Vücudu Utandırmak Irkçıdır ve Hepimiz Kurbanız

“Avustralya'da çok yedin mi? Biraz şişmanladın ve gerçekten spor salonuna geri dönmelisin” , benim havadan konuşma fikrimden çok uzaktı.

Hong Kong'daki kuaför salonumda, sadece birkaç ayda bir gördüğüm kuaförüm bu özel yorumu yaptı. Şaşırmış ve hazırlıksız yakalanmış, kendimi son derece rahatsız hissettim. Tek istediğim bir çukur kazıp kendimi gömmekti, böylece ondan ve konuşmadan kaçınabilirdim.

O anda neyin daha sorunlu olduğunu bilmiyorum: ağzından bir şeyler çıkması mı, yoksa böyle sözler söylemenin sorun olmadığını düşünmesi mi?

Diğer Asyalı arkadaşlarıma güvendiğimde, yaşadıklarımın bu 'şişko utandırıcı' buzdağının sadece görünen kısmı olduğunun farkına vardım. Cinsiyetten bağımsız olarak herkesin paylaşacak bir karşılaşması veya daha fazlası vardı.

Bir arkadaşı alaya alındı ​​ve geniş, 'erkeğe benzer' omuzları olduğu için kolsuz bluzunu giymemesi söylendi. Bir başkasına, formda kalmak için spor salonuna daha sık gitmesi, ancak "çok fazla" egzersiz yapmaması söylendi, yoksa çok kaslı görünürdü.

Ve tabii ki, hemen hemen her Asyalının bağ kurabileceği bir yorum: 'daha tombul görünüyorsun' ve ardından 'daha çok ye, yeterince yemiyorsun' şeklindeki çelişkili yorum. Tanıdık geliyor?

Şişko utandırma sadece bir yorum değildir.

Şişman utandırma, artı bedenli bir kişiyi kendilerinden utandırmak uğruna vücut imajı veya yeme alışkanlıkları hakkında yargılama ve taciz etme kavramıdır. Böyle bir fikir, insanları daha az yiyecek tüketmeye, daha fazla egzersiz yapmaya ve vücut yağlarının bir kısmını parçalamaya teşvik etmenin bir yolu olarak sıklıkla gerekçelendirilir.

Başkalarını yağdan utandıran insanlar çoğunlukla ince yapılı ve kilo sorunları ile mücadeleyi hiç yaşamamış kişilerdir. Yağdan utanmanın fazla kilolu insanları daha sağlıklı olmaya motive ettiğine inanabilirler. Bununla birlikte, bilimsel çalışmalar, bu tür davranışların kişinin kilo problemini hafifletmek için etkisiz olmasının yanı sıra hem fiziksel hem de zihinsel sağlık için zararlı olduğunu kanıtlamıştır.

Amerikalı sosyal psikologlar tarafından yapılan bir çalışmada , kilo damgalayıcı bilgilerin, kilolu olmayan kadınların değil, kilolu kadınların daha fazla kalori tüketmesine ve yemek yeme şeklinin daha fazla kontrolden çıktığını hissetmesine neden olduğu ortaya çıktı.

Başka bir araştırma , 6.157 katılımcıdan aşırı kilolu olan ancak obez olmayanların ve kilo konusunda bağnazlık yaşayanların önümüzdeki birkaç yıl içinde obez olma ihtimalinin 2,5 kat daha fazla olduğunu gösterdi.

Bu tür gözlemsel kanıtlar, yağ yakmanın fazla kilolu kişilerin sağlıklı olmasına yardımcı olmadığını pekiştiriyor. Bunun yerine, onlar için daha fazla stres yaratır ve daha fazla kalori tüketmelerine ve sonunda daha fazla kilo almalarına neden olur.

Bunun da ötesinde, yağdan utanma aynı zamanda ciddi bir yeme bozukluğu riski ve düşük benlik saygısı ile bağlantılıdır. Avustralyalı akredite bir diyetisyen olan Elise Mandl'a göre , Tıkınırcasına Yeme Bozukluğu (BED) olan kişiler genellikle ciddi şekilde olumsuz bir beden imajına sahiptir. Yağdan utanma genellikle aşırı kilolu kişilerde bir utanç ve güvensizlik duygusu yarattığından, daha fazla vücut memnuniyetsizliğine, diyet yapmaya ve bozukluğun gelişimine katkıda bulunan aşırı yemeye neden olur.

Kısacası, yağdan utanma, fazla kilolu insanları obeziteye yakalanma, öz-değerinde azalma ve ciddi psikolojik problemler yaşama konusunda çok daha büyük bir risk altına sokar.

Kilo damgası sadece bir vücut imajı sorunu değildir; aynı zamanda ırkçılıkta da derinden kök salmıştır .

Tarihsel olarak Batı kültürü boyunca zayıflık, günümüzde olduğu gibi geniş çapta idealize edilmedi. Avrupa Paleolitik Çağına (Eski Taş Devri Avrupası olarak da bilinir) kadar geriye gidersek ve tarih öncesi kadın heykelciklerine , hatta 17. ve 18. yüzyıllarda farklı Avrupa ülkelerindeki resimlerdeki şehvetli figürlere bakarsak, kadınlar için ideal vücut görünüyordu. modern günlerde 'mükemmel vücut' olarak algıladığımızdan çok farklı.

Bununla birlikte, 18. yüzyılda köle ticaretinin büyümesiyle birlikte bu durum değişmeye başladı. Şişmanlık, ırksal sınıflandırma için bir kaynak haline geldi. George Cuvier ve JJ Virey gibi Fransız filozoflar, oburluk, aptallık ve aylaklıklarının nedeni sıcak iklimleri olan Afrikalıların özellikleri arasında doğrudan bir bağlantı olduğunu gösterdiler.

19. yüzyıl Amerikan imparatorluğunu beraberinde getirirken, Avrupalı ​​ve Amerikalı yazarlar Afrikalı ve Asyalı insanları yalnızca 'şişman' olarak tasvir etmekle kalmayıp, aynı zamanda şişmanlığa saygı duyup kutsadıklarını da vurgulamaya başladılar. Bu arada, ince, korseli bir bele ve kalp şeklinde bir yüze, küçük dudaklara ve minik narin ellere ve ayaklara sahip idealize edilmiş kadın imajı olan 'çelik oymacı kadın' Kuzey Amerika ve Batı Avrupa'da ortaya çıkmaya başladı.

20. yüzyılda, ödüllü kitabı Fearing the Black Body: The Racial Origins of Fat Phobia'nın yazarı Sabrina Strings'e göre , ırk temelli öjeni - sözde arzu edilen özelliklerin Avrupa'da yetiştirilebileceği inancı- soyundan gelen nüfus - bilimsel söylemi ve kamu politikasını ele geçirmişti.

Aryan'ın ideali - soluk ten, sarı saç ve mavi gözler ortaya çıktı. Beyaz olmayan insanlar genetik olarak aşağı kabul edildi ve beyaz, hali vakti yerinde seçkinlerin kendilerini yoksul ve beyaz olmayanlardan farklılaştırması ve ayırması için bir araç olarak zayıflık, tembellik ve korkaklıkla ilişkilendirildi. Afrikalılar hiç de fazla kilolu değilken bile, bazı Avrupalılar ve Amerikalılar onları hala şişmanlıkla ilişkilendiriyordu.

Bu tür önyargılar, ırksal Ötekiliğin, entelektüel aşağılığın ve ahlaki alçalmanın bir göstergesi olarak yağla alay etmeyi yerleştirdi; ve günümüzün şişmanlığa karşı ahlaki paniğe yol açtı - Siyah kadınların bedenlerini fazla şehvetli ve düzgün vücutlu olarak sorunsallaştıran ve içselleştiren sözde "obezite salgını".

Beyazlığın katılaşmasıyla ilgili olarak şişman fobisinin ve vücut utandırmanın nasıl ortaya çıktığını anlamakla, çağdaş zayıflık saplantımızın ve şişmanlığa yönelik ayrımcılığımızın ırkçılıkta nasıl derinden kök saldığını kavramamızı sağlar. Zayıflığın daha fazla gelişmesiyle birlikte, beyazlara sosyal, politik ve kültürel sermayeye daha fazla erişim verilir.

Birçoğu vücut boyutlarına yönelik ayrımcılığın nispeten yeni bir icat olduğuna inansa da, şüphesiz Siyahlık karşıtlığına kadar izlenebilir ve hepimiz bu tür fenomenlerin kurbanlarıyız.

Okuduğunuz için teşekkürler! Bu makaleyi beğendiyseniz, lütfen biraz alkışlayın ve daha fazla şiir, feminist ve kültürel içerik için ' takip et ' düğmesine tıklamayı unutmayın !

Bana destek olmak istersen buradan bana bir kahve ısmarlayabilirsin !

LinkedIn ve Instagram'da bağlanalım !

Beth (o) tuhaf bir yazar, şair ve Edebiyat ve Kültürel Çalışmalar alanında yoğunlaşmış bir İngiliz uzmanıdır. Çevresel adalet, feminizm ve eşitliğin savunucusudur; ve bir hayat bilgini.