Idola Senjata
Saya menerbitkan seri artikel ini untuk berbagi dan mendiskusikan renungan saya tentang mengatasi dunia yang bermasalah dan berantakan. Anda dapat "mengikuti" saya untuk tidak melewatkan artikel.
Op-Ed yang provokatif di The Times memperjelas mengapa Bebek lebih terlindungi dari kekerasan Senjata daripada Anak-anak [i] .
Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, perburuan komersial begitu marak sehingga berdampak buruk pada populasi angsa dan unggas lainnya. Akibatnya, Kongres mengesahkan peraturan yang kaku sehubungan dengan penyembelihan burung migran. Pembatasan jenis senjata api yang dapat digunakan sejauh ini merupakan bagian terpenting dari Undang-Undang. Dengan demikian, shotgun yang dapat menembak lebih dari tiga kali tanpa memuat ulang sama sekali dilarang. Kontrol senjata yang ketat dengan demikian telah menjadi bagian sentral dari pengelolaan unggas air selama hampir satu abad. Pada abad ini, hal itu menyebabkan pelarangan senapan serbu.
Tidak demikian halnya dengan Anak dan Guru.
Jadi, David Ashe, penulis Op-Ed, menutup dengan permohonan yang mengharukan:
“Pemerintah sekarang melakukan pekerjaan yang lebih baik dalam melindungi bebek dan angsa daripada melindungi anak-anak dan guru. Mari lindungi mereka dengan cara yang sama seperti kita melindungi unggas air. Semoga lebih baik lagi.”
Dalam Op-Ed terkait, kolumnis David French menyatakan bahwa kita menderita tidak kurang dari Gun Idolatry [ii] . Dia menulis,
“'Senjata' telah bergabung dengan 'Tuhan' dan 'Trump' dalam hierarki nilai-nilai sayap kanan… pemilik senjata telah beralih dari membela hak orang untuk memiliki senapan semiotomatis seperti AR-15 menjadi secara terbuka mengacungkannya dalam protes…”
Lebih buruk lagi, seperti yang telah kita lihat baru-baru ini, terlalu banyak "warga negara" bersenjata - jika istilah "warga negara" berlaku - memanjakan untuk berkelahi.
Saya berharap saya bisa menjadi optimis seperti Mr. French dalam mempercayai bahwa setiap tindakan kekerasan yang mengerikan dan tak beralasan telah meningkatkan "kebencian publik" sehingga seruan untuk "reformasi hukum dan moral" akhirnya akan menyapu Tanah.
Akhirnya, meski tampaknya tidak mematikan, kata-kata seringkali bisa menyakitkan seperti halnya Senjata. [iii] Dengan demikian, penelitian telah menunjukkan bahwa lingkungan yang bermusuhan dan negatif telah menyebabkan tingkat penyalahgunaan zat yang lebih tinggi, pikiran untuk bunuh diri, dan perilaku berisiko bagi siswa LGBTQ.
Seperti yang ditulis Nathaniel Frank:
“Ilmu ini sangat jelas. Menegaskan identitas LGBT Q anak muda dan memberi mereka komunitas yang mendukung akan membantu mereka berkembang. Membungkam atau menstigmatisasi mereka tidak akan berhasil.”
Apakah kita sebagai orang dewasa cukup peduli untuk melakukan apa yang benar? Atau, apakah kita akan terus mengorbankan anak-anak kita kepada Idola Palsu? Sedihnya, kita tahu jawabannya.
[i] Dan Ashe, “Mari Lindungi Anak-Anak Setidaknya Sama Seperti Kita Lindungi Bebek,” The New York Times, Sabtu, 22 April 2023, P A20.
[ii] David French, "Penyembahan Senjata Menghancurkan Kasus Senjata." The New York Times, Senin, 24 April 2023, P A18.
[iii] Nathaniel Frank, “'Don't Say Gay' Will Harm Young People,” The New York Times, Sabtu, 22 April 2023, P A21.
Ian I. Mitroff dikreditkan sebagai salah satu pendiri utama bidang modern Manajemen Krisis. Dia memiliki gelar BS, MS, dan PhD di bidang Teknik dan Filsafat Ilmu Sistem Sosial dari UC Berkeley. Dia adalah Profesor Emeritus dari Sekolah Bisnis Marshall dan Sekolah Komunikasi Annenberg di USC. Saat ini, beliau adalah Senior Research Affiliate di Center for Catastrophic Risk Management, UC Berkeley. Dia adalah anggota dari American Psychological Association, American Association for the Advancement of Science, dan American Academy of Management. Dia telah menerbitkan 41 buku. Yang terbaru adalah: Techlash: Masa Depan Organisasi Teknologi yang Bertanggung Jawab Sosial, Springer, New York, 2020. Psikodinamika Kepemimpinan yang Tercerahkan; Mengatasi Kekacauan, Ditulis bersama Ralph H. Kilmann, Springer, New York, 2021.Organisasi yang Bertanggung Jawab Sosial: Pelajaran dari Covid 19, Springer, New York, 2022.
Foto oleh Austin Ramsey di Unsplash