クリンジ・マニフェスト

Dec 20 2022
文脈: 私はフェミニスト、ジェンダー、セクシュアリティ研究クラスの最終試験のために最初にこれを書いた. 私はこの作品が大好きなので、この作品についての会話のきっかけになればと思って、あなたと共有したいと思いました.

文脈: 私はフェミニスト、ジェンダー、セクシュアリティ研究クラスの最終試験のために最初にこれを書いた. 私はこの作品が大好きなので、この作品についての会話のきっかけになればと思って、あなたと共有したいと思いました.

私たちはクリンジです。

いいえ、私たちは、「あなたも!」ということわざについて話しているのではありません。

私たちは、あなたのインターネット空間を支配する無限のクリンジに値するコンテンツです. 私たちは、ほんの数例を挙げると、ファーリー、ブロニー、ウィーブ、オタク、ゲーマー、コスプレイヤー、デブ、トランス、ノンバイナリー、自閉症などです。フェミニズムによって培われた多様性と包括性の増加にもかかわらず、私たちは依然として嘲笑の対象となっています。私たちはアイデンティティを取り戻し、アイデンティティを基盤としてフェミニズムを再考するためにここにいます。

私たちの広大なアイデンティティにもかかわらず、私たちは次の特徴を共有しています。

1) 私たちは身体的、精神的、社会的、性的に逸脱しています。

私たちは社会の規範性基準に適合しておらず、おそらく適合する必要もありません。私たちは、逸脱した経験が独自の知識源を提供すると信じています。たとえば、オンラインの友達とビデオ ゲームをすることに多くの時間を費やすゲーマーは、社会的つながりと親密さに関する文化的な考え方を再考するのに役立ちます。または、毛皮のようなポルノを見ることは、ポルノ業界が育む不健康な体のイメージに歪められることなく、セックス、親密さ、自己イメージとの健全な関係を学ぶための代替方法を提供してくれます。私たちのアイデンティティは、規範性の概念に直接挑戦します。多くの人は、私たちは人生で同じもの、同じ生活の質を望んでおり、異なる何かを望んでいるために逸脱していると思い込んでいます. フェミニスト、クィア、クリップで、ケーファーは、「用語[生活の質]は、用語に含まれる経験の種類を当然のことと見なすことにより、反対意見を覆い隠している」と主張している(ケーファー、p.83)。クリンジの人々 (または障害を持つ人々) を根絶する人々は、「私たちの相互依存を認識して評価する可能性を排除するために、世界で別の生き方を発見する可能性を排除する」ため、私たちはこの経験に共鳴します。(Kafer, pg.83) 逸脱していることは、私たちの生活の可能性を左右する正常性の特権にフェミニストが疑問を呈することができるようにするために統合されなければならない独自の視点を提供する、生活の質の異なる概念を育みます.

2) 私たちは本物です。

私たちは自分が誰であるかを知っており、自分が何を望んでいるのかを知っています。私たちの Bronies 兄弟は、My Little Pony を心から愛しており、女性向けの子供向け番組に気楽に参加しています。ジェンダーフルイドの人々は、性自認との関係を深く理解しています。しかし、私たちのアイデンティティは、社会の規範性によって決定されます。私たちの自閉症の友人は、ニッチな興味を表明するために常にネットいじめを受けています. 私たちの太った兄弟は、利益のために人間の不安を利用する美容業界に苦しんでいます. 私たちは、私たちの苦しみは、私たちのアイデンティティーや自分自身に本物であることに根ざしたものではないことを認識しています。私たちの苦しみは、家父長制、寡頭制、資本主義など、社会的抑圧に根ざしています。抑圧と快楽に関するオードリー・ロードの言葉を見てみましょう。

私たちが自分の最も深い感情を認識し始めると、私たちは必然的に、苦しみと自己否定、そして私たちの社会で彼らの唯一の選択肢のように思われる無感覚に満足することをあきらめ始めます. 抑圧に対する私たちの行動は、自己と一体化し、内側から動機づけられ、力を与えられます。

Cringes として、私たちは、自分らしくあり続ける方法を学ぶことで、抑圧に抵抗し、完全に本物の自分を取り戻し、解放します。私たちは、抑圧された他のグループとの会話を広げて、これらの蔓延する抑圧の形態が、私たちが誰であり、何を望むことができるかをどのように決定しているかを理解し、私たちが誰であるか、そして私たちが望むものを恐れることなく楽しむことができるべきであることを自分自身に教えなければなりません。他人に恥じること。

3) 私たちは家族です。

常に嘲笑され、社会的地位の低下を強いられています。当然のことながら、私たちはそこでお互いを見つけ、コミュニティを形成し、そこでお互いが本当の自分であることを奨励し、許可します. これは、私たちのクィア兄弟の間の「選択した家族」の考えに共鳴します。彼らは、社会的および家族的なものよりも、私たちと類似点を共有する人々の間の閉じた親族関係を優先します. 私たちのコミュニティは、社会規範に従わない、または従わない人々に、自分のアイデンティティを探求するための安全な場所を提供します。私たちのコミュニティは、交差する抑圧に抵抗する必要性から生まれましたが、私たちは自分自身を解放する集合的な力を持っていることも認識しなければなりません. これについては、 Feminism Is For Everyoneの Bell Hooks の言葉を借りたいと思います。

誰もがありのままでいられる世界、平和で可能性のある世界に住んでいると想像してみてください。フェミニスト革命だけでは、そのような世界は作れません。人種差別、階級的エリート主義、帝国主義を終わらせる必要があります。(フック、pg.X)。

私たちはこの考えを具現化し、他の抑圧されたグループとの連帯を宣言したいと考えています。共同抑圧に対抗するためには、共同解放によってのみ戦うことができます。

私たちは、フェミニストの会話の中で見られ、聞かれ、理解されることを求めるためにここにいます。私たちは、言い訳をせずに自分らしくあり、人生の多様な性質を受け入れる逸脱者です。おそらく、抑圧の形がない遠い将来には、クリンジもその意味を失うでしょう。誰も彼らが誰であるかを恥じることはないでしょう. しかし今のところ、私たちクリンジは私たちのスタンスを確立するためにここにいます.

私たちはクリンジです。私たちは自由です。そして、私たちは私たちが誰であるかについて謝罪していません。

免責事項: このマニフェストは、多数のアイデンティティを持つ著者の個人的な経験のみに基づく知的産物であり、したがって、言及されたアイデンティティの集合的な経験を表すものではない可能性があります.