Revolusi Kontradiksi Hegel — Bagian 2

Non-kontradiksi adalah matriks tempat kita semua hidup. Alih-alih secara langsung menangani kekacauan, ambiguitas, dan penyakit dalam hidup kita seperti biasa, kita melihatnya sebagai sesuatu yang harus diatasi. Kemenangan ini adalah kisah kemanusiaan.

Dari awal kesadaran manusia, kita telah lari dari penyakit kita. Kami telah mengangkat tangan dan hati kami kepada para dewa - kepada beberapa "makhluk" di langit yang tidak memiliki kekurangan. Dewa-dewa timur dekat kuno melalui pendeta dan pendeta wanita membantu kita memahami dunia. Ritual dan kepercayaan menjanjikan kesinambungan dan kepastian. Kami menemukan perlindungan di bawah pemimpin suku, raja, dan ratu yang menggunakan sistem agama untuk mengontrol orang-orang dengan imbalan identitas simbolis yang akan mengurangi kontradiksi menjadi oposisi. Kami berperang untuk melindungi kebenaran kami, dan untuk mengekspor moralitas kami. Musuh menjadi kambing hitam atas penyakit kami.

Hari ini kita melihat struktur yang sama di dunia politik kita. Kanan mengkritisi ekses dari kiri yang memanggil mereka kembali ke sistem makna yang memiliki parameter dan moral di bawah aturan Tuhan. Untuk kanan, kontradiksi dapat dihilangkan jika kita kembali ke masa lalu yang ideal.

Sama halnya, kiri memiliki harapan yang sama, tetapi tidak ditemukan di masa lalu. Untuk kiri, masa depan yang ideal ditemukan di masa depan. Keyakinannya adalah bahwa dengan pencerahan yang cukup, bersama dengan teknologi, kaum kiri dapat membayangkan utopia masa depan yang ideal.

Untuk kedua sistem makna, yang lain menjadi musuh dan penghalang cita-cita mereka. Hegel akan menunjukkan bahwa oposisi hanyalah ekspresi antagonisme yang ada di masing-masing pihak. Alih-alih berurusan dengan kontradiksi internal, masing-masing pihak mendorongnya ke pihak lain menjadikan mereka musuh.

Di luar dunia politik, di Amerika Utara, kita tumbuh dalam sistem makna yang mencoba mengatasi penyakit kita dengan menjual “keutuhan dan kelengkapan” melalui kepuasan komoditas, pemikiran positif, meditasi, yoga, spin class, diet, penghasilan yang tepat, pencerahan psychedelic atau mencari validasi melalui media sosial. Semua hal ini dapat mengalihkan perhatian kita tetapi tidak pernah dapat menghilangkan penyakit.

Hegel menulis tentang yang "nyata" sebagai mengenali semua pengaruh dan pengondisian yang menyebabkan kita mempercayai apa yang kita yakini. Hidup dalam "nyata" berarti menghadapi penyakit kita dan melampaui pengaruh budaya. Kesadaran bagi Hegel ini adalah “kebebasan” kita.

Rasul Paulus, menulis hal serupa, “Janganlah mengikuti pola dunia ini, tetapi ubahlah oleh pembaharuan budimu.”

Kekerasan dalam masyarakat saat ini adalah upaya terus-menerus untuk memecahkan masalah kontradiksi. Pertarungan untuk dunia tanpa kontradiksi ini telah menjadi kutukan kita. Filsafat Hegel merampas musuh kita dan mendefinisikan kembali kebebasan sebagai pemahaman bagaimana kita bisa mempercayai apa yang kita yakini. Dia akan mengatakan komunitas sejati terjadi di sekitar kekurangan kita bersama, bukan keyakinan kita bersama. Ini adalah pengubah permainan dan sesuatu yang ingin saya bicarakan di blog saya berikutnya.

Begitu banyak lagi pertanyaan; Di mana Tuhan ditemukan dalam semua ini? Mengapa Kekristenan memainkan peran penting bagi Hegel? Seperti apa rasanya menerima kontradiksi?

Revolusi Kontradiksi Hegel — Bagian 1 — klik di sini

Revolusi Kontradiksi Hegel — Bagian 3 — klik di sini

Seri Hegel ini adalah eksplorasi filosofis tentang "tidak ada segalanya". Untuk eksplorasi teologis yang sama, lihat cerita saya tentang teolog Hessert di sini.

Jika Anda menikmati posting ini, silakan bagikan