidak dapat menyalakan lampu pada hari Sabat karena listrik mirip dengan "percikan", yang sama dengan api. Anda tahu bohlam kecil di dalam lemari es Anda yang menyala saat Anda membuka pintu? Anda juga perlu melepasnya selama Shabbat atau membeli kulkas yang disetujui Shabbat yang diprogram untuk mematikan lampu satu hari dalam seminggu.
Rabbi Isaacs mengatakan bahwa dia baru-baru ini membeli sikat gigi yang disetujui Shabbat karena penasaran. Secara teknis, Anda memeras bulu yang basah saat menyikat gigi dan meremas termasuk dalam kategori larangan yang sama dengan mencuci. Sikat gigi Shabbat dibuat dengan bulu karet yang tidak menahan air dan karenanya tidak dapat "diperas".
Di beberapa komunitas Ortodoks, orang non-Yahudi yang disebut " Shabbat goy " (Yiddish untuk "Shabbat non-Yahudi") dikontrak untuk mengunjungi rumah-rumah Yahudi pada hari Sabat untuk melakukan tugas-tugas terlarang seperti menyalakan kompor atau lampu.
Satu-satunya pengecualian untuk semua hukum Shabbat adalah menyelamatkan nyawa, kata Rabbi Isaacs. Orang Yahudi tidak seharusnya mengemudi atau bekerja pada hari Sabat, tetapi jika seorang dokter perlu bergegas ke rumah sakit untuk merawat pasien, dia dapat mengemudi dan bekerja tanpa takut akan pembalasan ilahi.
Sangat mudah untuk terjebak dalam aturan dan batasan Shabbat dan melupakan mengapa hal-hal itu dilarang sejak awal, kata Rabbi Isaacs. "Sabbat harus menjadi hari 'suci', yang dalam Yudaisme secara harfiah berarti hari yang berbeda dan unik. Kita diperintahkan untuk bekerja enam hari lainnya dalam seminggu, jadi apa yang kita lakukan pada hari ketujuh harus benar-benar berbeda."
Dengan kata lain, semua larangan itu adalah cara yang sangat spesifik dan rumit untuk mengatakan, "tolong jangan bekerja." Lakukan sesuatu yang istimewa pada hari Sabat. Habiskan lebih banyak waktu dengan keluarga Anda, pergi ke sinagoga dan berdoa, makan makanan rumahan dan cabut dari elektronik. Ini adalah hari istirahat fisik, tetapi juga peremajaan emosional dan spiritual.
Bagaimana Shabbat Dirayakan di Rumah
Ada dua bidang ketaatan Sabat: di rumah dan di sinagoga. Di rumah, persiapan untuk Shabbat mungkin dimulai Jumat pagi dengan membersihkan rumah, menyiapkan makanan untuk makan malam Jumat (termasuk challah , roti tradisional yang dikepang), dan mencuci dan menyetrika pakaian untuk dipakai ke sinagoga.
Saat matahari terbenam Jumat malam, saatnya menyambut hari Sabat. Di rumah-rumah Yahudi, dua lilin dinyalakan, biasanya oleh ibu, saat doa dibacakan. Beberapa keluarga akan makan makanan meriah mereka saat itu, sementara yang lain menunggu sampai setelah menghadiri kebaktian Jumat malam.
Sebelum makan malam Jumat, keluarga membacakan doa untuk memberkati challah , memberkati anggur (yang menguduskan hari Sabat) dan mencuci tangan mereka secara ritual. Setelah makan pesta mewah dan santai, keluarga mungkin menyanyikan lagu-lagu tradisional di sekitar meja atau bermain game.
Dalam Yudaisme, salah satu tujuan Shabbat adalah untuk mempromosikan shalom bayit atau "damai di rumah". Saat keluarga makan, bermain, bernyanyi, dan belajar bersama pada hari Jumat dan Sabtu, hal itu menumbuhkan rasa persatuan keluarga dan identitas Yahudi yang lebih besar.
Dalam bukunya " The Sabbath, Its Meaning for Modern Man " teolog dan filsuf Yahudi Abraham Joshua Heschel menulis bahwa "ketaatan yang ketat terhadap hukum yang mengatur pemeliharaan Sabat tidak cukup; tujuannya adalah menciptakan Sabat sebagai cita rasa surga." Bagi keluarga sibuk yang menghabiskan sisa minggunya dengan berlari dari sekolah ke tempat kerja ke aktivitas, langkah yang lambat dan kegembiraan Sabat yang sederhana dapat terasa seperti surga itu.
Perayaan Sabat di Sinagoga
Sabat juga merupakan kesempatan bagi komunitas Yahudi untuk berkumpul dalam doa dan belajar. Rabi Isaacs mengatakan bahwa meskipun Anda pasti dapat berdoa atau membaca Taurat di rumah Anda, Yudaisme selalu mengajarkan pentingnya beribadah sebagai sebuah komunitas.
"Itulah mengapa Anda membutuhkan setidaknya 10 orang untuk mengadakan kebaktian Shabbat," kata Rabbi Isaacs, mengacu pada minyan , jumlah minimum peserta yang diperlukan untuk membaca doa-doa tertentu di sinagoga.
Ada tiga kebaktian yang diadakan selama Sabat: kebaktian "penyambutan" Jumat malam ( Kabbalat Shabbat ), kebaktian Sabtu pagi di mana Taurat dibuka dan dibaca, dan kebaktian Sabtu sore "perpisahan" yang disebut Havdalah . Tergantung pada sinagoga (cabang utama Yudaisme adalah Ortodoks, Konservatif dan Reformasi) layanannya mungkin sebagian besar dalam bahasa Ibrani atau sebagian besar dalam bahasa Inggris.
Karena Sabat dimaksudkan sebagai hari sukacita, kata Rabbi Isaacs, sebagian besar kebaktian sinagoga juga diikuti dengan makanan ringan atau makanan penutup, menawarkan kesempatan bagi jemaat untuk bersosialisasi. "Hari Sabat adalah kesempatan untuk berkumpul, berbicara dengan teman, menyanyikan beberapa lagu, dan makan kue."
Shabbat Adalah Bagian Inti Identitas Yahudi
Dalam sejarah panjang orang-orang Yahudi, pemeliharaan Sabat menjadi sangat penting selama pengasingan Babilonia , ketika orang-orang Yahudi tinggal di luar Tanah Suci dan harus mempertahankan tradisi dan rasa identitas mereka. Orang bisa berargumen bahwa Shabbat terus melayani tujuan yang sama — hari yang disisihkan untuk mengingat dan merayakan hubungan unik orang-orang Yahudi dengan Tuhan.
"Shabbat, dari semua hari libur, telah menyatukan orang-orang Yahudi," kata Rabi Isaacs, apakah Anda mematuhi semua aturan dan secara teratur menghadiri sinagoga, atau Anda hanya menyalakan lilin Jumat malam dan mengesampingkan sementara kekhawatiran minggu ini.
dapatkan komisi afiliasi kecil saat Anda membeli melalui tautan di situs kami.
Sekarang Itu Keren
Gagasan tentang Sabat tidak terbatas pada Yudaisme, tentu saja, tetapi Sabat adalah yang pertama dan model untuk "hari istirahat". Situs web "My Jewish Learning" menyebut Shabbat sebagai "praktik paling khas dan khas Yudaisme, serta salah satu hadiahnya yang paling meresap dan bertahan lama bagi peradaban Barat."