“Mengapa Pria Muda Berbondong-bondong ke Kekristenan” — Sebuah Tanggapan

(Saya akan mencoba menerbitkan beberapa tanggapan favorit saya yang telah saya buat untuk cerita lain. Ini adalah percobaan. Ini sebagian besar akan menjadi bacaan cepat, tetapi saya menghabiskan waktu untuk tanggapan ini dan saya yakin tanggapan itu mungkin layak untuk dibagikan. Umpan balik selamat datang!)

Ini adalah tanggapan atas karya Matt Ganglioff ini yang menyoroti pola yang dia perhatikan, bahwa banyak pemuda tampaknya terhubung dengan agama Kristen. Saya menemukan implikasi yang meresahkan, yaitu, karena saya percaya ada bentuk-bentuk pembebasan dari Kekristenan yang tidak disebutkan (seperti yang ada pada banyak tradisi spiritual yang berbeda).

Saya benci jika orang mengasosiasikan kekristenan hanya dengan ide-ide reaksioner dan pembelaan patriarki. Saya tahu itu sedang terjadi, tetapi saya ingin menyoroti lintasan alternatif selain pendekatan pelengkap untuk respons jijik saat kita menghadapi ide dan sikap yang berbahaya. Inilah tanggapan saya:

Artikel ini sedikit terguncang untuk dibaca sebagai seseorang yang mengambil banyak inspirasi dari perjuangan kemerdekaan kulit hitam yang sangat dipengaruhi oleh bentuk-bentuk kekristenan yang lebih membebaskan.

Saya pasti menjadi lebih spiritual sebagai akibat dari pandemi juga, tetapi saya yakin lintasan spiritual saya membawa saya lebih dalam ke masalah keadilan sosial daripada lebih jauh darinya.

Spiritualitas, dipahami dengan baik, menyoroti keterkaitan kita dan kebutuhan untuk menempatkan cinta di garis depan semua urusan kita. Seperti yang dikatakan Cornel West, "Keadilan adalah seperti apa cinta di depan umum."

Adapun patriarki, saya pikir itu sangat mungkin menjadi bagian dari mengapa beberapa pria memilih bentuk kekristenan yang lebih sayap kanan, tetapi saya tidak setuju dengan nada dari beberapa komentar yang lebih mencemooh.

Saya dapat memahami tanggapan jijik karena ideologi sayap kanan ini menimbulkan kerugian, tetapi pada saat yang sama, saya pikir penting untuk menyadari bahwa sebagian besar dari orang-orang ini sendiri terluka oleh budaya patriarki, bahwa selain pemangsa potensial, ada juga anak yang terluka di dalam.