Passe-temps post-demande

Il y a quelques week-ends, j'étais à un match de football (ce qui, avouons-le, décrit la plupart de mes week-ends). J'ai vu une femme avec un hot-dog dans chaque main, essayant de naviguer dans la foule pour les remettre à ses enfants maussades. Elle avait probablement fait la queue un moment pour acheter ces hot-dogs. Mais les enfants, bien sûr, n'étaient pas satisfaits du service. Les « chiens étaient « déjà froids » et « difficiles à mâcher ».

Regarder la scène se dérouler m'épuisait. Ce ne sont pas les hot-dogs en soi - c'est toute la séquence et ce qu'elle représente. Un microcosme de tout ce qui ne va pas avec le monde d'abondance post-demande dans lequel nous vivons, il représentait ce besoin paresseux et glouton de la prochaine chose, de la nourriture, de nouveaux vêtements, de « se sentir bien » ; si loin d'un besoin vital, critique et désespéré. Et c'est toujours la même nourriture, les mêmes vêtements, le même « feeling ». Dans nos propres bulles égocentriques, nous faisons tous la queue pour acheter ce même hot-dog, pas pour l'énergie, mais juste pour passer le temps. C'est cette même envie révoltante qui donne envie aux gens de se battre pour des téléviseurs et des friteuses en plastique, les pires du reste, le Black Friday, juste pour économiser quelques dollars.

Sous le capitalisme, la classe moyenne a prospéré. Plusieurs centaines de millions de personnes ont vu leur qualité de vie s'améliorer considérablement. Mais dernièrement, en conséquence, les bouffonneries de la classe supérieure ont commencé à s'infiltrer. Les façades sont soutenues par la dette et le déni, car les produits de luxe sont rendus accessibles grâce à des micro-prêts et à des programmes d'achat immédiat et de paiement ultérieur. Les voyages intercontinentaux à des intervalles instagrammables ne sont même pas une donnée - c'est un must. Aujourd'hui, un million de touristes se disputent la même vue pittoresque de la ligne d'horizon, publiant un million de versions de la même photo sur les réseaux sociaux, encombrant de plus en plus le nuage d'influence.

Le système — le système économique, c'est-à-dire — le permet, et donc les gens le feront. La définition large de l'économie est aussi la plus poignante : décider comment utiliser des ressources limitées pour satisfaire des besoins illimités. En bref, l'économie est une priorité. Et pourtant, de plus en plus de gens semblent déterminés à ignorer ce fait, alors que nous nous précipitons dans le monde post-demande. Même les anticapitalistes les plus déterminés, ceux qui vantent la mort de la propriété privée comme une «solution à tout», respirent avec inquiétude la baisse du PIB, alors que l'économie s'effondre sous son propre poids en essayant de déterminer la hiérarchisation des ressources face à de plusieurs crises.

En fin de compte, l'économie est intrinsèquement insoluble. Le capitalisme est aussi proche que possible, et pourtant, ce n'est en aucun cas un système parfait. Le capitalisme est excellent pour l'innovation (sur les marchés naissants) et la maximisation de la production - il peut faire ressortir certaines des meilleures qualités chez les gens. Dans le même temps, cela fait également ressortir certains des pires, et le système est impuissant lorsqu'il s'agit de réglementer les impacts négatifs que la production peut avoir sur le monde.

Je n'ai pas vu ce qui est arrivé aux hot-dogs après les premières bouchées. Je suppose qu'ils ont été jetés; ressources gaspillées. En un sens, une description parfaite de l'état de notre monde et de la valeur que nous accordons à ce que nous avons. Si nous voulons réorganiser le système, c'est peut-être un bon point de départ.