Nouvelles impropres à l'impression

Je comprends que les histoires de "Man Bites Dog" vendent plus d'espace publicitaire que les reportages sur la réalité plus banale, dans laquelle la plupart d'entre nous vivons réellement. Il est plus facile de vendre l'histoire que "Le ciel est en train de tomber" plutôt que de rapporter que "La vie n'est pas entièrement mauvaise" aujourd'hui.

Lorsque vous sortez de votre chemin et parcourez la longueur et l'étendue de cette nation (ou du monde) afin de mettre en lumière les pires exemples d'humanité et de souffrance humaine, peut-il y avoir une surprise que les téléspectateurs en viennent à accepter comme "normal" ce qui qu'ils voient jour après jour sur leurs écrans de télévision et leurs appareils numériques ?

Le « journalisme » à sensation n'est retiré que progressivement des tabloïds des supermarchés. Si les seules choses à signaler sont des histoires de « bien-être », signalez-les. S'il n'y a pas assez de « vraies » nouvelles pour remplir la programmation 24 heures sur 24, 7 jours sur 7, développez une programmation alternative.

Voici le titre que je veux lire ou la piste que je veux entendre un jour : « Aujourd'hui : rien de mal ne s'est passé ». Cependant, je suis convaincu que les médias trouveront quelque chose quelque part… même si c'est sur Mars.

Comme je l'ai fait remarquer à quelqu'un récemment :

si la probabilité qu'un événement particulier se produise est d'un million contre un, cet événement particulier se produit environ 330 fois par jour en Amérique.

Cela ne rend pas l'événement, l'événement ou la tragédie routinier, banal ou normal. Malgré le titre perpétuel, "Le ciel tombe", nous vivons toujours dans la période la plus sûre, la plus sécurisée et la plus productive de l'histoire humaine. Le sauriez-vous en regardant les infos ? Bien sûr que non.

Il est presque certain que les médias n'ont jamais été entièrement objectifs et que tous les « journalistes » n'étaient pas engagés pour le bien public. Néanmoins, les médias d'aujourd'hui ne sont certainement pas chargés de deviner, de distiller et de diffuser la connaissance et la vérité. Ce sont des "infotainers" sans vergogne, et l'objectif éhonté est le profit. Ce sont des propagandistes. Par l'ingénierie sociale, ils cherchent à manipuler. Ils cherchent à imposer le respect et la conformité à un récit adopté. Que la vérité soit maudite.

Objectivement, nos vies sont généralement meilleures que ce dont auraient pu profiter ou espérer même les plus riches de la société il y a à peine un siècle. Comme beaucoup de riches le savent depuis des générations, les « richesses » et les excès ne correspondent pas forcément au bonheur. Malgré tout ce que nous avons, nous convoitons davantage. Malgré les grandes avancées dont l'humanité a fait l'expérience, nous nous condamnons à la déception et à «l'échec» en comparant notre état actuel à un «idéal» fantaisiste. Beaucoup n'est pas assez; nous devons tout avoir.

Plutôt que de nous contenter de nos nombreux conforts, nous nous plaignons d'avoir des loisirs insuffisants. Au lieu de célébrer tout ce que nous avons en abondance, nous nous permettons de convoiter tout ce que nous percevons que les autres ont. Souvent, nous le faisons sans tenir compte des coûts et des sacrifices encourus par ces autres pour atteindre le « succès ». Ainsi, nous sommes devenus les victimes de nos propres succès.

L'égalité n'est pas nécessairement équitable, et peu d'entre nous connaissent des inégalités dans la mesure où nous bénéficions d'avantages d'un montant ou d'un degré sensiblement inférieur à nos propres contributions. Beaucoup d'entre nous préfèrent un "repas gratuit" ou demandent quelque chose pour (presque) rien, plutôt que d'accepter que notre état actuel est le résultat de nos propres efforts (ou de leur absence) ou de reconnaître que notre condition actuelle est directement liée à notre propres contributions (limitées).

Il a été dit : "La perfection est l'ennemie du bien". Beaucoup ne demandent rien de moins que le paradis sur terre - une utopie - mais l'utopie est une chimère. C'est un concept incohérent et incompatible avec notre réalité singulière mais imparfaite. Dans un effort malavisé pour imposer cet « idéal » (par la force si nécessaire), de nombreux partisans et adhérents ne prennent jamais la peine de demander ou même de considérer : « Idéal » pour qui ? » Ce qui est « idéal » pour l'un peut être abusif, oppressif et tyrannique pour les autres. Pour chaque avantage accordé à quelqu'un (sans coût ni sacrifice), un coût ou un sacrifice correspondant doit être imposé (par la force) à quelqu'un d'autre.

Lorsque nous sommes constamment inondés d'histoires, qui proviennent de la frange lunatique de la société, nous commençons à perdre de vue. Nous perdons notre sens de la normalité. Pire encore, nous normalisons l'anormalité et ce qui était normal devient «anormal». Malheureusement, ce n'est pas simplement une coïncidence ou un hasard. Il y en a parmi nous qui, par des efforts constants et concertés, cherchent à semer les graines du mécontentement et de la discorde. Ils cherchent à profiter du chaos qui en résulte. Ils cherchent à tirer profit du préjudice, de la perte et de la destruction qui en résultent, qu'ils imposent aux « autres ».

C'est la nature de la "révolution". Cela nécessite la destruction de tout ce qui est sur la promesse vide de "Reconstruire en mieux". Cependant, aucun phénix ne renaîtra de ses cendres. Au lieu de cela, les décombres en ruine serviront de monument imposant au passé, et les cendres fumantes fourniront un témoignage durable de tout ce qui a été perdu.

Ces personnes peuvent être comparées à des fauteurs de guerre et à des profiteurs. Pour ceux qui cherchent à profiter des conflits et des troubles, la paix n'est pas la bienvenue. Pour ceux qui recherchent le pouvoir, ils le font souvent en faisant en sorte que les autres se sentent effrayés, inadéquats et sans défense. Ce n'est rien de moins qu'une attaque ouverte contre la réalité. Comme pour toute attaque, soit nous nous défendons contre elle, soit nous nous y rendons. Se rendre signifie abandonner tout sentiment de normalité. Cela signifie se dissocier de la réalité. C'est s'engager et condamner tous les autres à un avenir résolument dystopique.

Nous sommes obsédés depuis près de trois (3) ans par le Covid, mais la pandémie est d'actualité car elle représente une exception à la règle. La médecine moderne a éliminé de notre vie quotidienne de nombreuses maladies et affections, qui étaient autrefois des menaces constantes et omniprésentes pour la vie elle-même. Généralement, nous ne craignons pas la mort d'une simple coupure ou égratignure. D'anciens fléaux comme la poliomyélite et la variole ont été pratiquement éradiqués.

Peu de personnes en Amérique n'ont pas un accès suffisant à la nourriture. Pour la plupart d'entre nous, l'obésité est une plus grande menace pour notre santé que la famine. Les soi-disant «déserts alimentaires» sont le plus souvent définis non pas par un besoin quantitatif mais par un manque perçu de qualité. Malgré les événements actuels en Europe, les guerres d'aujourd'hui seraient à peine considérées comme des escarmouches par rapport aux conflits antérieurs. Juste à partir du 20e siècle : la Première Guerre mondiale a fait environ 20 millions de morts ; La Seconde Guerre mondiale a entraîné plus de 40 millions de personnes; et les révolutions communistes ont entraîné la perte d'environ 100 millions de vies.

Il y a peu de temps encore, la famine, la peste et la guerre n'étaient pas des menaces potentielles à craindre ; ils étaient des faits quotidiens de la vie de presque tous les êtres humains sur la planète Terre. Contrairement à nos ancêtres d'il y a quelques générations à peine, la plupart d'entre nous s'attendent à vivre jusqu'à un âge avancé. Beaucoup craignent de survivre à leurs ressources plus que la mort elle-même. Nous craignons d'être laissés en vie longtemps après que notre utilité et notre productivité déclinent. Ce sont ce que l'on pourrait qualifier de « problèmes du premier monde », et ces problèmes sont propres à la modernité.

Ne permettez pas à quelqu'un d'autre d'écrire l'histoire de votre vie. Chacun de nous n'a qu'une seule vie à vivre. Cette vie est le plus beau cadeau que chacun d'entre nous recevra jamais. Chaque personne est chargée de tirer le meilleur parti de sa propre vie. Personne ne peut effectivement vivre notre vie à notre place, et nous ne devons pas céder le contrôle de notre vie à quelqu'un d'autre. C'est en vivant que nous déterminons la valeur de nos vies respectives.

Ne vous sous-estimez pas. Ne laissez personne d'autre vous voler votre vie. Nous permettons que cela se produise chaque fois que nous permettons à quelqu'un d'autre de nous priver d'opportunités, de joie et de satisfaction. Nous ne devrions pas juger nos vies du point de vue de quelqu'un d'autre. Nous devons travailler avec diligence pour tirer le meilleur parti de la vie qui nous est offerte. Si nous faisions cela, le bonheur, le contentement et la satisfaction suivraient à coup sûr. Éteignez les nouvelles et vivez.