मेडुसा का विकास, सांप के बालों वाला गोरगन, मेडेन से मॉन्स्टर तक

मेडुसा की सांप के बालों वाली छवि प्राचीन ग्रीस में सर्वव्यापी थी। उसकी विचित्र दृष्टि - चौड़ी आँखें, तीखी जीभ, नुकीले दांत और, सबसे प्रसिद्ध, बालों के लिए फुफकारने वाले सांप - मंदिर की छतों, सैन्य ढालों और यहां तक ​​​​कि पीने के बर्तनों के नीचे शराब के आखिरी घूंट के साथ आश्चर्य का झटका देने के लिए।

लेकिन अगर आप मेडुसा मिथकों को बारीकी से पढ़ते हैं, तो वे एक "राक्षस" का एक जटिल चित्र प्रकट करते हैं, जो एक पीड़ित के रूप में उतना ही शिकार है, स्पायरोस सिरोपोलोस, प्राचीन यूनानी साहित्य के प्रोफेसर, भूमध्यसागरीय अध्ययन विभाग, विश्वविद्यालय में बताते हैं। ग्रीस में ईजियन। मेडुसा कभी एक खूबसूरत युवती थी, लेकिन पोसीडॉन द्वारा उसका बलात्कार किया गया और एथेना द्वारा एक राक्षसी गोरगन बनने के लिए दंडित किया गया, जिसकी निगाह ने पुरुषों को पत्थर में बदल दिया।

अंतिम क्रूरता के रूप में, मेडुसा के कटे हुए सिर को उसकी पीड़ा एथेना ने एक हथियार और भय की वस्तु के रूप में ब्रांडेड किया था। प्राचीन यूनानियों ने खुद मेडुसा के सिर की भयानक छवि का इस्तेमाल किया, जिसे गोर्गोनियन कहा जाता है , एक सुरक्षात्मक आकर्षण के रूप में।

"जब हम मेडुसा के बारे में सोचते हैं, तो हम केवल सिर के बारे में सोचते हैं," " ए बेस्टियरी ऑफ मॉन्स्टर्स इन ग्रीक माइथोलॉजी " के लेखक सिरोपोलोस कहते हैं । "कटा हुआ सिर निर्दोष लड़की मेडुसा से कहीं अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है।"

मेडुसा मिथक के कई संस्करण

अधिकांश ग्रीक पौराणिक कथाओं की तरह, मेडुसा की मूल कहानी के कई संस्करण हैं। सबसे पुराने मिथकों ने उसे जन्म से एक राक्षस के रूप में प्रस्तुत किया, जबकि बाद की कहानियों में देवताओं के पापों के लिए दंडित एक निर्दोष युवा युवती का वर्णन किया गया है।

ग्रीक कवि हेसियोड के अनुसार, आठवीं और सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में लिखते हुए, मेडुसा तीन बहनों में से एक थी, जिन्हें गोर्गन्स के रूप में जाना जाता था, जो कि आदिकालीन देवताओं सेटो और फोरसी से पैदा हुए थे, जो माँ और पुत्र थे। मेडुसा का भाग्य "दुखद" था, हेसियोड ने लिखा , क्योंकि वह नश्वर थी, जबकि उसकी बहनें स्टेनो और यूरीले चिरस्थायी थीं और हमेशा के लिए जीवित थीं।

"उस मेडुसा के एकमात्र नश्वर में कुछ राक्षसी और अनुचित है," सिरोपोलोस कहते हैं। "उल्लेख नहीं है कि वह 'राक्षसी' रिश्ते से पैदा हुई थी।"

हेसियोड के एक सदी बाद लिखते हुए, साइप्रस के ग्रीक कवि स्टैसिनस ने मेडुसा और उसकी गोरगन बहनों को "भयभीत राक्षसों के रूप में वर्णित किया, जो सर्पेडन में रहते थे, जो गहरे-समुद्र में एक चट्टानी द्वीप है।" गोर्गन शब्द ग्रीक गोर्गोस से आया है जिसका अर्थ है "भयानक।" ग्रीक नाटककार एशिलस, पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व में लिखते हुए, गोरगन्स की भयावह उपस्थिति के विवरण में भरे हुए थे: "तीन पंखों वाली बहनें, सांप-बालों वाली गोर्गन्स, मानव जाति से घृणा, जिन्हें कोई भी नश्वर प्रकार नहीं देखेगा और अभी भी सांस खींचेगा ।"

मेडुसा के भाग्य की अनुचितता पर बाद की कहानियां दोगुनी हो गईं। रोमन कवि ओविड ने मसीह के समय (पहली शताब्दी सीई) के आसपास लिखते हुए कहा कि मेडुसा पहले राक्षस नहीं था, लेकिन "प्यारे बाल" वाली एक युवती थी, जिसने समुद्र के देवता वासनापूर्ण पोसीडॉन की नजर पकड़ी थी। पोसीडॉन ने एथेना के मंदिर में मेडुसा के साथ बलात्कार किया, और ज्ञान और युद्ध की देवी इतनी गुस्से में थी कि उसने मेडुसा के बहते बालों को "घृणित सांप" में बदल दिया।

"भगवान को दंडित करने के बजाय, एथेना ने नश्वर को दंडित किया, जो अनुचित था," सिरोपोलोस कहते हैं। "लेकिन इस तरह देवताओं ने ग्रीक पौराणिक कथाओं में व्यवहार किया - क्षुद्र, प्रतिशोधी और क्रूर।"

पर्सियस और मेडुसा

ग्रीक पौराणिक कथाओं में मेडुसा की सबसे प्रसिद्ध उपस्थिति पर्सियस की वीर कहानी में भयभीत राक्षस के रूप में है । अपनी मां को मुक्त करने के लिए, पर्सियस को मेडुसा को मारने के लिए भेजा गया था, पंखों वाला गोर्गोन जो नश्वर लोगों को डरा सकता था (शाब्दिक रूप से उन्हें पत्थर में बदल सकता था)। देवताओं से उपहारों के साथ सशस्त्र, एक दर्पण जैसी ढाल सहित, जिसने उसे मेडुसा पर निगाह रखने की अनुमति दी, पर्सियस ने मेडुसा के सिर को काट दिया।

मरने के बाद भी मेडुसा के सिर को हथियार के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। पर्सियस ने अपनी मां के कैदी को डराने के लिए इसका अनावरण किया और फिर मेडुसा के सिर को एथेना को सौंप दिया, जिसने अपने दुश्मनों को डराने के लिए गोरगोनियन को अपनी ढाल से जोड़ दिया।

सिरोपोलोस कहते हैं, "मेडुसा को देवी को लौटा दिया गया था, जिसने उसे एक राक्षस बना दिया था, और फिर खुद एक अनिच्छुक शिकार बन गया।" "इस कहानी में कभी न खत्म होने वाली हिंसा है, बुराई और दुष्टता का सिलसिला। लेकिन देवी एथेना में दोषरहित लड़की, मेडुसा की तुलना में बहुत अधिक दुष्टता है।"

ग्रीक कला में , एथेना और अन्य देवताओं में अक्सर मेडुसा की सुरक्षात्मक छवि से सजी ढालें ​​​​होती हैं। एथेना पार्थेनोस के रूप में जानी जाने वाली विशाल प्रतिमा, जो कभी पार्थेनन का केंद्रबिंदु थी, ने एथेना को दो गोरगोनिया के साथ चित्रित किया , एक उसकी ढाल पर और दूसरा उसकी छाती पर। उस प्रकार के सुरक्षात्मक ताबीज को "एपोट्रोपिक" कहा जाता है, जो बताता है कि मेडुसा की छवि प्राचीन अंतिम संस्कार के जार से लेकर मंदिरों की छत की टाइलों तक हर चीज पर क्यों पाई जाती है , जहां वह बुरी आत्माओं (मध्ययुगीन कैथेड्रल पर गार्गॉयल्स के समान) से डरती है।

प्राचीन ग्रीस में मिथक और राक्षसी

आज, हम ग्रीक पौराणिक कथाओं को काल्पनिक देवी-देवताओं, नायकों और राक्षसों की मनोरंजक कहानियों के रूप में देखते हैं, लेकिन प्राचीन यूनानियों ने मिथक को दूर के अतीत की सच्ची कहानियों के रूप में देखा।

"वे उस पर तारीख नहीं डाल सकते थे, लेकिन प्राचीन यूनानियों को संदेह नहीं था कि कुछ वास्तविक 'एक बार एक बार' हुआ था," सिरोपोलोस कहते हैं। "किसी को भी संदेह नहीं था कि हरक्यूलिस अंडरवर्ल्ड में गया और तीन सिर वाले कुत्ते, सेर्बेरस को वापस लाया, या कि जेसन दूसरी तरफ गया और गोल्डन फ्लेस को पुनः प्राप्त किया।"

यूनानियों के लिए, राक्षसों को स्वाभाविक रूप से दुष्ट या बदसूरत के रूप में नहीं देखा जाता था। एक राक्षस कोई भी प्राणी था जिसने मानव धारणा का उल्लंघन किया, जिसमें सुंदर, पंखों वाला घोड़ा पेगासस (पर्सियस द्वारा उसके सिर काटने के बाद मेडुसा के खून से पैदा हुआ) शामिल था। ग्रीक संस्कृति में, दुनिया पूरक द्वैत - दिन और रात, माउंट ओलिंप और पाताल लोक से बनी थी - और अच्छाई और बुराई दोनों एक ही समय में, यहां तक ​​​​कि देवताओं के भीतर भी मौजूद हो सकती हैं।

शायद ग्रीक मिथक के किसी भी चरित्र ने उस दोहरी प्रकृति को "राक्षस" मेडुसा से बेहतर नहीं बताया।

"वह सुंदर और विचित्र है," सिरोपोलोस कहते हैं। "हम प्रतिकर्षण महसूस करते हैं, लेकिन करुणा भी। वह एक पीड़ित और पीड़ित है। वह नश्वर है, लेकिन उसकी छवि हमेशा के लिए रहती है। यही कारण है कि सदियों के कलाकारों और कवियों के लिए उसे अनदेखा करना असंभव हो गया।"

अब यह अच्छा है

मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट के अनुसार , मेडुसा के चित्रण ग्रीक कला में अद्वितीय हैं क्योंकि वह दर्शकों को सीधे "टकराव" और "निर्विवाद बाहरी टकटकी" के साथ घूरने वाले एकमात्र आंकड़ों में से एक है ।