ไม่มีสิ่งใดที่เป็น 'Pro-Life Feminist'

แม้ว่า FX's Impeachment: American Crime Story จะพาเราย้อนเวลากลับไปในช่วงปี 1990 ในฤดูร้อนนี้ การแสดงเกี่ยวกับการกล่าวโทษประธานาธิบดี Bill Clinton ในปี 1998 นั้นมีความทันสมัยโดยพื้นฐานในการสำรวจผู้หญิงที่ทำให้ Monica Lewinsky ก่อความไม่สงบ หนึ่งในผู้หญิงเหล่านั้นคือ Susan Carpenter-McMillan ประธานกลุ่ม Women's Coalition ที่เป็นแนวอนุรักษ์นิยม ที่ปรึกษาของ Paula Jones และนักเคลื่อนไหวต่อต้านการทำแท้งชั้นนำที่คาดการณ์ได้เพียงพอ เธอบอกพอลล่าในตอนที่สองของImpeachmentว่า “ผู้คนจะสับสนเมื่อฉันบอกว่าฉันเป็นสตรีนิยมหัวโบราณ แต่คุณไม่จำเป็นต้องเป็นเลสเบี้ยนหรือคนทำแท้งจึงจะเชื่อว่าผู้หญิงควรได้รับการเคารพอย่างเท่าเทียมกับผู้ชาย”
บรรทัดนี้แสดงถึงการออกจากขบวนการต่อต้านการทำแท้งที่เด่นชัดและทันสมัย ซึ่งถึงแม้จะเคยต่อต้านสตรีนิยมมาบ้างแล้วก็ตาม แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้ได้มีการปรับใช้การเปลี่ยนแปลงในภาษาและความเป็นผู้นำ เนื่องจากกลายเป็นการสิ้นหวังในการขึ้นศาลเยาวชนและหาประโยชน์จากความสัมพันธ์ของพวกเขาเพื่อความยุติธรรมทางสังคม . Phyllis Schlafly ผู้นำการเคลื่อนไหวแห่งชัยชนะของศตวรรษที่ 20 เพื่อเอาชนะการแก้ไขสิทธิที่เท่าเทียมกันด้วยความกังวลว่าจะช่วยให้ผู้หญิงออกจากบ้านและทำแท้งได้ ใช้เวลาหลายทศวรรษจนถึงการเสียชีวิตของเธอในปี 2559 โดยกล่าวหาว่าสตรีนิยมทำให้ผู้หญิง “ไม่มีความสุข ” แต่เช่นเดียวกับ Carpenter-McMillan ในเรื่องImpeachmentนักเคลื่อนไหวต่อต้านการทำแท้งชั้นนำในปัจจุบันได้เรียนรู้ที่จะตราหน้าตนเองว่าเป็นสตรีนิยม "ตัวจริง"
ไม่นานหลังจากที่ศาลฎีกาได้ยินข้อโต้แย้งด้วยวาจาเกี่ยวกับDobbs v. Jackson Women's Healthหนังสือพิมพ์New York Timesได้ตีพิมพ์op-edโดยผู้เขียนและนักบวชต่อต้านการทำแท้งในหัวข้อ “Why the Feminist Movement Needs Pro-Life People” คอลัมน์ดังกล่าวเกิดขึ้นพร้อมกันในเวลาใกล้เคียงกัน The Lily ได้ตีพิมพ์ประวัติความขัดแย้งของอัยการหญิงแห่งรัฐมิสซิสซิปปี้ ซึ่งเป็นผู้นำในข้อหายุติการทำแท้งด้วยกฎหมายผ่าน คดี Dobbsและเชื่อว่าเพศของเธอจำเป็นต้องทำให้สิ่งนี้เป็นกิจการสตรีนิยม พาดหัวบทความอื่นของWashington Postอ่านว่า “โฉมหน้าใหม่ของขบวนการต่อต้านการทำแท้งคือคุณแม่ยังสาววัย 6 ขวบที่ฟัง Lizzo” ซึ่งเป็นพาดหัวข่าวที่ปิดบังอย่างชัดเจนว่าคุณแม่ยังสาววัย 6 ขวบคนนี้พยายามจะแย่งชิงสิทธิการเจริญพันธุ์ของ Lizzo ไปอย่างไร และช่วงฤดูร้อนนี้ นักเขียน "สตรีนิยม" และนักวิชาการคาทอลิกได้ตีพิมพ์หนังสือทั้งเล่มที่พยายามสร้างกรณีของ "สตรีนิยมที่มีชีวิต" ความรู้สึกทั้งหมดเหล่านี้สะท้อนถึง ส่วนวิทยุ ใน ปี 2018 ซึ่งประธานกลุ่ม Human Coalition ต่อต้านการทำแท้งให้ความมั่นใจกับผู้ฟังว่าสักวันหนึ่งเราทุกคนจะมองย้อนกลับไปและตระหนักว่า
ดูเหมือนข้อความของเขาจะดังก้อง: เลื่อนดูภาพผลการประท้วงต่อต้านการทำแท้งเผยให้เห็นผู้โพสต์ที่ประกาศว่า "ชีวิตเป็นโปรสตรี" หรือ "ฉันอยู่กับเธอ" (หมายถึงผู้หญิงที่ "ยังไม่เกิด" และ เด็กผู้หญิง) ข้างโปสเตอร์ปกติของภาพกราฟิกของทารกในครรภ์ที่แท้งซึ่งมีความคล้ายคลึงอย่างน่าทึ่งกับGollum ของ Lord of the Ring
กล่าวอีกนัยหนึ่ง หายไปคือแนวทางการส่งข้อความแบบ "เท้าเปล่าในครัว" ของ Phyllis Schlafly แทนที่จะใช้แนวทางการสร้างแบรนด์แบบใหม่ที่ไม่เปิดเผยและเหยียดเพศอย่างโจ่งแจ้งอีกต่อไป แต่อย่างใดกลับเป็นสิ่งที่น่ากลัวกว่า — “สตรีนิยมมืออาชีพ”
ในการร่วมมือในการสร้างแบรนด์สตรีนิยม นักเคลื่อนไหวต่อต้านการทำแท้งไม่เพียงแต่พยายามกำหนดกรอบการเคลื่อนไหวของพวกเขาให้ก้าวหน้าในสังคมเท่านั้น แต่ยังสอดคล้องกับการเคลื่อนไหวที่ได้รับความนิยมมากขึ้นอีกด้วย เชื่อหรือไม่ ประกาศเสียงดัง “เราต้องการจับคนเข้าคุกเพราะทำแท้ง!” ไม่ใช่สโลแกนทางการเมืองที่ชนะในทุกวันนี้ แต่การเป็น "โปรสตรี" เป็น
“สตรีนิยมชีวิต” ได้กลายเป็นสิ่งประจำทางการเมืองเกี่ยวกับการเลือกตั้งมากขึ้นเรื่อยๆ นับตั้งแต่ Carly Fiorina ผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีปี 2016 ตราหน้าตัวเองว่าเป็นสตรีนิยมในขณะที่อ้างว่า ตนได้เห็นวิดีโอพิสูจน์การพิสูจน์วิดีโอของการเป็นพ่อแม่ตามแผน “การเก็บเกี่ยว” ได้ล้มเลิกสมองของทารกในครรภ์ ตลอดตำแหน่งประธานาธิบดีของบิดาของเธอ อิวานกา ทรัมป์ ได้แต่งตั้งตัวเองให้เป็นจักรพรรดิแห่งสิทธิสตรีในทำเนียบขาว ในทำนองเดียวกัน ขณะที่เธอยืนนิ่งอยู่กับนักการเมืองที่ต่อต้านการทำแท้งซึ่งเป็นผู้หญิงตลอดตำแหน่งประธานาธิบดีทรัมป์ของเธอ เพียงช่วงฤดูร้อนนี้เองที่ Sarah Palin เรียกตัวเองว่า"สตรีนิยมตัวจริง"เมื่อเทียบกับสตรีนิยมจอมปลอมอย่าง Rep. Alexandria Ocasio-Cortez (DN.Y. ) ซึ่ง "รีดนมผู้หญิงทั้งตัว" ด้วยการสนับสนุนสิทธิการเจริญพันธุ์และทางเพศ ผู้รอดชีวิตจากการถูกโจมตี
ความจริงก็คือ "สตรีนิยมที่มีชีวิต" เป็นการเรียกชื่อที่ผิด อุดมการณ์ทั้งสองมีความไม่เกิดร่วมกัน และวลีนี้มีความหมายพอๆ กับสโลแกน dystopian 1984เช่น 2+2=5 การเชื่อใน “สตรีนิยมชีวิตมืออาชีพ” นั้นเหมือนกับการเชื่อในซานตาคลอส ซึ่งท้ายที่สุดแล้ว ทั้งสองสิ่งนี้เป็นจินตนาการของสังคมที่มุ่งเป้าไปที่เด็กๆ ตรงกันข้ามกับความรู้สึกเชิงอนุรักษ์นิยมที่มีการค้าขายมากขึ้นเรื่อย ๆ และสตรีนิยมบางสายพันธุ์ที่ถือว่าผู้หญิงสวม powersuits และดำเนินการ บริษัท ที่แสวงหาผลประโยชน์เป็น "สตรีนิยม" สตรีนิยมเป็นชุดของค่านิยมที่แท้จริงในการพัฒนาเรื่องเพศและความยุติธรรมทางสังคมมากกว่าสิ่งที่ผู้หญิงแต่ละคนพูด หรือไม่. บังคับคนท้องให้คลอดบุตรโดยไม่เจตนา ก่ออาชญากรรม สำหรับผลการตั้งครรภ์รวมทั้งการทำแท้ง และทำให้คนตั้งครรภ์มีความเสี่ยงที่จะเกิดความรุนแรงในครอบครัวและการเสียชีวิตของมารดามากขึ้น ทั้งหมดจัดอยู่ในประเภทต่อต้านสตรีนิยม
Kwajelyn Jackson กรรมการบริหารของ Feminist Women's Health Center ในแอตแลนต้า กล่าวว่าคลินิกทำแท้งของเธอเป็นส่วนหนึ่งของเครือข่ายทั่วประเทศที่ก่อตั้งขึ้นในทศวรรษ 1970 เมื่อผู้จัดงานสตรีนิยม “สนใจในการพัฒนาศูนย์สุขภาพและพื้นที่ที่ผู้หญิงสามารถมี เอกราชและอำนาจในการกำกับดูแลการดูแลสุขภาพของตนเองและแก้ไขวิธีที่บิดามารดาและปิตาธิปไตยมีอยู่ในระบบสุขภาพแบบดั้งเดิม”
ตรงกันข้ามกับการยืนกรานของสตรีนิยมอาชีพที่ว่าการทำแท้งทำให้หมดอำนาจโดยเนื้อแท้และคนท้อง "สมควรได้รับดีกว่า" มากกว่าการทำแท้ง แจ็คสันตั้งข้อสังเกตว่าประสบการณ์การทำแท้งของทุกคนแตกต่างกัน มันสามารถเป็นบริการด้านสุขภาพที่เสริมพลังให้กับคนจำนวนมาก เช่นเดียวกับการเลือกมีลูกตามไทม์ไลน์ของคุณเอง ก็สามารถให้อำนาจแก่ผู้อื่นได้เช่นกัน
“อะไรก็ตามที่อาจประนีประนอมความสามารถของเราในการตัดสินใจเลือกสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับเรานั้นตรงกันข้ามกับสตรีนิยม” แจ็คสันบอกกับเยเซเบล “ที่คลินิกของฉัน เราพูดเสมอว่าเราต้องการให้ผู้คนมีตัวเลือกมากมาย และเราไม่ต้องการให้ผู้คนถูกจำกัดในตัวเลือกที่พวกเขามีให้
“เรากำลังสนับสนุนผู้คนในการตั้งครรภ์ ไม่ว่าพวกเขาต้องการและวางแผนหรือไม่ตั้งใจ ให้มีทรัพยากรทั้งหมดที่จำเป็นในการคลอดอย่างปลอดภัย เพื่อให้มีชุมชนที่แข็งแรงในการเลี้ยงดูบุตร แต่การทำแท้งไม่สามารถเกิดขึ้นได้ถ้าเราจะมีพื้นที่สำหรับสตรีนิยมจริงๆ” กล่าวอีกนัยหนึ่งแม้ว่านักเคลื่อนไหวต่อต้านการทำแท้งจะสนับสนุนเครือข่ายความปลอดภัยทางสังคมที่แข็งแกร่ง (พวกเขาไม่สนับสนุนอย่างมาก) ความพร้อมของการทำแท้งยังคงมีความสำคัญต่อศักดิ์ศรีและความปลอดภัยของหญิงตั้งครรภ์
ถึงกระนั้น ตรรกะและความไม่สะดวกอื่นๆ (เช่น ความหมายของคำ) ก็ไม่ได้หยุดขบวนการต่อต้านการทำแท้งจากการพยายามอย่างไม่ลดละที่จะเข้าถึงคนหนุ่มสาวด้วยภาษาและภาพที่มีพลังอำนาจของหญิงสาว และการล้างสีชมพูโดยทั่วไปของการทารุณกรรมแบบปิตาธิปไตย การเคลื่อนไหวดังกล่าวยังคงขยายการแสดงตนทางดิจิทัล โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่าน การซื้อโฆษณาและการใช้ประโยชน์จากการดูแลโซเชีย ลมีเดียที่หละหลวม
เลื่อนดูคร่าวๆ ผ่านบัญชี Instagram ของเครือข่ายการตั้งครรภ์ในภาวะวิกฤตในเท็กซัสThe Sourceให้ภาพกราฟิกและงานศิลปะจำนวนหนึ่งซึ่งมีผู้หญิงผิวดำและน้ำตาล ควบคู่ไปกับกราฟิกที่อ้างอิงกับบุคคลที่มีชื่อเสียงเช่น Lily Tomlin, Serena Williams และแม้แต่ Ruth ผู้ล่วงลับ Bader Ginsburg ผู้ซึ่งอุทิศอาชีพของเธออย่างแดกดันเพื่อต่อสู้เพื่อเสรีภาพในการสืบพันธุ์ ทอมลินแสดงใน ภาพยนตร์เรื่อง Grandmaซึ่งเป็นภาพยนตร์ปี 2015 ที่มีการแสวงหาของวัยรุ่นเพื่อนำทางอุปสรรคในการทำแท้งกับคุณยายเลสเบี้ยนของเธอ ในขณะที่วิลเลียมส์ได้รับการเปิดเผย เกี่ยวกับประสบการณ์ที่บาดใจของเธอด้วยภาวะแทรกซ้อนที่ใกล้ถึงแก่ชีวิตและเกี่ยวข้องกับการเกิดในฐานะผู้หญิงผิวสีในระบบสุขภาพที่เหยียดผิว .
คำพูดทั้งหมดของพวกเขาที่แสดงอยู่บนหน้า Instagram ของ The Source นั้นถูกลดทอนบริบทจากการสนับสนุนด้านสุขภาพและสิทธิในการเจริญพันธุ์ เนื่องจากองค์กรต่อต้านการทำแท้งได้ร่วมเลือกรูปภาพและการเคลื่อนไหวของพวกเขาเพื่อสร้างแบรนด์ตัวเองว่าเป็นศูนย์สุขภาพสตรีนิยมที่น่าเชื่อถือและขายของปลอมเกี่ยวกับการทำแท้ง .
การใช้ภาพผู้หญิงที่มีสีผิวของกลุ่มต่อต้านการทำแท้งถือเป็นเรื่องเลวร้ายอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาว่าคนผิวสีประกอบด้วยกลุ่มคนส่วนใหญ่ที่ทำแท้งและได้รับอันตรายจากการเมืองต่อต้านการทำแท้งเป็นพิเศษ ผู้หญิงผิวสีมีอัตราการเสียชีวิตของมารดาสูงที่สุดในสหรัฐอเมริกา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐที่มีข้อจำกัดการทำแท้งมากกว่าและคนผิวสีก็เสี่ยงต่อการถูกลงโทษทางอาญาและการลงโทษสำหรับผลลัพธ์ของการตั้งครรภ์ ดังที่เราได้เห็นในกรณีของMarshae โจนส์ หญิงผิวสีที่ถูกยิงที่ท้องและถูกตัดสินจำคุกเนื่องจากสูญเสียการตั้งครรภ์ในปี 2019; Purvi Patel หญิงชาวอินเดียน - อเมริกันซึ่งถูกคุมขังเพราะถูกกล่าวหาว่ากินยาทำแท้งในปี 2558; และBrittney Poolaw หญิงชาว Comanche Nation ถูกตัดสินจำคุกสี่ปีสำหรับการใช้สารเสพติดและสูญเสียการตั้งครรภ์เมื่อต้นปีนี้
ขบวนการต่อต้านการทำแท้งมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวการล่าอาณานิคม และสุพันธุศาสตร์ โดยมีเป้าหมายพื้นฐานของการรักษาและบังคับการตั้งครรภ์ของคนผิวสีที่ยากจน กลุ่มต่อต้านการทำแท้งกลุ่มหนึ่งคือNew Wave Feministsได้รับความสนใจระดับชาติเมื่อถูกขับออกจากการเข้าร่วมงาน Women's March 2017 และอดีตรองประธานกลุ่ม Kristen Walker Hatten ก้าวไปข้างหน้าในฐานะชาตินิยมผิวขาวที่น่าภาคภูมิใจในปีเดียวกันนั้น มันสมเหตุสมผลแล้วที่ในความเป็นจริง dystopian ที่เราอาศัยอยู่ การเคลื่อนไหวพยายามที่จะชดเชยการเหยียดเชื้อชาติโดยกำเนิดด้วยการโฆษณาชวนเชื่อที่หลากหลายด้วยภาพที่เหมือนโบรชัวร์ของวิทยาลัย
Anna Li ผู้จัดงานอายุ 21 ปีที่มีกระบวนการ Jane's Due Process (JDP) ทำงานร่วมกับกองทุนการทำแท้งในเท็กซัสในภารกิจเพื่อช่วยเหลือผู้เยาว์และคนหนุ่มสาวเป็นหลักในการดำเนินการตามกฎหมายความยินยอมของผู้ปกครองที่เข้มงวดของรัฐเพื่อทำแท้งและการดูแลการเจริญพันธุ์อื่นๆ . เธอเข้าไปพัวพันกับขบวนการยุติธรรมด้านการเจริญพันธุ์หลังจากเผชิญอุปสรรคซ้ำแล้วซ้ำเล่า กระทั่งการล่วงละเมิดที่พยายามจะกินยาคุมกำเนิด และจากนั้นก็แผน B ในที่สุดก็ขอความช่วยเหลือจาก JDP เพื่อทำแท้งตอนอายุ 17 ปี หลี่บอกกับ Jezebel ว่าเธอรู้สึกประทับใจกับวิธีที่ “ผู้ใหญ่ทุกคน” ที่มีพลังช่วยให้ฉันใช้มันต่อต้านฉัน และทำให้ฉันอยู่ในตำแหน่งที่ฉันจะถูกบังคับให้เป็นแม่” เธอได้รับการจัดระเบียบทางการเมืองตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา
ระหว่างทาง หลี่กล่าวว่าเธอได้พบกับกลวิธีสร้างแบรนด์ "สตรีนิยม" ที่เป็นการหลอกลวงโดยเฉพาะ ของนักเคลื่อนไหวต่อต้านการทำแท้งออนไลน์ “ศูนย์การตั้งครรภ์ในภาวะวิกฤตทำได้ดีมากในการหลอกล่อผู้คน หลอกลวงด้วยภาษาสตรีนิยม ทำให้ผู้คนสับสนนานพอที่พวกเขาจะพลาดเป้าและไม่สามารถทำแท้งได้” หลี่กล่าว “ผลที่ตามมาจากกลวิธีของพวกเขาคือทำให้ผู้คนล่าช้า ทำให้ผู้คนต้องรออะไรบางอย่างที่อ่อนไหวต่อเวลาเช่นการทำแท้ง เมื่อพวกเขาสามารถหาทรัพยากรที่แท้จริงได้ และอาจพลาดโอกาสทำแท้ง” หลี่ผู้ทำแท้งมาเกือบสี่ปีที่แล้วเมื่อหกสัปดาห์และหนึ่งวันในการตั้งครรภ์ของเธอไม่ได้หายไปว่าเวลาไม่กี่วันสามารถสร้างความแตกต่างระหว่างการถูกบังคับให้คลอดบุตรหรือไม่
แจ็กสันซึ่งสนับสนุนคนหนุ่มสาวที่ต้องการดูแลสุขภาพการเจริญพันธุ์และทำงานอย่างใกล้ชิดกับผู้จัดงานที่อายุน้อยกว่าในด้านความยุติธรรมในการเจริญพันธุ์ กล่าวว่า เธอไม่แปลกใจกับความพยายามที่หลอกลวงมากขึ้นเรื่อยๆ ของขบวนการต่อต้านการทำแท้งเพื่อดึงดูดใจคนรุ่นใหม่ “กลวิธีทุกประเภท โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเลือกร่วมมือ ไม่ใช่เรื่องแปลกเมื่อผู้คนหมดหวังและพยายามโน้มน้าวมุมมองของพวกเขาต่อผู้ที่ไม่ฟัง”
เพียงไม่กี่ตัวอย่าง: “เรามีผู้ประท้วงนอกอาคารของเราที่ตะโกนใส่ทั้งผู้ป่วยและเจ้าหน้าที่ของเรา และมักใช้ภาษาของการเคลื่อนไหวเพื่อชีวิตคนผิวดำ” แจ็คสันกล่าว “มันวงแหวนกลวง เราเข้าใจดีว่ามันเป็นเครื่องมือที่บิดเบือน ไม่ได้สนใจชีวิตคนผิวดำอย่างแท้จริง ในทำนองเดียวกัน ฉันเคยเห็นการใช้ภาษา 'ร่างกายของฉัน ตัวเลือกของฉัน' ในการต่อต้านแว็กซ์เซอร์เพื่อชุมนุมไม่ใช่เพื่อการปกครองตนเอง แต่ต่อต้านวัคซีนและหน้ากาก”
แต่สิ่งที่เกี่ยวกับการเลือกใช้ร่วมกัน แจ็คสันตั้งข้อสังเกตว่า “ด้วยการพิจารณาอย่างละเอียดถี่ถ้วน ข้อโต้แย้งของพวกเขาแตกสลาย และคำพูดที่เรียบเรียง จัดการ หรือบิดเบือนอย่างระมัดระวังนั้นไม่สามารถยึดโยงกับงานทั้งหมดหรือตลอดอายุการทำงานได้ เพื่อสนับสนุนปัญหาเช่นสตรีนิยมและการดูแลสุขภาพ”
หลี่ระมัดระวังเป็นพิเศษต่อการแสดงแนวตัดขวางของสตรีนิยมอาชีพมืออาชีพที่ระบุตัวตนได้ นอกเหนือจากการใช้ภาพสต็อกของผู้หญิงที่มีสีอย่างแพร่หลายของ The Source แล้ว นักสตรีนิยมคลื่นลูกใหม่ยังขายสินค้าที่พูดถึงเพศทางเลือก ไอคอนสตรีนิยมผิวดำ Roxane Gay ในขณะที่ประธานกลุ่มผู้หญิงได้อ้างคำพูดของ Ta-Nehisi Coates และอ้างว่า “ทัศนคติต่อความเป็นตัวของตัวเอง … คือ สอดคล้องกับ "สตรีนิยมมืออาชีพ"
หลี่กล่าวว่า "ความเป็นสตรีนิยม" ของขบวนการต่อต้านการทำแท้งยังขัดแย้งกับจุดบอดของชนชั้นในพื้นที่ "ทางเลือก" แบบเสรีนิยมและสีขาว ซึ่งมักมีปฏิกิริยาต่างกันต่อประสบการณ์การทำแท้งของผู้หญิงผิวขาวกับผู้หญิงผิวสี “คนผิวสีจะต้องเผชิญกับคำถามมากขึ้น เช่น 'ทำไมคุณไม่คุมกำเนิด? ทำไมคุณไม่มีเพศสัมพันธ์ล่ะ?' หรือเกี่ยวกับสถานการณ์ทางเศรษฐกิจของพวกเขา แม้กระทั่งจากพันธมิตรที่ถูกกล่าวหา
“แล้วเราจะได้ยินและเห็นสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดที่ฟังดูถูกต้องจากการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านการทำแท้ง แน่นอนว่าสำหรับคนหนุ่มสาว ในช่วงเวลาแห่งการพัฒนานี้ ซึ่งไม่ได้รับการศึกษาทางเพศและการเจริญพันธุ์ที่พวกเขาสมควรได้รับ พวกเขาจะเสี่ยงต่อการโฆษณาชวนเชื่อทั้งหมดนี้”
เมื่อพูดถึงการโฆษณาชวนเชื่อ ประธานาธิบดี Serrin Foster แห่ง Feminists for Life ได้ปรากฏตัวในสื่อที่มีชื่อเสียงหลายครั้งในช่วงที่ #MeToo เติบโตขึ้นในปี 2017 เพื่อทำลายชื่อเสียงเหยื่อการข่มขืนและวิพากษ์วิจารณ์ข้อยกเว้นการข่มขืนต่อข้อจำกัดการทำแท้ง ในนามของสตรีนิยม
ไม่ใช่ว่าข้อยกเว้นการข่มขืนทำหน้าที่ช่วยเหลือใครก็ตามที่ไม่ใช่นักการเมืองต่อต้านการทำแท้งที่พยายามทำตัวให้มีมนุษยธรรม พวกเขายังต้องการให้ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อทำแท้งเพื่อพิสูจน์ความชอกช้ำของพวกเขาต่อแพทย์หรือการบังคับใช้กฎหมายเพื่อแลกกับการดูแลสุขภาพที่ควรจะเป็นสิทธิของพวกเขา แต่การดูถูกเหยื่อการข่มขืนโดยผู้นำ "สตรีนิยมชีวิต" อย่างไม่ผ่านการกรอง พูดถึงปริมาณมากเกี่ยวกับความไม่ลงรอยกันพื้นฐานของ "โปร-ไลฟ์" และขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรี การบังคับคนให้ตั้งครรภ์โดยไม่ได้รับความยินยอมมักจะส่งผลเสียอย่างใหญ่หลวงต่อหญิงตั้งครรภ์ที่รอดชีวิต และไม่มีภาษายุติธรรมทางสังคมจำนวนเท่าใดที่สามารถบรรเทาเรื่องนี้ได้
จากประสบการณ์ชีวิตและการทำงานของเธอในการสนับสนุนคนหนุ่มสาวที่ก้าวข้ามอุปสรรคการเลือกปฏิบัติในการดูแลการทำแท้ง หลี่รู้ว่าพวกเขาจะไม่มีวันกลายเป็นเสาหินทางการเมือง คนรุ่นมิลเลนเนียลและเจนซีบางคนต่อต้านสิทธิการทำแท้ง และบางคนก็ย่อมจะอ่อนไหวต่อท่าทางสตรีนิยมดิจิทัลของขบวนการต่อต้านการทำแท้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ถึงกระนั้น เธอยังคงมองโลกในแง่ดีเกี่ยวกับบทบาทที่เพิ่มขึ้นของคนหนุ่มสาวผิวสีในการเป็นผู้นำขบวนการยุติธรรมด้านการสืบพันธุ์
“การทำแท้งของฉันช่วยชีวิตฉันไว้ได้” หลี่กล่าว “มันทำให้ฉันควบคุมร่างกายของตัวเองได้ มันพิสูจน์ให้ฉันเห็นว่าฉันไม่ได้เป็นแค่เครื่องผลิตทารกของรัฐบาลเท่านั้น นั่นเป็นสตรีนิยมอย่างแท้จริง และมีพลัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะคนหนุ่มสาวผิวสี คนหนุ่มสาวผิวสีคืออนาคต และเราควรจะเป็นผู้นำในเรื่องนี้”
ในขณะที่ศาลฎีกาซึ่งส่วนใหญ่เป็นกลุ่มอนุรักษ์นิยมเตรียมที่จะปกครองชะตากรรมของRoeและรัฐออกกฎหมายห้ามทำแท้งครั้งแล้วครั้งเล่า แจ็คสันหวังว่ากระแสการเมืองที่เร่งด่วนจะกระตุ้นให้ผู้คนให้ความรู้ตนเองเกี่ยวกับข้อมูลที่ผิดเกี่ยวกับการต่อต้านการทำแท้ง
“ฉันมักจะสนับสนุนให้ผู้ที่มีความสนใจในความยุติธรรมในการสืบพันธุ์ให้ตั้งใจเรียน อ่านวรรณกรรม ทำความเข้าใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นในหลายชั่วอายุคน” เธอกล่าว “หากคุณสับสนว่าทำไม [นักเคลื่อนไหวต่อต้านการทำแท้ง] ถึงเลี้ยงดูมาร์กาเร็ต แซงเจอร์และสุพันธุศาสตร์ ให้เรียนรู้เกี่ยวกับสุพันธุศาสตร์ เรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศนี้ เราไม่สามารถดำเนินชีวิตโดยอิงจากคำพูด Canva ที่ดีได้ เราทุกคนจำเป็นต้องเจาะลึกลงไปเพื่อทำความเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น”