प्राचीन इतालवी शहर पोम्पेई में एक मकबरे की दीवार से जुड़ा शिलालेख एक पूर्व मित्र द्वारा अभियोजन कार्यवाही की उत्तेजना को शोक करता है और दूसरों को उससे बचने के लिए चेतावनी देता है, पढ़ना:
पुरातात्विक भित्तिचित्र के इस छोटे से टुकड़े को "शाप टैबलेट" - या " डिफिक्सियोन " के रूप में जाना जाता है , जो लैटिन शब्द "बाइंड" से लिया गया है। यह मृतक के एक पूर्व मित्र द्वारा लिखा गया था और उसकी मृत्यु के बाद पूरे शहर में पढ़ने के लिए प्रदर्शित किया गया था।
हालाँकि आज यह अजीब लग सकता है, प्राचीन रोम और ग्रीस में शाप की गोलियाँ लिखना एक आम बात थी। लेकिन इन वस्तुओं का उद्देश्य क्या था (स्पष्ट से अलग), और उन्हें कौन लिख रहा था? आज, हम सब बातें शाप गोलियाँ बात कर रहे हैं।
लीड: एक आशीर्वाद और एक अभिशाप
अभिशाप गोलियों ने अनिवार्य रूप से वही किया जो नाम का तात्पर्य है: वे वस्तुएं थीं, आमतौर पर प्राचीन ग्रीस और रोम से, जिस पर किसी ने शाप लिखा था। "मानक परिभाषा," यूके में डरहम विश्वविद्यालय में रोमन इतिहास के विद्वान स्टुअर्ट मैकी कहते हैं, "यह है कि उनका इरादा अलौकिक तरीकों से लोगों और जानवरों को उनकी इच्छा के विरुद्ध प्रभावित करना है।" यह परिभाषा मूल रूप से ग्रीस में कनाडाई संस्थान के पूर्व निदेशक स्वर्गीय डेविड जॉर्डन द्वारा प्रस्तुत की गई थी।
मिट्टी के बर्तनों के टुकड़ों से लेकर पपीरस के स्क्रैप से लेकर कब्रों तक, सभी प्रकार की वस्तुओं को शाप की गोलियों में बदल दिया जा सकता है। "वहाँ एक वास्तव में अच्छा है जो एक दीपक पर लिखा गया था," मैकी कहते हैं। लेकिन अब तक की सबसे आम शाप की गोलियां, सीसे के पतले स्क्रैप पर लिखी गई थीं ।
सीसा चांदी के खनन का एक उपोत्पाद है, जो प्राचीन ग्रीस और रोम (विशेषकर ग्रीक शहर-राज्य एथेंस में) में धन का एक प्रमुख स्रोत था । इसका मतलब यह था कि उस समय बहुत सी अतिरिक्त सीसा पड़ी थी। प्राचीन रोम के लोग अक्सर इसे कॉस्मेटिक के रूप में इस्तेमाल करते थे, या अपने पीने के बर्तन और पाइप लाइन करने के लिए - अपने आप में एक तरह का अभिशाप।
लेकिन उन्होंने इसका इस्तेमाल संदेशों को लिखने के लिए भी किया, खासकर देवताओं के लिए। विद्वानों का मानना है कि एक लेखन सामग्री के रूप में सीसा का चुनाव व्यावहारिक था - सीसा नरम होता है और इसलिए इसे चिह्नित करना आसान होता है - लेकिन यह सौंदर्य का भी हिस्सा होता है। एरिज़ोना स्टेट यूनिवर्सिटी के एक क्लासिकिस्ट ब्रिटा एगर कहते हैं, "आपको धातु की ऑक्सीकृत सतह के खिलाफ इस तरह की चांदी, तरल दिखने वाली रेखा मिलती है ।" "यह सिर्फ जादुई लग रहा है।"
ग्रीक और रोमन इतिहास में कर्स टैबलेट कई बार फैशन में और बाहर चला गया। "यह लोकप्रियता के छोटे, तेज क्षणों की तरह बहुत अधिक है," मैकी कहते हैं, एक क्रमिक वृद्धि और गिरावट के विपरीत। लेकिन जब वे लोकप्रिय थे, तो वे सर्वव्यापी थे।
"हम जो देख सकते हैं वह यह है कि ये सभी सामाजिक वर्गों और स्थितियों में कटौती करते प्रतीत होते हैं," एगर कहते हैं। धनी राजनेता कभी-कभी कानूनी लड़ाई में अपने राजनीतिक प्रतिद्वंद्वियों या विरोधी पार्टी को कोसते थे। मजदूर वर्ग के लोग चोरों, हत्यारों, उनके क्रशों या रथ रेसिंग टीम को शाप देते थे जिसे वे खोना चाहते थे। यहाँ तक कि गुलामों द्वारा शाप का उपयोग करने वाले लोगों के भी रिकॉर्ड हैं।
एक "जादुई हथियारों की दौड़"
बेशक, धनी और शिक्षित लोग, यदि वे चाहें तो अपने स्वयं के श्रापों को हाथ से लिख सकते थे। लेकिन कई लोगों ने अपनी शाप देने की जरूरतों के लिए किसी तीसरे पक्ष पर भरोसा किया होगा। "यदि आप इनमें से किसी एक को लिखने के लिए पर्याप्त साक्षर नहीं थे, तो आप एक पेशेवर के पास जा सकते हैं जो आपके लिए यह करेगा," एगर कहते हैं।
इन स्थानीय जादूगरों ने अनुबंध वकीलों की तरह काम किया, अपने ग्राहकों के लिए शाप के खाके तैयार किए और उन्हें रिक्त स्थान भरने दिया । पुरातत्वविदों को अभिशाप की गोलियाँ भी मिली हैं जहाँ शापित व्यक्ति का नाम रिक्त स्थान में फिट होने के लिए थोड़ा लंबा था; परिणामस्वरूप पत्रों को एक साथ जोड़ना पड़ा।
बेशक, जहां शाप हैं, वहां प्रतिशाप हैं। "एक जादुई हथियारों की दौड़ जैसा कुछ था," मैकी कहते हैं। " बुरी नज़र " जैसे शापों को दूर करने के लिए ताबीज दुनिया के कई हिस्सों में लोकप्रिय थे - और अभी भी लोकप्रिय हैं। कुछ अभिशाप गोलियों में विस्तृत सुरक्षात्मक उपाय हैं यदि शापित व्यक्ति ने जादू की खोज की और प्रतिशोध का फैसला किया। और अन्य अभिशाप गोलियों में यह सुनिश्चित करने के लिए खंड भी शामिल थे कि अभिशाप लोकप्रिय सुरक्षात्मक उपायों को बाधित करता है।
आधुनिक युग में शाप
तो, अच्छे के लिए शाप की गोलियाँ कब फैशन से बाहर हो गईं?
उत्तर इस बात पर निर्भर करता है कि आप इसे कैसे देखते हैं। चौथी शताब्दी तक, रोमन साम्राज्य में शाप की गोलियाँ दुर्लभ होती जा रही थीं। "बाद के कुछ रोमन कानून कोड में, कॉन्स्टेंटाइन से आगे, आपको धार्मिक विकल्पों की अधिक भारी पुलिसिंग मिलना शुरू हो जाती है," मैकी कहते हैं, "और साथ ही, आप जानते हैं, संस्कृति में परिवर्तन होता है।"
हालाँकि, बुनियादी मानवीय भावनाएँ - शक्तिहीनता, हताशा, ईर्ष्या और क्रोध - जिसने लोगों को शाप की गोलियाँ लिखने के लिए प्रेरित किया, कभी दूर नहीं हुई। "वही आवेग हैं, कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस युग को देख रहे हैं," एगर कहते हैं।
उदाहरण के लिए, ट्विटर को लें (जिस पर कई लोग तर्क देंगे कि वह बिल्कुल शापित है)। 2016 में, ब्रिटिश ट्विटर उपयोगकर्ताओं ने पनामा पेपर्स के प्रकट होने के तुरंत बाद अपनी राजनीतिक कुंठाओं को इंटरनेट पर ले लिया। कई दिनों से हैशटैग #cursedavidcamron हर जगह ट्रेंड कर रहा था। उन ट्विटर उपयोगकर्ताओं को वास्तव में विश्वास था कि वे तत्कालीन ब्रिटिश प्रधान मंत्री को शाप देने जा रहे थे, संदेश स्पष्ट था: इस व्यक्ति ने नुकसान किया था, और वे न्याय चाहते थे, चाहे वह ईश्वरीय हो या ऑनलाइन।
उस अर्थ में, मैकी और एगर कहते हैं, धार्मिक विश्वास की परवाह किए बिना, हम सभी अभी भी शाप का उपयोग करते हैं। "यह किसी के बारे में दुर्भावनापूर्ण गपशप फैलाने से लेकर अभिशाप लिखने तक केवल एक छोटा कदम है," मैकी कहते हैं।
अब यह दिलचस्प है
"बुरी नजर" के खिलाफ आकर्षण - एक प्रकार का दुर्भावनापूर्ण अभिशाप जिसे ईर्ष्यापूर्ण नज़र से डाला जा सकता है - प्राचीन मेसोपोटामिया की तारीख, जहां उन्हें घातक गंभीरता से लिया गया था। आज, ये नीले कांच के ताबीज फैशनेबल फैशन स्टेटमेंट बन गए हैं, जो इंस्टाग्राम प्रभावितों से लेकर ब्रिटिश राजघराने तक सभी के बीच लोकप्रिय हैं ।
