Basılmaya Uygun Olmayan Haberler

Nov 26 2022
"Adam Köpeği Isırır" hikayelerinin, çoğumuzun içinde yaşadığı daha dünyevi gerçeklikle ilgili haberlerden daha fazla reklam alanı sattığını anlıyorum. Bugün "Hayat hiç de kötü değil" diye haber yapmaktansa "Gökyüzü Düşüyor" öyküsünü satmak daha kolay.

"Adam Köpeği Isırır" hikayelerinin, çoğumuzun içinde yaşadığı daha dünyevi gerçeklikle ilgili haberlerden daha fazla reklam alanı sattığını anlıyorum. Bugün "Hayat hiç de kötü değil" diye haber yapmaktansa "Gökyüzü Düşüyor" öyküsünü satmak daha kolay.

İnsanlığın ve insanların çektiği ıstırabın en kötü örneklerini vurgulamak için yolunuzdan çıkıp bu ulusu (veya dünyayı) boydan boya dolaştığınızda, izleyicilerin "normal" olarak kabul etmeye başladıkları herhangi bir sürpriz olabilir mi? her gün televizyon ekranlarında ve dijital cihazlarda görüyorlar mı?

Sansasyonelleştirilmiş "gazetecilik", süpermarket magazin gazetelerinden yalnızca derece derece kaldırılır. Bildirilecek tek şey “iyi hissettiren” hikayelerse, onları rapor edin. 7/24 programlamayı dolduracak kadar "gerçek" haber yoksa alternatif programlama geliştirin.

İşte okumak istediğim başlık veya bir gün duymak istediğim başrol: "Bugün: Kötü Bir Şey Olmadı." Ancak, medya kuruluşlarının bir yerlerde bir şeyler bulacağından eminim… Mars'ta olsa bile.

Geçenlerde birine not ettiğim gibi:

Belirli bir şeyin olma olasılığı milyonda bir ise, o belirli şey Amerika'da herhangi bir günde kabaca 330 kez oluyor.

Bu, olayı, olayı veya trajediyi rutin, sıradan veya normal yapmaz. Sürekli “Gökyüzü Düşüyor” manşetine rağmen, insanlık tarihinin en güvenli, en güvenli ve üretken döneminde yaşıyoruz. Haberleri izleyerek bunu anlar mıydınız? Tabii ki değil.

Medyanın hiçbir zaman tamamen tarafsız olmadığı ve tüm “gazetecilerin” kamu yararına bağlı olmadığı neredeyse kesindir. Bununla birlikte, bugün medya kesinlikle bilgi ve gerçeği kehanet etme, damıtma ve yayma işinde değil. Onlar kesinlikle "bilgi taşıyıcılardır" ve utanmaz amaç kârdır. Propagandacıdırlar. Sosyal mühendislik yoluyla manipüle etmeye çalışırlar. Benimsenen bir anlatıya uygunluk ve uygunluk empoze etmeye çalışırlar. Gerçek lanet olsun.

Nesnel olarak, hayatlarımız genellikle sadece bir asır önce toplumdaki en zenginlerin bile keyif alabileceği veya bekleyebileceğinden daha iyi. Zenginler arasında birçok kişinin nesillerdir bildiği gibi, “zenginlik” ve aşırılık mutlaka mutluluğa tekabül etmez. Sahip olduğumuz her şeye rağmen daha fazlasını istiyoruz. İnsanlığın kaydettiği büyük ilerlemelere rağmen, mevcut durumumuzu hayali bir "ideal" ile karşılaştırarak kendimizi hayal kırıklığına ve "başarısızlığa" mahkum ediyoruz. Çok şey yetmez; hepsine sahip olmalıyız.

Pek çok konforumuzla tatmin olmak yerine, boş zamanımızın yetersiz olduğundan şikayet ederiz. Sahip olduğumuz her şeyi bol bol kutlamak yerine, başkalarının sahip olduğunu algıladığımız her şeye göz dikmemize izin veririz. Çoğu zaman bunu, "başarıya" ulaşmak için diğerlerinin katlandığı bedelleri ve fedakarlıkları dikkate almadan yaparız. Böylece kendi başarılarımızın kurbanı olduk.

Eşitlik mutlaka eşitlikçi değildir ve çok azımız, kendi katkılarımızdan maddi olarak daha az bir miktar veya derecedeki faydalardan yararlandığımız ölçüde eşitsizlik yaşarız. Birçoğumuz, mevcut durumumuzun kendi çabalarımızın (veya çabalarımızın eksikliğinin) sonucu olduğunu kabul etmek veya mevcut durumumuzun doğrudan kendi çabalarımızla ilişkili olduğunu kabul etmek yerine, “Bedava Öğle Yemeği”ni tercih eder veya (neredeyse) hiçbir şey için bir şey talep etmeyiz. kendi (sınırlı) katkıları.

"Mükemmellik iyinin düşmanıdır" denilmiştir. Birçoğu yeryüzünde cennetten başka bir şey talep etmiyor - bir Ütopya - ama Ütopya boş bir hayal. Tekil ama kusurlu gerçekliğimizle tutarsız ve bağdaşmayan bir kavramdır. Bu "ideal"i (gerekirse zorla) empoze etmek için yanlış yönlendirilmiş bir çabayla, birçok taraftar ve taraftar, "Kime göre 'İdeal'?" Biri için “ideal” olan, başkaları için taciz edici, baskıcı ve zorba olabilir. Birine bahşedilen her fayda için (maliyet veya fedakarlık olmaksızın), bir başkasına karşılık gelen bir bedel veya fedakarlık (zorla) empoze edilmelidir.

Sürekli olarak toplumun çılgın kenarlarından kaynaklanan hikayelerle dolup taştığımızda, bakış açımızı kaybetmeye başlarız. Normallik duygumuzu kaybediyoruz. Daha da kötüsü, anormalliği normalleştiririz ve normal olan şey "anormal" olur. Ne yazık ki, bu sadece bir tesadüf ya da rastlantı değil. Aramızda sürekli ve uyumlu çabalarla hoşnutsuzluk ve anlaşmazlık tohumları ekmeye çalışanlar var. Ortaya çıkan kaostan çıkar sağlamaya çalışırlar. "Başkalarına" dayattıkları zarar, kayıp ve yıkımdan yararlanmaya çalışırlar.

"Devrim"in doğası budur. "Daha İyisini Geri İnşa Et" boş vaadinde olan her şeyin yok edilmesini gerektirir. Ancak küllerinden yükselen bir anka kuşu olmayacak. Bunun yerine, ufalanan moloz geçmişe heybetli bir anıt görevi görecek ve için için yanan küller, kaybedilen her şeyin kalıcı bir vasiyeti olacak.

Bu tür kişiler, savaş çığırtkanları ve vurgunculara benzetilebilir. Çekişme ve kargaşadan çıkar sağlamaya çalışanlar için barış istenmeyen bir durumdur. Güç arayanlar için, bunu genellikle başkalarını korkmuş, yetersiz ve savunmasız hissettirerek yaparlar. Bu, gerçekliğe açık bir saldırıdan başka bir şey değildir. Herhangi bir saldırıda olduğu gibi, ona karşı ya savunma yaparız ya da teslim oluruz. Teslimiyet, herhangi bir normallik duygusundan vazgeçmek demektir. Kendimizi gerçeklikten koparmak demektir. Kendimizi adamak ve diğerlerini kesinlikle distopik bir geleceğe mahkum etmek anlamına gelir.

Yaklaşık üç (3) yıldır Covid'e odaklandık, ancak pandemi, kuralın bir istisnasını temsil ettiği için haber. Modern tıp, eskiden hayatın kendisine sürekli ve her yerde bulunan tehditler olan birçok hastalığı ve rahatsızlığı günlük hayatımızdan çıkardı. Genel olarak, basit bir kesik veya sıyrık nedeniyle ölümden korkmayız. Çocuk felci ve çiçek hastalığı gibi eski belalar neredeyse tamamen ortadan kaldırıldı.

Amerika'da çok az insan gıdaya yeterli erişimden yoksundur. Çoğumuz için obezite, sağlığımız için açlıktan daha büyük bir tehdittir. Sözde "Yiyecek Çölleri" çoğunlukla niceliksel ihtiyaçla değil, algılanan kalite eksikliğiyle tanımlanır. Avrupa'daki güncel olaylara rağmen, bugünün savaşları, önceki çatışmalara kıyasla zorlukla çatışma olarak değerlendirilebilir. Sadece 20. Yüzyıldan: Birinci Dünya Savaşı yaklaşık 20 milyon kişinin ölümüyle sonuçlandı; İkinci Dünya Savaşı 40 milyondan fazla insanla sonuçlandı; ve Komünist Devrimler kabaca 100 milyon can kaybına yol açtı.

Kısa bir süre önce kıtlık, veba ve savaş korkulacak potansiyel tehditler değildi; bunlar dünya gezegenindeki hemen hemen her insan için hayatın gündelik gerçekleriydi. Sadece birkaç nesil önceki atalarımızın aksine, çoğumuz olgun bir yaşa kadar yaşamayı umuyoruz. Birçoğu, kaynaklarını tüketmekten ölümün kendisinden daha fazla korkuyor. Yararlılığımız ve üretkenliğimiz azaldıktan çok sonra bile hayatta kalmaktan korkuyoruz. Bunlar "Birinci Dünya Sorunları" olarak tanımlanabilecek sorunlardır ve bu sorunlar moderniteye özgüdür.

Hayatınızın hikayesini başka birinin yazmasına izin vermeyin. Her birimizin yaşayacak tek bir hayatı var. Bu hayat, herhangi birimizin alacağı en büyük hediyedir. Her insan kendi hayatından en iyi şekilde yararlanmakla görevlidir. Hiç kimse bizim yerimize hayatımızı etkili bir şekilde yaşayamaz ve hayatlarımızın kontrolünü bir başkasına teslim etmemeliyiz. Kendi yaşamlarımızın değerini yaşam yoluyla belirleriz.

Kendinizi kısa satmayın. Kimsenin hayatınızı sizden çalmasına izin vermeyin. Başka birinin bizi fırsattan, neşeden ve tatminden mahrum etmesine izin verdiğimiz her an bunun olmasına izin veririz. Hayatlarımızı başkasının bakış açısıyla yargılamamalıyız. Bize verilen hayattan en iyi şekilde yararlanmak için gayretle çalışmalıyız. Bunu yaparsak, mutluluk, memnuniyet ve tatminin geleceği kesindir. Haberleri kapatın ve canlı yayında.