Inclusività

Le mie prospettive sull'inclusività nei sistemi cambiano la pratica come praticante autistico.

Inquadrare la mia posizione

Primo su. Sono una donna bianca, irlandese, autistica. Alcuni di questi descrittori sono dotati di grande privilegio e potere annessi. Altri con svantaggi e pregiudizi distinti. Nell'avvicinarmi alla scrittura sull'inclusività, lo faccio sapendo che la mia esperienza non rappresenta tutti i bianchi, tutti gli irlandesi, tutte le donne e sicuramente non tutte le persone autistiche . Alzo anche la mano e dico che non ho sempre trovato il giusto equilibrio quando sostengo gli altri con cui non condivido la stessa razza, etnia, genere, disabilità, orientamento sessuale e condizione sociale*. Mi guardo indietro e rabbrividisco quando riconosco le sfumature del complesso salvatore bianco che hanno plasmato il modo in cui ho reagito in determinate situazioni.

Oggi e ogni giorno cerco di diventare più consapevole del mio potere e del mio privilegio e di comprendere i momenti in cui non spetta a me usare la mia voce (soffocando inavvertitamente quella degli altri), identificando anche i momenti in cui usare il mio privilegio per diventare un sostenitore migliore per le persone che condividono alcune delle mie caratteristiche, e un miglior alleato per chi non lo fa.

Cosa c'è in una parola?

Nel prepararmi a scrivere questo sono andato avanti e indietro sulla mia scelta del titolo per questo pezzo. In un mondo pieno di parole come diversità, inclusione, uguaglianza ed equità mi ritrovo confuso dai confini tra questi concetti. Quello su cui sono approdato è che la parola "inclusività" evoca almeno l'idea di includere tutti, nella costruzione di un futuro per tutti . Non è perfetto, ma credo sia il contenitore giusto per questi pensieri.

Uguaglianza contro Equità

Guardando indietro, il mio impegno con questi concetti è ingarbugliato nelle mie esperienze della prima infanzia. Sono cresciuto in una famiglia di quattro figli, tutte femmine. Con risorse limitate a loro disposizione, i miei genitori sono diventati dogmatici nel trattarci tutti allo stesso modo. Come terzo in linea, ho semplicemente ereditato molte pratiche genitoriali e decisioni che erano state prese per le mie sorelle maggiori. Sapendo ora che sono autistico, capisco perché, inevitabilmente, gran parte di ciò che ho vissuto crescendo semplicemente non era adatto a me. Eppure non posso criticare l'approccio dei miei genitori: l'uguaglianza è una buona cosa, giusto?

Inserisci "equità" che è la cornice più utile per disimballare le mie esperienze d'infanzia. In un paradigma orientato all'equità si capisce che nella vita non tutto è uguale. Alcune persone nascono con più di altre, che si tratti di denaro, influenza o semplicemente la capacità di esistere all'interno della normale distribuzione della deviazione standard. L'equità riconosce che non possiamo presumere che tutti abbiano lo stesso punto di partenza e quindi trattare le persone in modo identico cancella i bisogni individuali. L'equità riconosce che non siamo tutti nati uguali e alcune persone hanno bisogno di più supporto, accesso, strumenti ecc. di altre per livellare veramente il campo di gioco.

Per me l'inclusività come concetto funziona solo se l'equità è al centro. È in questo contesto che dico che dobbiamo costruire sistemi e pratiche inclusivi che invitino tutti e diano loro gli strumenti e il nutrimento di cui hanno bisogno per partecipare, contribuire ed essere ascoltati.

L'inclusività nella pratica del cambiamento sistemico

Nel mio contesto locale, ho visto in prima persona come un approccio inclusivo al reclutamento e alla leadership può trasformare un'area di lavoro. Nel mio ruolo attuale guido un team eterogeneo di dodici persone stimolanti. Costruire e sostenere questo team per un periodo di tre anni e promuovere l'inclusività in un sistema, a volte, intransigente e poco accomodante è stata l'area in cui ho applicato il pensiero sistemico in modo più coerente (e in precedenza inconsapevolmente). I miei tentativi di influenzare a diversi livelli, identificare i punti di leva e trovare modi per avviare piccole azioni che si propagano per influenzare un più ampio cambiamento sistemico si sono spesso sentiti consumanti. Non sempre ho avuto successo. Ho spesso incontrato resistenza.

Per onorare la diversità del mio team, guido e gestisco da un luogo di compassione, creando spazio per le esperienze di vita di ogni individuo e rispondendo ai loro bisogni in modo equo. È assolutamente estenuante eppure sono convinto ora più che mai che si tratti di un lavoro importante. Questa sono io, che vivo i miei valori.

La ricompensa sta nel vedere come questi cambiamenti e queste pratiche, che inizialmente erano state affrontate con il duro filo della resistenza, stanno ora iniziando a diffondersi quasi impercettibilmente in altri team e sistemi interconnessi.

La giustizia sociale e la mia identità autistica

Riflettendo e scrivendo sull'inclusività, ho anche considerato la mia fissazione per tutta la vita sulla giustizia sociale. Nella mia infanzia si è manifestato come una fissazione rigida per le regole e in seguito come un'ossessione per l'equità. Ora sto imparando attraverso i resoconti di altri e prove aneddotiche che lavorare con e all'interno di un paradigma di giustizia sociale è prevalente all'interno della comunità autistica. Nel mio caso mi chiedo se sono attratto dalla giustizia sociale perché mi sono trovato cancellato ed emarginato in così tanti spazi? Forse questo mi costringe a usare il potere che possiedo per sostenere altri che sono ugualmente emarginati.

La nostra responsabilità mentre i sistemi cambiano i professionisti

Qualunque siano le mie motivazioni, credo fermamente che la pratica del cambiamento sistemico debba essere inclusiva al suo interno. Gruppi omogenei che diagnosticano problemi sistemici complessi, producono soluzioni omogenee che escludono attivamente i gruppi emarginati, a volte anche quando le soluzioni sono progettate per superare le sfide vissute da questi stessi gruppi.

C'è una frase dal più ampio discorso sulla disabilità che mi porto dietro nel mio percorso per scoprire la mia identità autistica:

"Niente su di noi, senza di noi."

Questo riecheggia nella mia testa e taglia al centro di tutto ciò che apprezzo nel pensiero sistemico. Abbiamo bisogno di risolvere i problemi da un luogo di conoscenza profonda, domande aperte e assunzione di prospettive significative. Per fare questo la nostra pratica deve, al suo interno, essere inclusiva.

Interessato a saperne di più?

Questo fa parte di una serie che sto scrivendo in seguito al mio viaggio nel campo base con School of System Change. Di recente ho pubblicato la mia introduzione a questa serie intitolata Unpacking the system of the self accanto alla Parte I sui Pattern , alla Parte II sulla Complessità e alla Parte III sul Caos . Nelle prossime settimane esplorerò un ultimo aspetto del mio sé autistico che si presta bene al pensiero sistemico. Segui e iscriviti per tenerti aggiornato mentre mi addentro nell'argomento finale:

| creazione di senso |

Puoi anche fare clic sull'immagine qui sotto per accedere a una mappa visiva di questo viaggio.

* Riconosco che questo elenco di caratteristiche potenzialmente emarginanti è incompleto. La mia intenzione è di essere sintetica, non di cancellare le esperienze di altri gruppi.