スパインブレーカー

Feb 13 2023

「スパインブレーカー」とは、子供が値段を気にせずに高額なものをねだる親の負担を指す言葉です。これらのものを子供たちに与えるために、彼らはお金を稼ぐために一生懸命働かなければなりません、そして肉体労働の仕事の観点から、これは非常に疲れるものであり、それは彼らが「親の背中を折る」、つまり脊椎破壊を意味することを意味します。この曲の中で彼らは、人気のある高価なノースフェイスのパッド入りジャケット、トレンドの重要性、そしてそれ以上を求めることの罪悪感（またはその欠如）に焦点を当てながら、これらのファッションアイテムの必要性について疑問を抱いています。BTSは社会のこの物質主義的な側面と古典主義の分断を批判しています。この社会状況は、さまざまな視点や見解を通じて議論されており、この記事ではそれを見ていきます。

【はじめに】なぜ私に電話するのですか？なぜ私に電話するのですか？

この曲は、ソン・チャンシク「Why Do You Call Me」をサンプリングして始まります。ドゥールセットはまた、アルバム『スクール・ラヴ・アフェア』では、この曲の前の曲はシュガが「ヘイ！」と叫んで終わり、このトラックはなぜ彼らが呼ばれたのかを尋ね始めるという巧妙な詳細にも言及した。

シュガは、仲間に合わせようとしてとんでもなく高価なファッションを買う学生たちをからかうことから曲を始めます。彼は、生徒のこの特定の傾向が子供たちの注意散漫につながり、教育などのより重要なことへの妨げになっていると考えています。彼は、周囲の人々からある種の承認を得るためにこれらのアイテムを見せびらかす人々を嘲笑し、彼らが親に課しているプレッシャーとそれについての罪悪感の欠如を恥じています。

アルバムのレビューの中で、彼はこの歌詞を書くときに多くのことを考え、10代の頃にこのように行動したのではないかと疑問に思ったことを明らかにしています。しかし、彼は高価なファッションアイテムを持っていなかったので、当時のクラスメートについての思いを思い出し、反省の観点からこの詩を書きました。彼は、このテーマに関して自分とRMは異なる立場を取っているが、正解はない、それを聞いて自分で決めることができる、と言っている（muishからの翻訳）。

[第 1 節、シュガ] 何百ドルもする靴や何千ドルもするパッド入りのジャケット、何百ドルもする時計を、理由もなくまた見せびらかします。

彼は冒頭で、脊椎破壊者たちが一生懸命手に入れようとしているもの、つまり何百、何千もする高価なパッド入りのジャケット、時計、靴を列挙した。同氏は、彼らは実際にそのアイテムが好きで興味があるというよりも、特に自分を誇示したり、自分の富を仲間に還元したりするためにこれらのアイテムを望んでいるのだと示唆している。

[第 1 節、須賀] 教育は山へ、学生も山へ。

この歌詞は、この社会問題が学校環境に与える影響を批判しながら、二重の意味を巧みに表現しています (クレジット: Doolset)。富と階級の分割はいじめにつながる可能性があり、その結果、学校での経験や教育に集中する能力に影響を及ぼし、教育の目的が失われます。ムイシュによると、この歌詞の最初の意味は、「船長が多すぎると船は山に行く」という慣用句に由来しており、一度に多くの意見に耳を傾けようとすると方向を見失ってしまうという意味です。「山に行く」という慣用句は、通常、話題からそれることを意味します。したがって、この歌詞は、教育がその目的から逸れ、生徒たちも同様であることを意味するでしょう。学校は実際の教育に焦点を当てるのではなく、社会的な階層と競争の場になっています。これに加えて、ノースフェイスのパッド入りジャケットが山をハイキングするような寒い天候のために設計されているという事実にもうなずくかもしれません。その結果、教育に集中したり、教室環境に適した服装をしたりするのではなく、そのような気候や活動には特に必要のないパッド入りのジャケットを着ています。

[第 1 節、スガ] 21 世紀、私たちはまさに 2 つの階級に分かれています。持っている人、持っていない人。靴を履いている人、履いていない人。服を着ている人、服を脱いでいる人、そしてそれを手に入れるために必死の努力をしている人。

彼は、人々の間の現代の社会的分断と、しばしば分断の原因となり得る要因を強調しています。最初の比較は非常に単純ですが、持っている人と持っていない人など、非常に多くのことが含まれています。これらの高価な物質主義的なアイテムに関して言えば、それを持っているだけで、それを持っていない人よりも社会的地位が高くなったり、劣等感を感じたりすることがあります。次の区分は、靴を履いている人と履く靴を持っていない人です。彼が高価な靴を指定しているのではなく、完全に靴だけを指定していることは注目に値するかもしれません。これはおそらく社会における階級格差と、それが明らかな物理的な方法をもう一度強調しています。続く対立は、服を着ている人と服を脱ぐ人という衣料品のテーマを継続します。そうでない人というより、ドゥールセット氏は、これは人々に高価な服を脱がせるいじめを指している可能性があると述べた。これは、この分裂の力関係では、どちらの陣営も高価な服を持っているが、それだけでは社会的な力を得るのに本質的に十分ではないことを意味します。コートを着ている側がもう一方にコートを脱ぐよう圧力をかけ、「劣った」社会的地位を維持することができます。最後の部門には実際には 3 つのカテゴリーがあります。持っている人、服を脱ぐ人（持っていたが脱いだ）、そしてこれらのものを手に入れようと必死の努力をして、社会的階層の戦いに参加できるようにする人たちです。こうした「必死の努力」が原因で、親の背骨が折れてしまうこともあります。

[第 1 節、スガ] 何が起こっていますか。トレンドに乗り遅れていませんか? あなたは泣き言を言って、それを与えてもらおうと一生懸命頑張ったので、私は神経をとがらせたでしょうか？

彼は背骨を砕く人たちを嘲笑し、トレンドに乗り遅れているのではないかと尋ねた。これはおそらく彼らが両親に新しい高価なファッションを買ってもらうためによく使う言い訳だろう。それを手に入れるために「泣き言を言った」と言うと、彼らはさらに否定的な光にさらされ、服の要求が子供っぽく、未熟で、怒りっぽく見えるようになります。彼はまた、泣き言を言うことで、実際に自分自身で労力やお金を寄付することなく、物を与えてもらおうとしているという事実についてもコメントし、彼らが未熟に泣き言を言っているということを強調しています。「神経をとがらせた」かと尋ねると、シュガは再び彼らをからかい、これまでのコメントは正確であり、脊髄破壊者を悩ませたとほのめかし、少なくとも彼らがこの状況について何らかの罪悪感を持っていることを示唆している。

[Verse 1、Suga] 満タンになったパッドのように、あなたの欲望は満たされ続けます。親の曲がった背中を見ても、情け容赦ない。友達がみんな持っているから、親が買ってくれないと困ると愚痴をこぼしているのです。

スパインブリーカーが「貪欲に満ちた」ものになるという点で、彼は彼らをガチョウのダウンが詰まったパッド入りのジャケットに例えています。彼らの貪欲さは、コートを手に入れるために両親が耐えた苦労を見ても揺るぎません。彼らはむしろ、それを受け取ることと、コートが持つ社会的な意味合いだけを気にします。脊椎破壊者が両親にコートを購入するよう説得する際によく使うもう 1 つの理由は、友達はみんなコートを持っているので、コートを持っていないのは自分だけだということです。排除され孤立する。これは親へのプレッシャーを増大させ、子供にコートを購入するかどうかを決める際に、道徳と経済の間の争いを引き起こします。

[第 1 節、シュガ] (アヨベイビー) そんなに子供じみた行動をしないでください。中綿ジャケットを着ていなくても凍死することはありません。中綿入りのジャケットにグースダウンを詰め込む前に、手遅れになる前に常識を頭に入れておきましょう。

彼は、両親の苦労や苦労を思い出させることで、手遅れになる前に正気に戻るよう聞き手に促し、生徒が示した幼稚な行動に眉をひそめた。また、彼らを批判した後に彼が彼らを赤ちゃんと呼ぶのには、彼らの「子供っぽい」行動に触発されたと思われる恩着せがましい口調もあるかもしれません。パッド入りのジャケットは、より極端な寒い天候向けに設計されているため、そのコートを着ていなくても凍死することはないと脊椎ブレーカーを安心させます。それは必需品ではなく、他のコートも同じように機能します。学校。グースの入った高価なコートを具体的に選ぶ前に、代わりに自分の脳に常識を詰め込んでみるべきだと彼は提案する。

シュガ氏のスタンスは明確だ。両親に高価な服を買う余裕もないのに、無理に買わせるのは恩知らずの行為だと彼は信じている。彼の詩は率直で皮肉です。彼によれば、学生たちは、たとえそれが親を苦しめることになっても、仲間の中に溶け込もうと必死に努めるという。彼は、パッド入りのジャケットのような一時的なものに自分の価値を置くのは心配の原因であるとほのめかしています。シュガは生徒の心理を敏感に察知しており、それを自分に有利に利用している。シュガは、物質的なものを追い求める学生に理性を語りかけようとする大人を代表しているとも言えるし、彼の詩を学生の良心が語っているとさえ考えることもできる。

[コーラス前] わあ、あなたの汚れた服を着てみると、とても気分がいいです。あなたは少し変わっています、ロッキン、ローリン、スワギン、スワッギン、間違っています。なぜこんなことをするの、あなたは気が狂っているのよ、ベイビー。汚れた服は心に負担をかけてしまいます。

コーラス前の部分では、この曲の嘲笑または嘲笑的なトーンが続き、「汚染された」服を着てみるととても気分が良いと言い、皮肉を強調し、着用者が自分が着た服を着るときに気分が悪くなるはずであることを暗示しています。道徳的な手段が少なくなります。この皮肉は、衣服が高級で新鮮で新しいように見えることを意図して購入されるのに、むしろ、それらが入手された方法によって汚され、汚れていると見なされるという概念によってさらに促進されます。歌手たちはスパインブレイカーをお世辞にし、コートのおかげで他の人とは違って、よりクールでトレンディに見えると言いながら、これがスパインブレイカーの考えていることだが、それは現実ではないと言って「間違っています」でセリフを締めくくっている。彼らは他人に認識されています。彼らは今、皮肉と嘲笑の口調から、代わりにスパインブレーカーに直接言及し、質問するようになりました。なぜ衣服のために背骨を折るような行為をするのかを自省するよう促します。BTSの彼らに対する見方は、彼らはこんなことをするのは「気が狂っている」というもので、自分たちが手に入れた汚れた服が最終的に自分たちの心を絞めることになると信じている――最終的には罪悪感が彼らを蝕み、感情的に自分たちの行動を後悔することになるだろう。

[コーラス] (ラララララララララ) 君はスパインブレイカーだ。(ラララララララララ) あなたの両親の背骨ブレイカー。(ラララララララララ) いつか後悔するよ。(ラララララララララ) クソ脊椎ブレイカー。

キャッチーではありますが、「ラララ」は子供のような挑発も思い出させ、BTSがスパインブレーカーを「子供っぽい」とレッテルを貼り続けているため、曲の全体的なテーマと内容によく当てはまります。「ラララ」の合間に、彼らは脊椎破壊者であることを認め、厳しい真実を直接伝えます。それだけでなく、彼らは両親のことを直接言及して、コートを手に入れるという自分たちの行動が実際に悪影響を及ぼしていることへの罪悪感と反省を刺激します。汚れた服が最終的に彼らの心を絞めてしまったとき、彼らはいつか将来振り返ったときにそれを後悔し、背筋を折るクソ野郎のレッテルを貼ることになるでしょう。「くそー」は特に、これらの若者に対するBTSの不承認の意見を示しています。

RMは彼の詩の中で背骨を砕く人を表現しており、なぜ人々がトレンドに追随することに必死になり、あるレベルでこれらの心配に共感するのかをこの観点から説明しています。全体として、この曲では、これらのものを達成するために親にプレッシャーをかけるべきではなく、その代わりに正当な理由で努力を通じて獲得すべきであるという点で同意されていますが、それでも彼はシュガが詩の中で呼びかけている人々の声も代表しています。。このヴァースは視点の変化を特徴としており、RMがシュガがラップした若者たちに語りかけるところから始まり、彼らが自分たちを守ることに切り替わる。これらの変化は、歌詞と、それを言うときに彼が使用するトーンの両方を通じて注目されます。

[第 2 節、RM] どうして私に電話するの、坊や？最近、皆さんは欲しいものはすべて持っているようです。ここは他人の人生に口を挟んだり気にする場所ではありません。もらったお金は使うと言っているのに、なぜ空虚なことばかり言うのですか？

この曲のサンプリングされたイントロを引用しながら、彼は詩の冒頭で、現在の世代は以前よりも「良い」生活を送っており、自分たちが望む物質的なものをより多く持っているという考えを述べていますが、続けて、実際にはそれは誰でもないと示唆しています。誰かが何にお金を使うのか、あるいはその理由は他人事。彼は、これらの言葉は空虚であり、誰かがお金を受け取ったら、それをどのように使うかはその人の選択であり、トレンドに乗るために何かを買うことも含まれるのであれば、それが彼らの仕事であるという考えをさらに推し進めます。

[第 2 節、RM] あなたは、5,000 万人の好みを同じにして初めて満足できる人たちです。自分の人生、自分の人生を生きてください。私だったら何も言いません。

最初の行の文脈: 5,000 万人は、この曲がリリースされた当時の韓国の人口にほぼ相当します (クレジット: Doolset )。したがって、彼は、韓国の誰もが同じ好みを持っていれば幸せだと言っています。彼は、この国のみんなが何をしているかを気にするのではなく、自分自身の人生と自分の選択にだけ関心を持ちなさいと提案しています。「もし私があなただったら、何も言いません」 — ここで彼は、私たちは皆、時にはトレンドを追い、高価な買い物をしたり、「不必要な贅沢」をしようとしたりするので、他人がお金を何に使うかを判断するのは偽善的になる可能性がある、ということを暗示していると思います。の上。代わりに、自分自身で選択し、他人の決定について話すのはやめてください。

[第 2 節、RM] そうですね、私のパッド入りジャケットは非常に高価で、非常に醜いものです (でも私は言います) すごく欲しかったんですが、どうすればいいですか? 貧しい家庭の友人でもみんな持っています（と私は言います）仲間外れにされたくなければ、買う以外に選択肢はありません。このくらいの年齢の人はこういう傾向にあると思います。

RMがこのセクション、特に「でも私は言う」の部分で声を変えていることは注目に値する。ここで彼は特にシュガが詩の中で語りかけてきた若者たちを引用し、彼らを嘲笑している可能性があると思う。彼はまず、自分が「両親の背骨を折った」高価なパッド入りジャケットが見た目にも魅力的ではなく、不必要に高価であることに同意することから始めます。彼はこれら両方の事実を認識しているため、価格を理由にそれを求めるのは大きなことであることを認めており、そのアイテムが欲しい理由は正確にはファッションのためではなく、特にステータスを示し、トレンドを維持するためであることを認めています。ここで彼の声は変わり、これらのことを承知していたにもかかわらず、なぜそれを求めたのかを続けて説明しました。彼は、「貧しい家庭の友人でさえそれを持っている」と言い、それは、彼がそれなしで見られると、彼は「彼らよりもさらに貧しい」ように見えるだろうし、このコートを手に入れることが彼の「地位」を維持し、富を強調するだろうということを強調するだろう。彼は、流行のアイテムを持っていない場合、「明らかに」富がないために村八分にされ、いじめられる可能性があることを認め続けており、そのため「選択肢がない」と理由を付けている。このセリフは、若者がそれを手に入れるのにかかる費用と負担を認識しているにもかかわらず、「周囲に溶け込む」こと、そして仲間から失礼な扱いを受けないようにというプレッシャーが、頼むことの罪悪感を上回り、そのためコート（あるいはどんなトレンドアイテムでも）を買うということを強調している。）関係なく。彼らは、RMが歌詞の中で引用しているように、それが正しいか間違っているかに関係なく、「人間とはそういうものだ」という気楽な視点でこれを正当化します。彼は、流行のアイテムを持っていない場合、「明らかに」富がないために村八分にされ、いじめられる可能性があることを認め続けており、そのため「選択肢がない」と理由を付けている。このセリフは、若者がそれを手に入れるのにかかる費用と負担を認識しているにもかかわらず、「周囲に溶け込む」こと、そして仲間から失礼な扱いを受けないようにというプレッシャーが、頼むことの罪悪感を上回り、そのためコート（あるいはどんなトレンドアイテムでも）を買うということを強調している。）関係なく。彼らは、RMが歌詞の中で引用しているように、それが正しいか間違っているかに関係なく、「人間とはそういうものだ」という気楽な視点でこれを正当化します。彼は、流行のアイテムを持っていない場合、「明らかに」富がないために村八分にされ、いじめられる可能性があることを認め続けており、そのため「選択肢がない」と理由を付けている。このセリフは、若者がそれを手に入れるのにかかる費用と負担を認識しているにもかかわらず、「周囲に溶け込む」こと、そして仲間から失礼な扱いを受けないようにというプレッシャーが、頼むことの罪悪感を上回り、そのためコート（あるいはどんなトレンドアイテムでも）を買うということを強調している。）関係なく。彼らは、RMが歌詞の中で引用しているように、それが正しいか間違っているかに関係なく、「人間とはそういうものだ」という気楽な視点でこれを正当化します。このセリフは、若者がそれを手に入れるのにかかる費用と負担を認識しているにもかかわらず、「周囲に溶け込む」こと、そして仲間から失礼な扱いを受けないようにというプレッシャーが、頼むことの罪悪感を上回り、そのためコート（あるいはどんなトレンドアイテムでも）を買うということを強調している。）関係なく。彼らは、RMが歌詞の中で引用しているように、それが正しいか間違っているかに関係なく、「人間とはそういうものだ」という気楽な視点でこれを正当化します。このセリフは、若者がそれを手に入れるのにかかる費用と負担を認識しているにもかかわらず、「周囲に溶け込む」こと、そして仲間から失礼な扱いを受けないようにというプレッシャーが、頼むことの罪悪感を上回り、そのためコート（あるいはどんなトレンドアイテムでも）を買うということを強調している。）関係なく。彼らは、RMが歌詞の中で引用しているように、それが正しいか間違っているかに関係なく、「人間とはそういうものだ」という気楽な視点でこれを正当化します。

[詩 2、RM] はい、わかりません、はい、私はロコです、それはだめですか? 安くないのはわかっていますが、モジョはあります。でも、私はやるべきことはやる、両親の背骨は折らない、本当の破壊者は、もう大人なのに部屋でぼんやり座っているだけのあなたたちだ。

講演者は、自分たち自身もなぜそれを買うのかわからない、確かに「ロコ」（クレイジー）かもしれないし、こうした理由でそんなにお金をかけるのはばかばかしいかもしれない、と説明していますが、それは（いやいや）間違っているのでしょうか？次の行は 2 つの方法で読み取ることができます。第一に、彼らは自分が稼いだお金を自分で購入し、そのために親の背骨を折るのではなく、自分でそれを獲得するために「必要なことをする」と言います。ただし、このセリフは、「やるべきことをやっている」ということは、倫理的にお金を手に入れるために必要なことをしているのではなく、トレンドに従う必要があるため、その商品を買わなければならないという意味であるとも解釈できます。後者の場合、「両親の背骨は折らない」という歌詞は、子供が自分の努力で得たものだと言うのではなく、罪悪感による否定と応答である可能性があります。スパインブレイカーは物語を変え、代わりにスパインブレイカーは[あなた]であると主張します。彼らは、[あなたは]「すっかり大人になったのに、部屋でぼんやりと座っている」と主張します。これは、彼らは成長しているのに自分のことのために一生懸命働いていないのに、そのために働くのではなく、物事を要求する他の人を批判していると解釈できます。

[コーラス前の繰り返し]

[詩 3、J-Hope] あなたも汚れた服を着ています、私も汚れた服を着ています。誰でも経験があると思いますが、これを着て街に出ると肩が丸くなり、ガリバーのように誰もが私より小さく見えます。

J-Hopeは、その服が手に入れられた性質のために「汚れている」というコーラス前の歌詞を訪ねて詩を始めます。SUGAとRMが反対の立場を取るのに対し、J-HOPEはどちらかというと中立的な中間点を取りながら、どちらの側にも自分の考えを共有しているようだ。彼は、トレンドを追うのは私たちの文化の一部であり、あなた（リスナーや脊髄破壊者）も彼自身も「汚れた服」を着ているので、私たちはそれをもっと理解する必要があるかもしれないとほのめかしています。だから、みんなで着ればお互いを批判できなくなるんです。彼は、流行の服や高価な服を買うとき、人前に出るとき、興奮や誇りを感じて自信を持って肩を組むようなこの現象を誰でも経験したことがあると言います。ここで彼は、トレンディなアイテムを購入することの利点を認めています。それはあなたに自分自身に自信を与えることができます。彼が言及したこのマイナス点は、誰もが自分よりも「小さく見える」ことであり、おそらく高価なアイテムを持っていないことに劣等感を感じていることを示唆しています。彼はこの歌詞の中で自分自身をガリバー旅行記の登場人物に例えて、視覚的かつ物理的な方法で力関係を強調しています。この物語は、身長約 6 インチという非常に小さな人々が住んでいる島で難破した航海者についての物語であり、そのことは彼と路上の他の人々との間の劇的な「身長」の差を強調しています。

[詩 3、ジェイホープ] あなたが何を着ていても理解できますが、あなたは甘やかされすぎています。消化不良になって後悔することになるでしょう。あなたは威張り散らし続けますが、両親の気持ちを脇に置きます。ええ、私はあなたを止めません、今はあなたの決断を下す時です。

彼は脊椎破壊者に同情し、自分も経験者かもしれないので、服を着るために背中を壊す理由は理解できると述べたが、彼の視点から見ると、彼らはやりすぎで甘やかされすぎていることがわかる。誇りを持って購入することと、権利を感じることは異なります。次の行ではキャッチーな韻を踏むことで流れを維持しながら、購入者は「消化不良」になり購入を後悔するだろうと彼は述べていますが、これは罪悪感によって感情的にだけでなく身体的にも胸やお腹が痛くなることを意味しているのでしょう。彼は、彼らは今、自分たちの流行や社交的な外見に集中しており、それが親に与えるマイナスの影響や親がどう感じなければならないかを無視し、目覚ましコールで励ましていると語った。