Miséricorde et ego
La miséricorde peut être de deux sortes. Cela peut être très égoïste, alors cela n'apparaît que comme de la miséricorde mais ce n'est pas le cas ; à moins que la miséricorde ne soit absolument sans ego, elle n'est pas authentique. Et la différence est très subtile : de l'extérieur il n'y a aucune différence, mais on peut sentir la différence à l'intérieur.
Si la miséricorde découle de la béatitude, alors cela ne peut jamais être un trip de l'ego. Si nous partageons notre bonheur, nous nous sentons reconnaissants envers la personne qui le reçoit, nous nous sentons humbles. La Félicité ne rend jamais personne égoïste ; au contraire, l'abandon de l'ego est la condition de base pour être heureux. À moins que l'on abandonne l'ego, on n'est jamais heureux. La félicité se produit en nous comme une flamme de lumière et la miséricorde en est le rayonnement. Lorsque notre bonheur commence à atteindre les autres, c'est la miséricorde, la compassion.
La personne qui est miséricordieuse envers les pauvres, les affamés, les malades, et l'utilise comme un moyen d'atteindre le ciel, d'atteindre la grâce de Dieu, exploite ces gens. En fait, ce type d'homme n'aimera jamais le monde sans les pauvres, sans les malades, sans les affamés, car comment la miséricorde se manifestera-t-elle alors ?
Alors, ces gens qui continuent à servir les pauvres et les malades sont ceux qui voudraient que les pauvres et les malades le restent pour toujours. Ils n'aimeraient pas que le monde soit vraiment heureux parce que la personne heureuse n'a pas besoin de notre miséricorde. Ils ne voudraient pas que la douleur disparaisse totalement, que la souffrance disparaisse à jamais — alors qui aura besoin de nous ? Alors nous nous sentirons absolument inutiles. C'était le sens de notre vie; nous étions dépendants de ces gens.
Si le monde est heureux et que les gens s'amusent et sont heureux, qui se soucie de l'autre monde et du ciel ? - nous pouvons faire le paradis ici. Quand nous commençons à servir les gens par bonheur, alors c'est spontané ; il n'y a pas de but, c'est sans motivation. Et quand c'est démotivé c'est beau.
Il y a beaucoup de saints et d'ascètes qui ont servi l'humanité de manière désintéressée mais qui n'ont jamais obtenu le prix Nobel - Ramana Maharshi, Shirdi Sai Baba, Osho, Jiddu Krishnamurti, Gurdieff et ainsi de suite. Mais Mère Teresa a reçu le prix Nobel pour avoir servi les pauvres. Pourquoi? Comment a-t-elle contribué à la paix mondiale ? En servant les pauvres de Kolkata, les mendiants, les veuves et les orphelins, comment a-t-elle servi la paix mondiale, la cause de la paix ? En les servant, en les aidant à continuer à vivre, la pauvreté n'a pas été éradiquée.
En fait, ce sont ces personnes qui fonctionnent comme des agents du statu quo, de l'intérêt acquis. Consolez les pauvres, servez les pauvres, donnez-leur des petits bouts et ils restent comme ils sont. Dites-leur « vous souffrez à cause de vos karmas passés », dites-leur « vous souffrez parce que Dieu vous teste », dites-leur « vous souffrez parce que Dieu vous purifie ». Ce sont de belles stratégies pour garder les pauvres pauvres et garder les riches riches.
![Qu'est-ce qu'une liste liée, de toute façon? [Partie 1]](https://post.nghiatu.com/assets/images/m/max/724/1*Xokk6XOjWyIGCBujkJsCzQ.jpeg)



































