La perdita della bellezza

Dio è bello e ama la bellezza. Più le persone si allontanano da Dio, meno ricordano Dio, meno integrano il ricordo di Dio nelle loro vite, meno bellezza c'è nelle loro vite. Le società in cui Dio gioca a malapena un ruolo hanno perso gran parte della loro naturale ed elegante bellezza. Il loro linguaggio brutalizza, i loro vestiti degenerano, la loro musica è terribile da ascoltare. Le loro case sono prive di valore culturale e di riconoscimento. Le loro maniere si stanno deteriorando. La bellezza del rispetto per gli anziani è perduta. La bellezza colorata e semplice di abiti fatti a mano, gonne ricamate, scialli, grembiuli e fazzoletti può essere ammirata solo nel museo. La musica non ha carattere elevante, nessun effetto rinvigorente spiritualmente che ricordi Dio, che promuova un senso di comunità, che rafforzi l'amore per la propria patria. La musica di una società lontana da Dio, come le sue case, non ha senso. Intorpidisce il cuore e l'anima e alimenta la lussuria e la rabbia. Quando ascoltiamo Beethoven, Mozart, Brahms, Grieg, il nostro cuore vola al ricordo di Dio. Se guardiamo gli edifici secolari, possiamo sentire la connessione con Dio tra le pietre. Hanno una bellezza interiore e naturale su di loro. Si può quasi pensare che le vecchie case e gli edifici fossero vivi. Vivo perché costruito con materiali vivi. Vivo anche perché le persone erano ancora legate a Dio e avevano uno scopo nella vita. I moderni templi di vetro e cemento sono morti. E l'anima che deve vivere in loro si sente morta. il nostro cuore vola al ricordo di Dio. Se guardiamo gli edifici secolari, possiamo sentire la connessione con Dio tra le pietre. Hanno una bellezza interiore e naturale su di loro. Si può quasi pensare che le vecchie case e gli edifici fossero vivi. Vivo perché costruito con materiali vivi. Vivo anche perché le persone erano ancora legate a Dio e avevano uno scopo nella vita. I moderni templi di vetro e cemento sono morti. E l'anima che deve vivere in loro si sente morta. il nostro cuore vola al ricordo di Dio. Se guardiamo gli edifici secolari, possiamo sentire la connessione con Dio tra le pietre. Hanno una bellezza interiore e naturale su di loro. Si può quasi pensare che le vecchie case e gli edifici fossero vivi. Vivo perché costruito con materiali vivi. Vivo anche perché le persone erano ancora legate a Dio e avevano uno scopo nella vita. I moderni templi di vetro e cemento sono morti. E l'anima che deve vivere in loro si sente morta. I moderni templi di vetro e cemento sono morti. E l'anima che deve vivere in loro si sente morta. I moderni templi di vetro e cemento sono morti. E l'anima che deve vivere in loro si sente morta.

Anche l'abbigliamento, che, come le case e la musica, è privo di qualsiasi significato superiore, sta uccidendo lo spirito. Né i colori né i motivi hanno un significato più profondo che creare il fascino superficiale, suscitare lussuria e solleticare la rabbia. I tessuti, come le case, sono fatti di materia morta. Questo tipo di abbigliamento non ravviva la sottigliezza, ma piuttosto allontana sempre di più l'uomo dalla sua natura data da Dio. L'abbigliamento fatto di materiali vivi rallegra il cuore e aiuta a costruire una connessione con Dio. Perché i materiali naturali provengono dalla creazione di Dio. Le piante e gli animali hanno un ricordo insito di Dio dato da Dio. La loro modalità predefinita è Ricordo. Con l'abbigliamento naturale praticamente ci avvolgiamo nel ricordo e sentiamo la bellezza del corpo coperto nel ricordo.

La perdita della bellezza è particolarmente dolorosa nell'abbrutimento del linguaggio. Non solo l'uso di brutte parole, brutte frasi costruite e parole plastiche, ma il suono stesso della lingua ha perso la sua bellezza. Ruggiamo, urliamo, urliamo, litighiamo, stridiamo forte. E non ti rendi conto di come questo torturi i nostri cuori, avvelena le nostre anime. Perdiamo la sensibilità per il bel linguaggio. Non leggiamo più bei libri, testi, poesie dove possiamo sentire la bellezza. E quanto più il brutto entra nel nostro linguaggio, tanto più brutte diventano le nostre stesse anime. Diventano immuni al brutto, non riconoscendolo più come tale. E a poco a poco le nostre anime sentono la bellezza come qualcosa di doloroso, conservatore, radicale, qualcosa da combattere. Circondata da tanta assenza di bellezza, la bellezza naturale, donata da Dio, diventa essa stessa un fattore dirompente, persino un nemico. La perdita della bellezza viene quindi stilizzata nell'arte moderna, lodata come libertà di parola e scelta come stile di vita libero. La perdita della bellezza è la libertà di scegliere il brutto come scopo della vita.

Ci scusiamo per eventuali errori nella traduzione in inglese.