Saya berlatih meditasi kesadaran selama setahun.

Saya akan duduk di alam, memejamkan mata dan mengamati saat ini. Suara-suara di sekitar saya, sinar matahari di kulit saya, dll. Kadang-kadang saya hanya melakukan pernapasan kotak. Itu sangat efektif dalam mengurangi stres dan kesejahteraan secara keseluruhan.

Itu otodidak dan saya mencapai dataran tinggi. Saya kadang-kadang merenungkan masa lalu, menyimpan kebencian dan bereaksi secara emosional terhadap komentar dan perilaku orang. Mungkin saya perlu belajar meditasi dengan seorang guru atau mencoba bentuk meditasi yang berbeda?

Sebuah paradoks yang saya geluti

adalah ketika kesulitan yang tampaknya mustahil muncul dengan sendirinya, mengapa beberapa orang jatuh ke dalam depresi dan kecemasan sementara beberapa menjadi bersemangat karena kesulitannya, bersenang-senang bekerja dua kali lebih keras untuk menyelesaikannya.

Saya selalu terpesona oleh para biksu Buddha.

1. Mereka dapat menahan rasa sakit yang hebat, disiplin yang ketat, godaan dan tetap menjadi orang paling bahagia di dunia sebagaimana dibuktikan oleh ilmu saraf.
2. Mereka memiliki rentang kesehatan yang lebih tinggi dari rata-rata. Kematian karena penyakit jantung dan kanker tidak pernah terdengar.

Mungkin ada latihan meditasi Buddhis yang bisa membantu saya menjalani hidup dengan lebih baik?

Apakah Vipassanā itu ?

Ini adalah teknik meditasi kuno yang dikatakan diciptakan kembali oleh Buddha Gautama dan diwariskan kepada umat manusia 2500 tahun yang lalu.

Kata itu diterjemahkan menjadi melihat dengan cara khusus. Ini tentang melihat kebenaran tentang diri Anda (dan dunia di sekitar Anda) melalui pengalaman langsung .

Anda mengalami dan menghadapi kebenaran tentang ketidakkekalan pada tingkat bawah sadar selama berjam-jam meditasi. Anda menyadari bahwa itu adalah hukum alam bahwa Anda akan mengalami rasa sakit dan kesenangan sementara. Oleh karena itu, tidak ada gunanya memberi mereka kepentingan emosional.

Dengan menghapus keinginan akan kesenangan dan penolakan terhadap rasa sakit, Anda melenyapkan penderitaan. Anda mulai mengamati keduanya dengan keseimbangan batin - sebagai penonton kedamaian dan kebahagiaan. Anda juga akan mengembangkan welas asih untuk makhluk lain yang menderita.

Setidaknya begitulah teorinya. Saya harus melihat apakah pengalaman saya akan sama.

Didukung oleh sains

Studi menunjukkan bahwa Vipassanā tidak hanya mengarah pada perhatian penuh tetapi juga mengurangi stres, meningkatkan kesejahteraan dan kebaikan diri. Efeknya paling kuat dalam jangka pendek tetapi masih signifikan setelah 6 bulan. Studi lain di NIMHANS menemukan peningkatan pemrosesan kognitif setelah sesi meditasi Vipassanā. Meditator berpengalaman mengalami peningkatan yang lebih besar.

Saya harus berusaha sendiri

Guru sangat menekankan pada mengandalkan pengalaman langsung saya sendiri dan menemukan kebenaran sendiri. Kata-kata atau tindakan orang lain tidak dapat membebaskan saya karena itu hanya akan menjadi pemahaman tingkat permukaan untuk pikiran saya.

Saya harus berusaha keras untuk membebaskan diri dari penderitaan. Itu masuk akal. Memanfaatkan neuroplastisitas orang dewasa untuk memprogram ulang pikiran saya akan membutuhkan usaha dan waktu. Saya melakukan perjalanan jauh untuk mengikuti kursus ini. Saya memutuskan untuk memberikan segalanya tidak peduli betapa sulitnya itu.

Disiplin

Saya membaca aturan dan jadwal online. Mereka cukup ketat dan mengintimidasi. Saya sebenarnya bukan orang pagi. Baru belakangan ini saya memaksakan diri untuk bangun jam 8-9 pagi secara konsisten.

Selama kursus, Anda harus bangun dan bermeditasi dari jam 4:30 pagi. Istirahat makan dilakukan pada pukul 06.30 dan 11.00. Siswa baru dapat minum teh dan buah pada jam 5 sore.

Semua bentuk komunikasi seperti berbicara, bahasa isyarat, membaca dan bahkan kontak mata dilarang. Anda sendirian dalam perjalanan ini. Berinteraksi dengan orang lain akan menambah masukan baru ke dalam pikiran Anda dan mengganggu proses halus dan halus dalam melihat kebenaran diri sendiri.

Memasuki pusat

Pada hari pertama ketika kami masuk, mereka mengunci semua barang-barang kami termasuk telepon, gadget, perhiasan, dll. Saya hanya membawa pakaian, sabun, dan payung. Kami diberi tempat tidur papan kayu sederhana yang terbuat dari batu bata. Ada selimut sederhana, selimut dan kelambu di atasnya. Ada kamar mandi dengan toilet gaya India, ember dan kendi untuk mandi.

Kami tidak diizinkan untuk menyumbang pada awalnya. Guru kemudian memberi tahu kami bahwa ini adalah langkah pertama untuk menghancurkan ego kami. Kami menipu diri sendiri dengan ilusi seperti harta, uang yang dapat membuat Anda berpikir Anda lebih pintar atau lebih baik dari orang lain. Namun pada kenyataannya Anda sangat bergantung pada alam dan kebaikan manusia lain untuk bertahan hidup. Anda memasuki pusat meditasi dan tinggal di sana selama 10 hari atas sumbangan baik orang lain sebagai seorang Bikshu (pengemis).

Teh dan hujan

Hari berikutnya akan dimulai pada jam 4 pagi. Mereka akan membunyikan bel. Saya pergi tidur dengan ragu apakah saya akan mendengar bel dan bangun pagi-pagi tetapi saya melakukannya. Kami kemudian diajari untuk bermeditasi dan mengamati napas kami dengan berbagai cara. Ini untuk mengembangkan konsentrasi yang dalam. Kami diberi tahu pada hari ke-4 bahwa kami akan cukup berkonsentrasi untuk mempelajari meditasi Vipassanā .

Dari Hari 2, saya lelah secara mental. Rasanya seperti flu dan saya melewatinya dengan susah payah. Pikiran saya berubah. Sepertinya inderaku menjadi sangat tajam. Saya bisa merasakan setiap bahan kecil dalam makanan, mendengar dan melihat lebih detail. Saya bisa membayangkan hal-hal dan mimpi hari dengan jelas. Saya akan melihat kupu-kupu terbang berjam-jam saat istirahat. Semuanya terasa tidak nyata. Makanan terasa seperti hal terbaik yang pernah saya miliki. Saya akan meluangkan waktu untuk mengunyah dan menikmati setiap gigitan. Hujan sangat deras. Saya ingat menghirup teh dan tidur di bawah kelambu merasa sangat nyaman dan berterima kasih kepada mereka yang membuat hal-hal ini jika tidak, saya akan berlumpur, basah kuyup, dan menggigil di bawah pohon.

Tempat itu penuh dengan serangga, laba-laba, katak dan ular, dll. Dan kekuatan akan datang dan pergi. Di malam hari kami akan melihat ribuan kunang-kunang beterbangan di atas ladang dan bintang-bintang di langit. Saya menyalakan lampu sekali di malam hari untuk menemukan katak di tempat tidur saya. Saya benar-benar takut pada katak, tetapi entah bagaimana saya mengumpulkan keberanian untuk menyenggolnya sampai meninggalkan kamar saya.

Kami pernah mendengarkan ceramah malam melihat kunang-kunang dalam kegelapan. Kaki kami telanjang dan teman saya merasakan tali sepatu di kakinya. Kami menyorotkan obor ke arahnya. Itu adalah ular coklat yang baru saja merangkak dengan damai. Itu menghilang ke semak di dekatnya. Ular itu sudah pergi sebelum kami sempat berteriak ketakutan.

Pada hari ke 3–4 pikiran saya akan berkurang dan bahkan jika itu terjadi, itu adalah pemikiran yang sehat atau sesuatu yang diajarkan oleh guru kami. Kami kemudian diajari Vipassanā yang merupakan teknik meditasi pemindaian tubuh. Itu akan membantu kita mengalami kebenaran bahwa tubuh kita selalu berubah dan membusuk dengan kecepatan yang tidak dapat dipahami menuju akhir yang tak terelakkan. Sudah menjadi hukum alam bahwa sensasi akan datang dan pergi. Tidak perlu bereaksi terhadap mereka. Tidak perlu mendambakan atau merasa jijik terhadap mereka dan menderita. Kita hanya bisa mengamati mereka datang dan pergi. Itu memukul saya dengan keras.

Sampai hari ke-9 kami berlatih Vipassanā setiap hari selama 10–12 jam. Ada 3 jam meditasi ketat setiap hari. Kami harus duduk dan bermeditasi dengan kemauan yang kuat bahwa kami tidak akan membuka kaki, tangan atau mata kami selama ini. Merasa gatal di hidung atau kaki Anda mati rasa dan sakit sekali? Sayang sekali Anda harus tetap melakukan Vipassanā. Itu adalah bagian tersulit bagi kami semua. Pada akhirnya saya berhasil melakukannya dengan sempurna hanya separuh waktu.

Saya terus menyesuaikan kaki saya sebelum setiap sesi untuk menemukan sudut optimal, posisi kaki dan lutut saya, dll sehingga tidak terlalu sakit. Itu tidak berhasil. Saya kira terkadang ingin menghindari rasa sakit dapat mengalihkan perhatian Anda dari jalan yang benar. Lagi pula, tujuan dari latihan itu adalah untuk belajar merasakan dan mengamati rasa sakit dengan keseimbangan batin dan saya berusaha menghindarinya — Upaya sia-sia untuk melawan hukum alam.

Saya beruntung memiliki teman sekamar yang hebat. Dia berusia 50-an dan telah mempertimbangkan kursus ini sejak 2016 dan baru mendapat kesempatan sekarang. Dia tidak pernah memecah kesunyian yang mulia sepanjang waktu. Dia mendengkur cukup keras dan saya akan bangun. Saya mencoba menerapkan apa yang saya pelajari. Pertama saya mengakui pria ini sedang berjuang untuk bernapas dan merasa kasihan padanya. Saya juga menyadari ketidaknyamanan saya disebabkan oleh keengganan terhadap sensasi yang saya rasakan melalui telinga saya. Mungkinkah ini kesempatan dunia nyata pertama untuk menguji keseimbangan batin saya? Aku tertidur dengan damai tak lama setelah itu. Kadang-kadang saya masih terbangun karena dengkuran itu tidak mengganggu saya lagi. Saya akan kembali tidur lagi.

Waktu berjalan setelah empat hari pertama. Itu adalah hari terakhir. Kami duduk untuk terakhir kalinya dan diajari meditasi cinta / welas asih yang ditujukan kepada semua makhluk hidup. Guru kami berkata untuk bebas, kami harus memaafkan semua orang. Aku tidak bisa benar-benar bahagia sambil menyimpan kebencian dalam pikiranku. Saya setuju.

Keheningan yang mulia telah berakhir. Kami berbicara sepenuh hati dengan semua orang dan mendapatkan barang-barang kami kembali.

Buddhisme

Saya pikir kursus meditasi hanya akan menjadi instruksi. Sesuatu di sepanjang garis melakukan ini untuk mendapatkan manfaat ini. Tapi ada perkembangan dengan banyak jenis meditasi yang menjadi lebih kompleks selama 10 hari. Mereka juga sangat filosofis dan mengakar dalam agama Buddha. Guru menjelaskan alasan dan filosofi di balik setiap bentuk meditasi yang diajarkan kepada kami. Saya akan menyebutkan beberapa sorotan yang benar-benar melekat pada saya.

Hal pertama yang diajarkan kepada kami adalah 3 permata Buddha. Dengan memoles permata-permata ini di dalam diri kita, kita tidak memuja dewa atau orang, tetapi kualitas yang mengarah pada penguasaan pikiran dan pencerahan (Kebuddhaan) kita sendiri.

1. Berlindung dalam mencari pencerahan dan kebijaksanaan melalui pengalaman langsung Anda
2. Berlindung pada hukum alam.
3. Berlindung di komunitas orang lain di jalan mulia. Carilah diri Anda untuk sifat-sifat buruk yang Anda miliki dan singkirkan itu. Cari orang lain untuk sifat-sifat baik mereka dan adopsi sendiri.

Teori moral agama Buddha adalah tidak menyakiti orang lain melalui tubuh atau suara kita. Itu dijelaskan kepada kami nanti. Dengan mengikuti prasetel sederhana ini, orang awam seperti kita secara otomatis akan berada di jalur moral selama kursus ini tanpa perlu banyak berpikir.

Hanya niat yang penting dalam hukum karma alam. Jika Anda melakukan suatu tindakan dengan niat baik untuk orang lain, Anda akan langsung mendapatkan kebahagiaan dan kedamaian, dan jika Anda memiliki niat buruk, Anda akan langsung dihukum dengan emosi yang menyakitkan dan kehilangan kedamaian. Hasilnya tidak masalah. Itu cukup menarik.

2. Konsentrasi: Anda tidak punya pilihan selain menjinakkan pikiran Anda dan mengembangkan kekuatan kehendak Anda secara maksimal untuk berada di jalan yang benar dan mengembangkan kebijaksanaan Anda di dunia yang penuh dengan rasa sakit dan godaan. Anda melakukannya melalui berjam-jam meditasi.

3. Kebijaksanaan: Tidak peduli seberapa kuat Anda mengendalikan pikiran Anda dengan konsentrasi dan mengikuti aturan moral, itu tidak akan lengkap. Anda harus mengalami sendiri kebenaran secara langsung dan mengembangkan kebijaksanaan Anda sendiri. Jalan ini mewakili pemahaman hukum alam dan memprogram ulang pikiran Anda pada tingkat terdalam.

Berteman seumur hidup

Pada hari terakhir peraturannya santai dan kami bisa berbicara satu sama lain. Ada banyak tentara di kelompok kami. Mereka memberi tahu kami bahwa hanya duduk diam itu sulit. Sisanya adalah liburan. Mereka biasanya tidur selama 3–4 jam dan berlarian setiap hari selama berjam-jam. Mereka bisa tidur 7 jam sehari tanpa stres di sini. Kami bertukar nomor dan berjanji untuk tetap berhubungan.

Dilengkapi dengan benih kebijaksanaan baru

Saya mulai memahami bahwa tidak ada sesuatu pun di luar diri saya yang dapat membuat saya bahagia atau sedih. Realitas adalah apa adanya. Ketika itu menyentuh indra saya, dan dikenali oleh pikiran saya, kebiasaan lama saya untuk bereaksi dan memberikan makna emosional pada sensasi ini muncul.

Jika kita belajar untuk secara obyektif mengamati sensasi sementara yang berlalu, kita tidak akan menderita karena mendambakannya atau merasakan kebencian terhadapnya.

Kembali ke dunia

Saya keluar dengan perasaan sangat bahagia dan damai. Saya telah melihat seorang teman yang berada di tempat yang buruk, berubah total setelah kursus. Saya juga telah berubah. Stres dan rasa sakit tetap ada tetapi saya lebih tenang, lebih menerima dan tangguh.

Kebiasaan konsumsi media saya telah berubah. Saya kecanduan YouTube. Saya tidak pernah menonton berita, media, atau bermain game tanpa berpikir sejak saat itu.

Untuk menjaga efek meditasi, kami harus bermeditasi minimal 2 jam sehari. Saya berjanji pada diri sendiri bahwa saya akan memberikan waktu ini setiap hari. Dibutuhkan banyak latihan agar benih keseimbangan batin saya tumbuh menjadi pohon. Sedihnya, saya melakukan perjalanan pulang selama 3 hari perjalanan yang berat. Jadi saya belum menepati janji ini selama ini dan efeknya perlahan memudar.

Begitu saya di rumah, saya akan menjaga kebiasaan bangun pagi dan bermeditasi 2 jam sehari. Saya pasti akan merekomendasikan kursus ini terutama jika Anda menderita emosi yang kuat.