La lingua è una maledizione!
Ho perso molte relazioni a causa della lingua. Uso parole volgari troppo spesso? No. Usano parole volgari con cui non sono d'accordo? No. Il motivo per cui dico che il linguaggio è una maledizione ha a che fare con l'ontologia stessa del linguaggio, la filosofia del linguaggio.
Comprendiamo il linguaggio come uno strumento per comunicare i nostri pensieri gli uni con gli altri. Quando Alan dice "puoi per favore darmi dell'acqua", esprime il suo pensiero di chiedere dell'acqua.
Ma lui? Avrebbe potuto essere più preciso. "Per favore, dammi dell'acqua", ancora di più, "per favore, dammi un po' d'acqua" e ancora di più. Indipendentemente da ciò, un tipico cervello umano è abbastanza bravo nell'approssimare il parlato per dedurre ciò che si sta insinuando, tanto che anche se Alan dice "acqua", l'altra persona probabilmente gli darebbe dell'acqua.
Anche se finora il linguaggio non si è rivelato una maledizione, l'esempio di cui sopra ci aiuta a riconoscere che linguaggio e pensieri sono diversi tipi di elementi. Il linguaggio si compone di parole e gesti che d'ora in poi chiamerei “etichette”.
Ci piace confrontarci con i pensieri. Quanto più la specie è intellettuale, tanto più rigorosamente le piace trattare con i pensieri. Spesso mi chiedo quale sia il significato di tutto ciò: esiste il giusto e lo sbagliato, esiste la bellezza, cosa significa essere se stessi e cosa significa essere sposati?
Quando si esprimono le risposte, inevitabilmente si prendono in prestito alcune etichette. Ad esempio, per esprimere il suo pensiero di chiedere dell'acqua, Alan ha usato l'etichetta "puoi per favore darmi dell'acqua". Se avesse voluto esprimere il semplice pensiero dell'acqua, avrebbe usato "acqua", o come si chiama l'acqua nella sua lingua madre. Per quanto accuratamente "acqua" infligga il pensiero dell'acqua, "acqua" è solo un'etichetta.
Finora ho distinto il linguaggio o le etichette con i pensieri (o nozioni o significati). Ora spiegherò perché il linguaggio si rivela una maledizione.
Come filosofo, mi occupo spesso di pensieri molto specifici e sofisticati. Ad esempio, quando dico che non credo in dio, con "dio", mi riferisco a uno dei pensieri, (A) un creatore, (B) un essere perfetto, entrambi o nessuno di questi. Quindi, quando aggiungo le frasi per dire: "Non credo in dio, dove dio è un essere perfetto", ciò che dico di nuovo fa sorgere la domanda, cos'è un essere perfetto. “Non credo in dio, dove dio è un essere perfetto, dove un essere perfetto non è necessariamente un perfetto pianista ma un perfetto giudice delle nostre azioni.” E il regresso continua.
Il motivo per cui il linguaggio si rivela una maledizione è che poiché non tutti i cervelli sono sempre suscettibili ai miei pensieri in tali lunghezze - con una precisione, diciamo, anche di tre generazioni di regresso, spesso mi fraintendono, portando alla fine alla rottura. Sono sicuro che ti sarebbero successe cose come queste:
"Non sono una femminista, dove essere una femminista significa approvare..." "Fermati, non voglio ascoltare la tua conferenza." Due settimane dopo, "non ti abbiamo invitato alla manifestazione per l'emancipazione delle donne perché non sei una femminista".
"Mi ami?" "Come sputi l'amore - qual è il pensiero che stai infliggendo?" "Amare qualcuno è prendersi cura di loro." "Ti amo." Due settimane nel tempo, "perché non mi parli, non hai detto che mi amavi?" “Volevo dire che ci tenevo a te, il che non implica che dovrei parlarti regolarmente. Nemmeno un soldato parla molto spesso con i suoi figli. Diresti che non li ama? "Oh, sei una persona così cattiva."
Come accennato in precedenza, il cervello umano è abbastanza bravo con l'approssimazione del linguaggio in generale, in questioni meno intellettuali come chiedere dell'acqua. Tuttavia, il linguaggio limita lo scambio di pensieri sofisticati, cioè limita l'intellettualismo.
Qualcosa di più triste è che poiché il linguaggio limita l'intellettualismo, non possiamo nemmeno sapere se qualcosa è più o meno intellettuale. Ora che ci pensi, chissà se Alan stava davvero chiedendo un po' d'acqua come pensi che sia chiedere un po' d'acqua. Hai ricostruito un pensiero che riflette sulla mia etichetta, "quando Alan dice... esprime il suo pensiero di chiedere dell'acqua". Non sai se intendevo qualcosa di radicale da "chiedere dell'acqua". Non so se invece Alan volesse dell'alcol e dato che non voleva strombazzare quello che voleva davanti ai bambini, ha usato "acqua".
La lingua è una maledizione. Cosa ne pensi?

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