Rassemblement sacré de résolution de problèmes

La maison était animée par la préparation des aliments. Les préposés au rituel ont étudié leurs notes et vérifié le sanctuaire élaboré de style tibétain.

Tout était prêt ? Le chef de chant était-il arrivé de loin ? L'ecclésiastique principal était-il assis et prêt à partir ?

Ensuite, tous ceux qui le pouvaient se sont inclinés devant Bouddha et Gourou Rinpoché, au-dessus du sanctuaire. La voix sonore du chef de chant a résonné dans la pièce, suivie du cliquetis et du fracas des cymbales tibétaines. Huit à vingt voix se joignirent à lui, jeunes et vieux, et l'ancien rituel commença.

C'était notre routine mensuelle, à l'époque où les gens pouvaient se rassembler. Ma petite maison à East Oakland, nommée The Happy Garden of Practitioners par feu le grand Lama Pema Dorje Rinpoché, était un lieu pour les pratiquants du bouddhisme Vajrayana, à la fois américains et tibétains.

C'était aussi très petit. Ainsi, lorsque le virus est arrivé, le temple était vide. Les mois s'éternisaient et la poussière s'accumulait sur les bancs et les coussins de méditation.

Nous nous sommes réunis pour nous entraîner juste deux fois après cela, lors de creux dans les niveaux de danger de Covid. Nous avons dû prendre des décisions difficiles sur qui inclure et qui ne pas inclure, pour la sécurité des aînés. Combien? Nous avons suivi les directives des experts californiens en santé publique.

Personne n'est tombé malade. Mais est-ce que je m'inquiétais ? Bien sûr.

Je regardai le mur du fond, en face du sanctuaire. Pourrais-je démolir ce mur et laisser entrer l'air ? Pas pratique.

Au lieu de cela, j'ai fait autre chose, presque aussi peu pratique. J'ai vendu la maison et j'ai déménagé deux heures à la campagne. Quel était l'un de mes principaux objectifs ? Avoir un temple à la maison avec un mur arrière entier qui s'ouvre sur toute la hauteur, ce qui pourrait permettre aux participants d'être à l'extérieur tout en faisant partie des choses. Et laisse entrer beaucoup d'air.

Maintenant, la maison a été conçue et la phase de construction va commencer très bientôt. Un petit groupe bouddhiste peut-il se permettre de construire son propre bâtiment ? Non. Mais une pratiquante vieillissante peut construire un temple dans sa petite maison et inviter des gens. Vont-ils voyager deux heures pour participer ?

C'est un pari fou. Mais, je pense que ça va marcher.

L'été prochain, le chef de chant recevra un appel dans sa maison éloignée. Es-tu prêt? Invoquons la Sagesse pour qu'elle se joigne à notre noble intention par le chant, le chant, le tambour et le tintement des cymbales dans l'air de la campagne.

Yudron Wangmo est le directeur de la Mayum Mountain Foundation , un groupe bouddhiste Nyingma basé en Californie. Veuillez la suivre ici sur Medium, afin qu'elle puisse éventuellement acheter une tasse de café à partir de son écriture.