Pada awal tahun 2000-an, dua peneliti ekonomi melakukan eksperimen sederhana namun mengungkap. Mereka mengirimkan hampir 5.000 resume fiktif untuk iklan "yang membutuhkan bantuan" yang dipasang di surat kabar Chicago dan Boston. Pekerjaan itu untuk posisi awal dalam penjualan, dukungan administratif, administrasi, dan layanan pelanggan.
Semua resume hampir identik - tingkat pendidikan, pengalaman kerja, dll yang sama - kecuali untuk satu perbedaan: Separuh dari pelamar pekerjaan diberi nama stereotip Hitam seperti Lakisha dan Jamal, sementara separuh lainnya diberi nama yang "terdengar lebih putih" seperti Emily dan Greg.
Hasil? Resume dengan nama yang terdengar putih menerima panggilan balik 50 persen lebih banyak untuk wawancara daripada resume dengan nama Hitam. Dalam percobaan terpisah , bahkan pelamar pekerjaan kulit putih dengan catatan kriminal menerima lebih banyak panggilan balik (17 persen) untuk pekerjaan yang sama daripada pelamar kulit hitam tanpa catatan kriminal (14 persen).
Jadi, sebenarnya apa yang terjadi disini? Apakah manajer perekrutan di ratusan perusahaan berbeda semuanya diakui rasis atau supremasi kulit putih pembawa kartu? Tidak mungkin. Dalam kasus percobaan kedua, di mana pelamar kerja kulit putih dan kulit hitam melamar secara langsung, para peneliti menulis bahwa "beberapa interaksi antara penguji dan pemberi kerja kami mengungkapkan tanda-tanda permusuhan rasial atau permusuhan terhadap pelamar minoritas."
Majikannya tidak rasis secara lahiriah, namun hasilnya berbeda secara signifikan di seluruh garis ras. Studi seperti ini dan lainnya menyoroti apa yang disebut "rasisme sistemik," sejenis bias rasial yang dipanggang yang sangat menguntungkan orang kulit putih Amerika sekaligus merugikan orang kulit berwarna.
Rasisme Adalah 'Asap' yang Kita Semua Bernafas
Dr. Beverly Daniel Tatum adalah penulis buku terlaris " Why Are All the Black Kids Sitting Together in the Cafeteria? And Other Conversations About Race " dan presiden emerita dari Spelman College. Tatum percaya bahwa salah satu langkah pertama untuk memahami rasisme sistemik adalah menghilangkan sebagian ketakutan, rasa malu, dan sikap defensif di sekitar kata "rasis". Dia membandingkan gagasan rasis dan prasangka berbasis ras dengan udara berkabut di kota besar.
"Apakah Anda kulit putih atau orang kulit berwarna, Anda telah terkena kabut asap; kabut stereotip, informasi yang salah, bias dan sejarah yang hilang," kata Tatum. "Semua itu telah menjadi bagian dari sosialisasi Anda dan itu memengaruhi cara Anda berpikir tentang diri Anda dan orang lain, apakah Anda mengakuinya atau tidak."
Ada kecenderungan, terutama di kalangan kulit putih, untuk menyangkal adanya rasisme sistemik, karena menerima itu sebagai kebenaran terasa sama dengan mengakui bahwa mereka rasis. Seperti manajer perekrutan dalam studi ketenagakerjaan, kebanyakan orang akan hancur jika seseorang melabeli mereka sebagai "rasis".
"Saya pikir kita harus membuat orang tidak peka terhadap 'kata R', seperti yang ingin saya katakan, karena jika Anda tinggal di tempat yang berkabut, Anda akan menjadi nafas kabut asap," kata Tatum. "Itu tidak berarti bahwa Anda adalah orang jahat; itu satu-satunya udara yang tersedia. Tampaknya tidak realistis untuk mengharapkan bahwa Anda belum terinfeksi oleh semua hal yang Anda hirup selama hidup Anda."
Rasisme Sistemik di AS
Tatum percaya harus ada perbedaan yang jelas antara apa yang dia sebut "rasisme individu" - sikap negatif, asumsi dan stereotip yang mungkin diproyeksikan oleh seseorang kepada orang lain - dan bagaimana rasisme berfungsi dalam masyarakat.
Rasisme di Amerika lebih dari sekadar prasangka sederhana. Ini adalah "sistem keuntungan berdasarkan ras," seperti yang ditulis sosiolog David Wellman dalam bukunya " Portraits of White Racism ."
"Jika kita memahami rasisme bukan hanya sebagai sikap individu atau perilaku individu, tetapi sebagai kumpulan kebijakan dan praktik yang secara sistematis menguntungkan orang kulit putih daripada orang kulit berwarna, maka kita dapat menganggap rasisme sebagai 'sistem keuntungan berdasarkan ras'," kata Tatum. "Apakah Amerika Serikat memiliki sistem keuntungan berdasarkan ras? Benar."
Istilah "rasisme sistemik", juga dikenal sebagai "rasisme institusional", telah ada sejak 1960-an, untuk menggambarkan fenomena yang jauh lebih tua. Dalam bukunya tahun 1967 " Black Power: The Politics of Liberation ," Stokely Carmichael dan Charles V. Hamilton menulis sebagai berikut, seperti dikutip oleh The Conversation :
Istilah ini mulai digunakan secara luas setelah pembunuhan George Floyd oleh seorang petugas polisi kulit putih di Minneapolis pada Mei 2020. Dalam wawancara NPR dari Juli 2020, Ijeoma Oluo, penulis " So You Want To Talk About Race ," menjelaskan alasannya.
Eksperimen bias pekerjaan yang kami sebutkan sebelumnya hanyalah satu contoh bagaimana sistem yang sama menguntungkan orang kulit putih secara tidak adil daripada orang kulit berwarna. Kerugian yang dihadapi oleh orang kulit berwarna bertambah dengan cepat dan diturunkan dari generasi ke generasi:
- Siswa kulit hitam 3,8 kali lebih mungkin untuk diskors dari sekolah daripada teman kulit putih mereka, dan itu dimulai di prasekolah, di mana anak-anak kulit hitam kecil 3,6 kali lebih mungkin dipulangkan karena masalah perilaku.
- Peminjam kulit hitam tidak diberi hipotek dengan suku bunga yang 80 persen lebih tinggi daripada orang kulit putih .
- Pengemudi kulit hitam dan Latin jauh lebih mungkin digeledah selama perhentian lalu lintas rutin daripada pengemudi kulit putih, meskipun pencarian pengemudi kulit putih cenderung menghasilkan lebih banyak narkoba dan barang selundupan lainnya.
- Ketika pria kulit putih dan kulit hitam melakukan kejahatan yang sama, pelaku kulit hitam menerima hukuman yang rata-rata lebih lama 20 persen .
Penting untuk disadari bahwa untuk setiap kerugian yang dihadapi oleh orang kulit berwarna, ada keuntungan yang sama dan berlawanan yang diberikan kepada orang kulit putih. Keuntungan bawaan yang dinikmati orang kulit putih di sekolah, tempat kerja, saat mengajukan pinjaman atau diberhentikan oleh polisi secara kolektif dikenal sebagai "hak istimewa kulit putih".
Membongkar Rasisme Sistemik
Dalam bukunya, Tatum membandingkan rasisme sistemik dengan jalan setapak yang bergerak di bandara. Saat kita lahir, kita jatuh ke jalan yang bergerak itu dan terbawa olehnya. Bahkan jika kita mengenali sistem yang dicurangi, tidak ada yang akan berubah jika kita diam. Jika kita pasif atau diam, jalan setapak akan terus mendorong kita semua ke depan dan terus menghasilkan hasil yang tidak adil dan tidak setara berdasarkan ras.
"Hanya ketika Anda dengan sengaja mengambil tindakan dan berjalan ke arah yang berlawanan, Anda benar-benar dapat mulai menghentikan proses tersebut," kata Tatum. "Perilaku aktif dan disengaja semacam itu adalah apa yang mungkin kita gambarkan sebagai perilaku anti-rasis."
Bagaimana rasanya menjadi seorang anti-rasis? Secara praktis, Tatum mengatakan bahwa ini dimulai dengan mengumpulkan data. Jika Anda curiga bahwa tempat kerja Anda dapat meningkatkan keadilan dalam proses perekrutannya, maka kumpulkan data tentang jumlah pelamar kulit berwarna yang dipanggil kembali untuk wawancara dibandingkan dengan pelamar kulit putih. Jika Anda khawatir bahwa anak-anak kulit berwarna di sekolah dasar anak Anda didisiplinkan pada tingkat yang lebih tinggi daripada anak-anak kulit putih, maka tanyakan kepada sekolah angka-angka tentang penangguhan dan pengusiran.
Salah satu argumen yang ditimbulkan terhadap istilah "rasisme sistemik" oleh para kritikus konservatif adalah bahwa hal itu menyiratkan bahwa setiap perbedaan antara mengatakan, tingkat kinerja anak-anak kulit hitam dan kulit putih di sekolah harus dianggap sebagai rasisme, ketika mungkin ada hal lain yang perlu dipertimbangkan sebagai baik. Tapi di sinilah data berperan.
"Bagaimana Anda tahu ada perlakuan berbeda sampai Anda melihat data Anda?" kata Tatum. "Dan setiap kali kita menemukan perbedaan antara hasil rasial, kita harus mengajukan pertanyaan, bagaimana dengan sistem ini yang menciptakan perbedaan ini? Seringkali, kita diajarkan untuk berpikir itu adalah kesalahan individu bahwa mereka tidak berhasil, bukan bertanya, apa yang terjadi dalam sistem yang mungkin berkontribusi pada perbedaan tersebut? "
Rasanya luar biasa untuk memerangi sesuatu yang meresap seperti rasisme sistemik, tetapi Tatum mengatakan setiap orang dapat memulai dengan lingkungan pengaruh mereka sendiri. Setiap orang memiliki pengaruh dalam kehidupan orang lain. Di tempat kerja, di sekolah, sebagai orang tua atau anak. Pada tingkat pribadi, ada percakapan yang kita semua bisa lakukan, dan hal-hal yang kita semua bisa lakukan, besar dan kecil, yang akan merusak sistem rasis. Dimulai dengan membuka pikiran dan hati kita terhadap keberadaan rasisme sistemik, kemudian membuka mulut untuk menyerukannya ketika kita melihatnya.
Sekarang Itu Keren
Apakah Anda siap untuk berdiskusi secara jujur tentang balapan, tetapi tidak tahu harus mulai dari mana? Cobalah panduan percakapan ini dari Hari Penyembuhan Rasial Nasional .
