Luna congiunta a Saturno

Di recente ho presentato la mia primissima opera d'arte per l'esposizione e la vendita alla mostra della Urban Arts Gallery Notes From The Margins. A cura di Essie Shaw, ha lo scopo di evidenziare gli artisti del colore e di discutere l'esperienza di trovarsi in spazi prevalentemente bianchi. Il mio pezzo si chiama Moon Conjunct Saturn ed è in vendita a $ 2000. La persona che acquisterà il mio pezzo riceverà un certificato di autenticità, un regalo e questo saggio di accompagnamento. Se sei a Salt Lake City vai a vedere la mia arte! :)

A Companion Essay di Jupiter Dior

Come astrologo e artista, trovo che la filosofia del creatore sia importante. La mia filosofia è fondata sulla spiritualità africana e indigena, definita qui come filosofie culturali condivise, che sono tanto scientifiche quanto spirituali. Uno dei principi fondamentali di queste filosofie è che le cose non esistono isolatamente, invece possono essere comprese solo all'interno del loro ecosistema, definite nelle loro relazioni, nel contesto dei loro ambienti. Questo è il motivo per cui ho deciso di includere questo saggio di accompagnamento, in modo da poter esprimere e trasmettere meglio la ricchezza che il contesto fornirà allo spettatore del mio pezzo.

La filosofia dell'astrologia è molto semplice; Come sopra così sotto. Il movimento dei pianeti, delle stelle fisse, dei segni e dei punti matematici all'interno dei cieli rappresentano, influenzano e influenzano ciò che accade qui sulla terra. Questo concetto di interconnessione è fondamentale per i modi di essere africani, indigeni e altrimenti precoloniali. Sebbene ci siano molti rami dell'astrologia, la maggior parte delle persone ha familiarità con il proprio segno solare, una comprensione semplificata dell'astrologia natale. Quando ho concettualizzato per la prima volta questo pezzo ero all'inizio del mio studio di astrologia. Volevo creare arte su ciascuno dei miei posizionamenti o sulla posizione di vari corpi astrologici al momento della mia nascita. Come ho appreso e ho iniziato a prepararmi per il mio ritorno di Saturno, il periodo in cui Saturno ritorna nella posizione in cui si trovava al momento della tua nascita,

La chiave per essere un grande astrologo è comprendere il simbolismo concordato, radicato nelle diverse migliaia di anni di pratica in tutto il mondo.

La luna è il pianeta che si muove più velocemente in astrologia e cambia segno una volta ogni 2,5 giorni. Saturno, d'altra parte, è il più lento dei pianeti visibili e tradizionali e cambia segno ogni 2,5 anni. La dinamica tra Saturno e la Luna nell'astrologia natale diventa quindi di tensione, amplificata dal fatto che sono vicini, o congiunti, nella mia carta natale.

Se la luna rappresenta il mio corpo, allora la congiunzione di Saturno simboleggiava una vita segnata dalla moderazione, sia internamente che esternamente imposta.

Se la luna rappresenta la mia espressione emotiva, la congiunzione di Saturno simboleggia la disciplina e la difficoltà a esprimere i miei sentimenti.

Se la luna, nella mia undicesima casa di realizzazione dei desideri, guadagna dalla mia carriera e immagine pubblica, rappresentava la mia passione per il lavoro che faccio nel mondo, allora Saturno, nella mia dodicesima casa del subconscio e delle istituzioni, stretta congiunzione simboleggiava ritardi, frustrazione e reindirizzamento, specialmente quelli che sono il risultato di cose al di fuori del mio controllo.

Anche la creazione di questo pezzo è stata segnata da ritardi. Iniziato inizialmente nel 2021, la prima versione è andata persa a causa di abusi e di un trasloco. Tuttavia, questa seconda e ultima iterazione di questo pezzo è definitiva, al suo completamento. Ho scelto di mostrare quest'opera qui, alla mostra Notes from The Margin, alla The Urban Art's Gallery, perché sentivo che il richiamo all'arte che esprime l'esperienza delle persone di colore in ambienti prevalentemente bianchi si adatta non solo all'opera vera e propria, ma anche al mio lavoro più in generale come un attivista, stratega e teorico.

C'è di più nell'astrologia oltre al tuo segno solare e persino al tuo tema natale. In effetti, esiste un'intera branca dell'astrologia chiamata astrologia mondana che viene utilizzata per analizzare la storia del mondo, studiare la politica moderna e prevedere e cronometrare eventi diversi. In effetti una volta ho usato l'astrologia mondana per comprendere l'impatto storico della firma della proclamazione di emancipazione sugli Stati Uniti, il modo in cui si vedono, il suo rapporto con i bianchi contro i neri, i cittadini contro i cittadini del mondo all'estero, così come come ha influenzato le future dinamiche razziali. Ho tracciato l'influenza del grafico attraverso la ricostruzione fino al presente, e sono stato in grado di fare previsioni su come il governo degli Stati Uniti ha con gli afroamericani e gli indigeni americani in particolare, così come le persone di colore più in generale,

È stato incredibilmente divertente ed è stato possibile perché all'interno della scienza dell'astrologia c'è una verità pertinente. Come ha detto Gucci Mane "Ogni parola significa due cose, quindi la ragazza bianca è la mia cosa fischio". Laddove la bianchezza richiede una categorizzazione binaria dell'esistenza, gli approcci africani, indigeni e altrimenti precoloniali sono quantici, mantenendo lo spazio per la molteplicità che ci rende l'uno. Come astrologo, questo si manifesta quando una posizione si presenterà come il modo in cui sperimentiamo un problema e anche gli strumenti di cui abbiamo bisogno per creare la soluzione, come nel caso dell'esperienza di essere emarginati dal bianco.

Essendo cresciuto in ambienti prevalentemente bianchi, capisco implicitamente il peso del bianco e il modo in cui ha limitato, modellato e articolato i modi in cui sono stato in grado di crescere. All'interno dell'astrologia mondana, Saturno governa cose come il nostro governo, mentre la luna governa le persone, oi cittadini del governo. Sebbene il nostro governo non sia intrinsecamente bianco, agisce in fedeltà a un ethos e una filosofia politica della bianchezza e, come Saturno, limita i nostri movimenti, i nostri corpi e la libera espressione delle nostre culture.

Più o meno nel periodo in cui ho iniziato a concettualizzare questo pezzo, avevo aderito a un'iniziativa del liceo da cui mi sono diplomato al posto di una riunione di 10 anni. Stavamo lavorando per sradicare il razzismo e soprattutto l'anti Blackness dal tessuto del sistema scolastico incredibilmente razzista. Con una coalizione multirazziale di studenti ed ex studenti attuali che coprono classi da oltre 50 anni, abbiamo iniziato raccogliendo dati sull'impatto emotivo, psicologico e sullo sviluppo che il nostro tempo nel sistema scolastico ha avuto su ciascuno di noi, compresi i bianchi.

Presto ho iniziato a notare che il razzismo che abbiamo vissuto era molto più che ferire i sentimenti e le cosiddette microaggressioni di ragazze bianche che chiedevano di toccarci i capelli o di confrontare la loro abbronzatura estiva con la nostra pelle. Quello che stava effettivamente accadendo era che il senso di sé e l'immagine di sé fondamentali degli studenti si stavano sviluppando in modi che centravano il bianco. Più giovani erano quando sono entrati nell'ambiente prevalentemente bianco, e più lungo è stato il tempo che vi hanno trascorso, più dannoso è diventato questo fenomeno. A differenza dei bambini sani la cui immagine di sé è centrata su se stessi, per gli studenti e gli adulti che abbiamo intervistato, è stato come se si sviluppassero per vedere se stessi non come erano ma come li vedeva il bianco.

Ci sono voluti anni per riparare questa profonda frattura nella loro psiche e non tutti la riparano, ma è stato interessante notarlo. Più viaggiavo, studiavo e parlavo con altre persone di colore provenienti da ambienti simili, più questa tendenza diventava prevalente. Sperimentare la violenza costante dell'emarginazione, spesso da parte di razzisti violenti ma anche di persone a cui semplicemente non importava fare di meglio, ha interrotto lo sviluppo del loro bambino e la creazione del loro senso di sé fondamentale. Le implicazioni di questa scoperta furono immediate.

Ho scritto e parlato in passato della natura dell'automa alchemico e della sua relazione con l'alienazione capitalista. Laddove l'alienazione capitalista cerca l'estraniazione delle persone dagli aspetti della loro natura umana come conseguenza della divisione del lavoro e della vita in una società di classi sociali stratificate, il processo dell'automa alchemico fa un ulteriore passo avanti tentando letteralmente di trasformare l'uomo in macchina. Questa era una delle funzioni fondamentali della bianchezza in quanto si riferiva ai neri, in particolare a quelli discendenti dagli schiavi, poiché eravamo la capitale che ha creato il capitalismo.

Per questo motivo ho scelto di utilizzare una cornice nera visibile attorno alla trama intesa a emulare la superficie della luna. Saturno governa sia il colore Nero che la pelle, ed è associato a tenere insieme le cose. Lo contrasto con la trama intesa a emulare la luna, in particolare parti del mare della tranquillità. Saturno, che qui simboleggia il potere istituzionale e il peso del bianco, diventa una scatola. I neri e le altre persone di colore sono destinate a rimpicciolirsi per adattarsi all'interno. Più che restringersi, la scatola del candore è una bestia sempre affamata che cerca di consumare tutto ciò che tocca, esigendo che togliamo le nostre gambe, o mani, la nostra gioia, la nostra tristezza per mantenerla nutrita e noi contenuti entro i suoi confini in costante restringimento.

Il peso del bianco si manifesta in tanti modi. In ogni linciaggio che vediamo esplodere sui social media. Ogni bambino nero che vede le bambole nere più brutte di quelle bianche. Ogni persona di colore molestata durante le varie iterazioni di stop and perquisizioni. Ogni volta si siedono con la tensione tra il peso di essere stati molestati così pubblicamente e la gioia di non essere stati assassinati mentre il loro corpo giaceva in putrefazione per strada come tanti altri. Ogni genitore nero che muore di parto. Ogni persona di colore che riceve in modo sproporzionato amputazioni invece di un'assistenza sanitaria completa. Tutti i Black Wall Street bombardati. Ogni Cop City eretta. Ogni bambino nero ha negato la celebrazione perché ai loro insegnanti bianchi non piace il modo in cui si difendono. Ogni persona di colore con avvelenamento da piombo da vecchie pitture e anche tubi più vecchi.

La scatola sempre più piccola chiamata bianchezza non è mai stata la morte per mille tagli. Sta guadando un pozzo mentre i morti e presto saranno morti gridano intorno a te. È conoscere la via d'uscita ma essere bloccati ad ogni tentativo. È voler onorare i morti all'interno della tradizione e avere quell'arma per reificare la scatola in cui tu e tutti quelli che conosci, conoscevi e conoscerai siete intrappolati.

Essere neri negli Stati Uniti è un'aspettativa di sofferenza, una distruzione costante e normalizzata. È implicito, è richiesto, e non sarà mai permesso che finisca con poesie o luoghi comuni o mettendo corone di fiori su uomini di colore morti. Costretti a convalidare lo stesso binario che li ha uccisi, come se dovessero dimostrare di non essere come quegli altri bruti neri per meritare giustizia per le loro morti ingiuste.

La bianchezza richiede che siamo decentrati nel nostro stesso dolore, ingoiando pozzi di paura mentre creiamo infografiche da pubblicare su Instagram. Usando i nostri omicidi come trampolino di lancio per i programmi delle lezioni mentre i nostri linciaggi si ripetono nel ciclo di notizie di 24 ore. Cartoline che si diffondono come un virus, traumi che infettano i neri in testimonianza con dolore come una bomba ad orologeria.

Il dolore che ho è inesprimibile. Le parole e il significato di cui ho bisogno sono stati distrutti dal maafa, il periodo del lutto che è iniziato con la colonizzazione in Africa e continua attraverso la quasi costante distruzione del bianco. L'inglese non può esprimere questa disperazione.

Ma quello che ho è anche rabbia. Una rabbia che se espressa somaticamente scatenerebbe un aneurisma, si fonderebbe in un coagulo di sangue che mi fermerebbe il cuore in pochi secondi. Quanto manca prima che la bomba esploda?

Una chiave per comprendere l'astrologia sta anche nella comprensione della metafora e del simbolismo. Saturno, all'interno dell'astrologia tradizionale, è associato a Crono, il dio greco del tempo. Temendo che i suoi figli si ribellassero contro di lui, li divorò tutti. Solo Giove riuscì a salvarsi, prima di tornare a liberare i suoi fratelli dal ventre del padre. La metafora del consumo è azzeccata, ma anche quella della libertà.

Quando parlo di essere un alchimista, le persone spesso menzionano la ricerca dell'alchimista per trasformare il piombo (governato da Saturno) in oro (governato dal Sole). Sebbene alcuni alchimisti europei abbiano fatto un tentativo letterale, nel corso della storia la ricerca dell'oro dal piombo è stata simbolica. Le culture africane, indigene e altrimenti precoloniali apprezzavano il simbolismo e la metafora, e questi sono i principi fondamentali di ciò che oggi chiamiamo occulto. La metafora esprime l'essenza e la sostanza di una cosa attraverso le sue relazioni e il contesto culturale.

Per me, in quanto individuo multi emarginato che ha sperimentato direttamente la violenza di stato, riconoscere il peso del bianco e il danno che ha causato a noi e ai bianchi è fondamentale, ma è solo metà della battaglia. Dal peso sempre presente e incessante del candore le persone emarginate sono state in grado di creare un'esplosione di diamanti, rappresentati qui attraverso macchie alchemiche d'oro, che risplendono anche quando lo stato cerca di oscurarlo o portarcelo via.

Un paio di anni fa sono andato al funerale di mia sorella Madea (la mia bisnonna), dove hanno suonato il suo vecchio Negro Spiritual preferito, We Are Soldier's In The Army. La canzone risaliva a prima del periodo della ricostruzione e includeva una frase “Dobbiamo combattere, anche se dobbiamo piangere. Dobbiamo tenere alto lo stendardo macchiato di sangue, dobbiamo tenerlo alto fino alla morte”. Col passare del tempo, molte delle reliquie culturali vecchio stile sono purtroppo cadute nel dimenticatoio, quindi questa è stata la prima volta che ho ascoltato questa canzone.

Come figlio di persone schiavizzate, mi ha commosso pensare a quanto aveva visto la sorella di mia Madea. Come qualcuno che è cresciuto con tutti i miei bisnonni tranne uno, ed era già un adolescente quando hanno iniziato a morire, mi ha scosso pensare a quale fonte di conoscenza è andata perduta mentre quella generazione continuava ad andare verso la gloria. Passare dalla raccolta del cotone e delle arance a vedere ora la Realtà Virtuale, è stato vertiginoso pensare a quanti cambiamenti hanno assistito. Anche se era così triste vedere quante cose sono rimaste le stesse.

Da quando è iniziata la colonizzazione in Africa (e onestamente da quando la colonizzazione interna in Europa ha creato la bianchezza), c'è stata una catena ininterrotta di resistenza che si è levata per rispondere a ogni linciaggio, a ogni pestaggio, a ogni bombardamento e ogni volta che il nostro ambiente è avvelenato e siamo lasciati morire. Quella catena ininterrotta di resistenza si manifesta in grandi modi, come Malcolm X e Martin Luther Jr. Ma si manifesta anche nei modi probabilmente ancora più grandi della nostra lingua, dei nostri cibi, della nostra musica e della nostra danza.

In quanti modi abbiamo trasformato gli scarti del padrone in una festa? Quante forme d'arte abbiamo creato nei bassifondi e nei ghetti che hanno cambiato cultura in tutto il mondo?

Oltre alla nostra ininterrotta catena di resistenza c'è una filosofia culturale condivisa di sentire profondamente i nostri sentimenti, anche se i nostri sentimenti non cambiano il modo in cui abbiamo scelto di agire. Come una canzone cantata all'interno della comunità, ha rafforzato il nostro impegno culturale nella scelta di condividere e riconoscere il carico psichico reciproco anche se non potevamo condividere quello fisico. Non siamo destinati a soffrire in isolamento. La decolonizzazione sta anche rimuovendo la pratica di trasformare il nostro dolore in un'esibizione pubblica nella speranza che possa ispirare empatia e una scelta per rifiutare il terrorismo nelle potenze coloniali. Ritorna a lasciare che il nostro dolore condiviso rafforzi il nostro legame e la nostra determinazione comuni. Trasformando il piombo di Saturno nell'oro che vediamo riflesso l'uno nell'altro.

Spesso quando discuto del bianco in questo modo posso sentire la resistenza del pubblico. Potrei essere percepito come arrabbiato, cattivo o troppo militante, nonostante il mio tono scelto con cura. Ma la cosa che vorrei che le persone che si identificano con il bianco capissero è che il bianco è una scelta. Una congiunzione luna-saturno esiste per meno di 2 ore, astrologicamente, da qui la fragilità di questo pezzo. La luna, che rappresenta le persone, è sempre libera dalla presa di Saturno, con Saturno che arranca lentamente dietro di loro cercando di raggiungerli. La scatola in cui siamo stati costretti può mutare con l'avvento della tecnologia, ma al suo interno è molto simile a quella in cui il bianco spinge anche le persone che si identificano come bianche.

Quali sono i pesi imposti dall'esterno sul tuo collo? In che modo il bianco ti ha alienato dalla tua cultura, dalla tua arte, dalla tua storia e in particolare dal tuo corpo? Dove hai tagliato il tuo braccio, la tua gamba, la tua gioia e la tua tristezza al servizio del candore? Il disastro ecologico minaccia tutti noi e spesso blocca la vista di queste bellissime montagne e anche tu non dovresti addolorarti. Continuare a lavorare, estraneo alla reazione umana di terrore e preoccupazione. Come ti sentiresti a rivolgerti al tuo vicino, al tuo amico, alla tua famiglia ed essere trattenuto dalle tue emozioni? Per condividere il tuo carico psichico, o anche solo per averlo riconosciuto? Quale oro creeresti quando ti libererai dalla scatola che il bianco ha creato per te, e invece lavorerai per porre fine a questa pratica e filosofia che ci intrappola tutti?

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