Philadelphia Ensestin Adını mı Aldı?

Philadelphia adı nereden geliyor?

Antik Yunan, değil mi?

Kardeş Aşk Şehri, değil mi?

Amerika Birleşik Devletleri'nin doğum yeri olan Philadelphia Old City'de tarihi bir yürüyüş tur rehberi olarak geçirdiğim yedi yıl boyunca, pek çok kişi bana Philly'nin adının nereden geldiğini sordu. Cevap vermek hiçbir zaman basit olmadı. Her zaman söylediğim ilk şey, "Bilmek istediğinden emin misin? Düşündüğün gibi değil.”

Her seferinde İnsan merakı benim uyarımdan daha güçlü çıktı. Ve adil olmak gerekirse, tur gruplarımdaki insanlar muhtemelen William Penn Jr.'ın huzur içinde ibadet etmek istemesiyle ilgili aile dostu bir hikayeye dalmamı bekliyordu. Onları nereye götüreceğim hakkında hiçbir fikirleri yoktu, bu yüzden yara bandını çabucak yırttım.

Ensest, dedim. "Philly'nin adı erken Helenistik ensestten geliyor."

Evet, beni doğru duydun.

Ensest.

Bu noktada neden tur rehberi pozisyonumdan kovulmadığımı merak ediyor olabilirsiniz. Ne çirkin bir iddia! İşimde iyi olmalıyım, değil mi? Beni kurtaran şey, beni takip etmek üzere olduğun tavşan deliğiydi. Sıkı tutunun ve uzak uçtan yeni, beklenmedik ve hatta eğlenceli bir şey öğrenmiş olarak çıkabilirsiniz. Erken Helenistik Dönem'e doğru zamanda geriye doğru hızlı bir yolculukta bana katılın.

İlk durağımız: İngiltere, 17. yüzyılın sonları.

Yirmi dört yaşındaki William Penn Jr., Tower of London hapishane hücresinin rahatlığında, "Muhtemelen buraya nasıl geldiğimi merak ediyorsunuz," dedi.

Şaka yapıyorum. William Penn bunu asla söylemedi. Ancak Londra Kulesi kısmı doğrudur.

1668.

William Penn Jr.'ın, sesi giderek artan pasifistlerden oluşan, topluca yönetilen bir yan grup olan Dini Dostlar Derneği'ne katılma kararı, onu İngiltere Krallığı'nın en kötü şöhretli hapishanelerinden birine indirdi.

Dini Dostlar Derneği üyeleri genellikle çok daha ünlü takma adlarıyla tanınırlar: Quakers. 1650'lerin başında George Fox tarafından kurulan Quakerizm, William Jr. hapsedildiğinde ancak bir nesil boyunca varlığını sürdürdü. Diğer faktörlerin yanı sıra, tüm insanların eşit yaratıldığı fikrine olan görünüşte zararsız bir inanç, Quaker'ların kendilerini İngiltere Krallığı'nın öfkesinin alıcı tarafında bulmasının birincil nedeni haline geldi.

Öncelikle, Quaker'lar "tüm insanlar eşit yaratılmıştır" inancını gerçekten uyguladılar mı? Elbette, bazı Quaker'lar kölelik karşıtıydı, ancak birçoğu köle sahibi oldu. William Penn bile hayatının ilerleyen dönemlerinde on iki kişiyi köleleştirdi. Kesinlikle tüm beyazların eşit yaratıldığına inanıyordu.

Bir bütün olarak, Quakers, kölelik konusunda keskin bir şekilde bölünmüş durumda kaldı. 1660'ta tahta çıktıktan kısa bir süre sonra İngiltere'nin Atlantik ötesi köle ticaretine katılımını büyük ölçüde artıran Kral II. Charles umursayamazdı. Köleliğin, Quaker'ların Kraliyet'le neden bu kadar çok sorun yaşadığıyla hiçbir ilgisi yoktu. İş siyasete döndü. Halk Egemenliği'nin karşıt fikirleri ile Kralların İlahi Hakkı arasındaki çatışma.

Bunu düşün. İnancı fiilen uygulayıp uygulamadığınıza bakılmaksızın, "Bütün insanlar eşit yaratılmıştır" dediğinizde, aynı zamanda "Ben Kral'a eşitim" demiş olursunuz. Bu tehlikeli bir düşünce tarzıydı.

İngiliz hükümeti, Quaker'ları rutin olarak taciz etti ve sık sık hapse attı. Hapishanedeyken kötü muameleye ve hatta işkenceye maruz kaldılar. New England Püritenlerinin 1650'lerin sonlarında / 1660'ların başlarında en az dört Quaker'ı dini inançları nedeniyle astıkları Kuzey Amerika'da durum çok daha iyi değildi. Dini Dostlar Cemiyeti için hiçbir yer güvenli görünmüyordu.

William Jr. şanslıydı. İyi bağlantıları olan babası William Penn Sr.'ın müdahalesi sayesinde hapiste geçirdiği süre bir yıldan az oldu.

William Jr. ve William Sr.'ın çok gergin bir ilişkisi vardı. William Jr.'ın dini maskaralıkları, babasının mahkemedeki tehlikeli konumunu tehdit etti. William Sr., gelecek vaat eden küçük oğlunun neden Quaker'lara katılacağını anlayamadı. Babaya göre, oğlu tüm geleceğini çöpe atıyor gibi görünüyordu ama sonunda iki Williams barışmayı gerçekten başardı.

William Jr.'ın Londra Kulesi'nden serbest bırakılmasından iki yıl sonra, William Sr. kırk dokuz yaşında öldü. Sonraki on yılda, şimdi Penn ailesinin evinden sorumlu olan William Jr., Kuzey Amerika'da Quaker'lar için güvenli bir sığınak kurmanın hayalini kurdu. 1681'de hamlesini yaptı.

William Penn, Kral II.

Hayır, William Jr. tam olarak bu kelimeleri kullanmadı. Aslında söylediği şey çok daha kibar olurdu. Ama teklif ettiği anlaşma buydu. Arazi karşılığında borç affı.

Kral Charles II, William Jr.'a yeni bir koloni için bir tüzük vererek bunun için gitti. Kral koloninin adını bile seçti: Pensilvanya. Çoğu insan, Pennsylvania'nın adının William Jr.'dan değil, William Sr.'dan alındığını fark etmez, ancak bu başka bir zamanın hikayesi.

Pennsylvania, William Penn Kuzey Amerika'ya yelken açıp orada başarılı bir şehir kurana kadar yalnızca kağıt üzerinde vardı. Ama o şehre ne isim verecekti? Hristiyanlığın farklı mezheplerinin birbirlerinin pencerelerine tuğla atmadan bir arada yaşayabilecekleri bir yer olmasını istedi. Quaker olduğu için bir daha asla hapsedilmeyeceği bir yere.

Philadelphia isim olarak mükemmel görünüyordu. Bu, kabaca "kardeş sevgisi" anlamına gelen iki Eski Yunanca kelimenin, phileo ve adelphos'un karışımıydı.

Gerisi tarih, ama olay şu: Philadelphia adını William Penn icat etmedi. Binlerce yıldır zaten vardı. Peki adını nereden aldı?

Bir sonraki durağımız olan zamanda daha da geriye gidelim: Anadolu, MÖ 2. yüzyıl.

Kral Attalus, zor durumdaydım.

Batıda Ege Denizi ile doğuda devasa Selevkos İmparatorluğu arasında Anadolu'nun en batısına sıkışmış küçük bir Helenistik krallık olan Pergamon'u yönetti. Kuzeni ve selefi I. Eumenes, Selevkoslara karşı başarılı bir şekilde başkaldırdı ve Pergamon'u bağımsız bir krallık olarak kurdu. Attalus I, Caecus Nehri Savaşı'nda Galat kabilelerini yenerek kuzeninin başarısının üzerine inşa etti ve bu, Attalus'a "Bergama Kralı" unvanını alan ilk kişi olacak kadar güç verdi.

İlk bakışta, Attalus her şeye sahipmiş gibi görünüyordu. Bergama Kütüphanesi, İskenderiye Kütüphanesi'ne rakip oldu. Yunancadan "Bergama'ya ait" anlamına gelen pergamēnós, papirüs'e alternatif olarak Bergama'da icat edildi. Latince konuşan Romalılar buna pergamīna adını verdiler . Eski Fransızca'da, kelime parchemin'e ve ardından tekrar Orta İngilizce parchemyn veya parchement kelimesine dönüştü . Günümüzde buna parşömen diyoruz.

Bergama'da hayat güzeldi ama yine de Kral Attalus zor durumdaydı.

Pergamon bir zamanlar Seleukos İmparatorluğu'na aitti ve Seleukoslar onu geri istiyordu.

Seleukos İmparatorluğu hakkında hiçbir şey bilmiyorsanız endişelenmeyin. Çok büyüktü. Gerçekten bilmen gereken tek şey bu. İmparatorluk zirvesinde Türkiye'nin batısından Pakistan'a kadar uzanıyordu.

Selevkoslar, Bergama'yı geri almak için bir istila düzenlerlerse, Attalus'un onları tek başına savuşturması mümkün değildi. Attalus, krallığının uzun vadeli bağımsızlığını garanti altına almak için güçlü bir müttefikin desteğine ihtiyaç duyuyordu ve bir müttefik bulmak için Yunanistan'ın ötesine bakması gerekiyordu.

Makedonlarla çatışmaya giren I. Attalus, Roma Cumhuriyeti'nden yardım istedi. Romalılar, Selevkosları Bergama'yı yutmaktan caydırmayı kabul ederek kabul ettiler; karşılığında Roma, Makedonya'ya karşı savaşlarında Pergamon'un desteğine güvenebilirdi.

Attalus I'in ölümünden sonra oğlu Eumenes II tahta çıktı.

Eumenes II babasının bıraktığı yerden devam etti. Zaman zaman birçok savaşında Roma'yı destekledi. Hatta küçük kardeşi II. Attalus'u Romalılarla anlaşma yapması için gönderdi.

MÖ 2. yüzyılın başlarında Roma, Seleukos İmparatorluğu'nu işgal ettiğinde, Bergama ordusu hevesle yardım etti. Eumenes II, Roma - Seleukos Savaşı sırasında fethedilen komşu bölgelerin çoğunu başarıyla ilhak etti ve Bergama'nın sınırlarını Selevkosların pahasına büyük ölçüde genişletti.

Ne yazık ki, Roma'ya olan kararlı desteğine rağmen, Roma liderliğinin bir kısmı, II. Eumenes'in Roma'nın düşmanı olan Makedonyalı Perseus ile komplo kurduğuna dair söylentileri duyduktan sonra şüphelenmeye başladı.

Bu söylentiler doğru muydu? Hiçbir fikrim yok.

Her iki durumda da Eumenes, Roma'nın gözünden düştüğünü ve muhtemelen ömrü boyunca harikalar yaratmayacağını anladı. Kendisini ifade edebilmek için şahsen Roma'ya bir ziyaret ayarladı, ancak İtalya sahilinde durduruldu ve girişi reddedildi.

Uğursuz.

Öte yandan Attalus II…

Euemenes'in küçük kardeşi Attalus, Romalılarla yakın bir çalışma ilişkisine sahipti. Roma tarafından sıcak karşılandı ve ağabeyinden Bergama tahtını gasp etmesi için cesaretlendirildi. Sonra kaşları kaldıran bir şey oldu: Attalus, Roma'ya hayır dedi.

Kimse tam olarak nasıl sonuçlandığını veya nedenini bilmiyor ama Attalus kardeşine ihanet etmeyi reddetti. Eumenes II asla tahttan indirilmedi. Doğal hayatının geri kalanında Bergama'yı yönetti. Bu bir şey değil mi? Kardeş Sevgisi, kraliyet ailelerinde yaygın olarak bulunan bir özellik değildir. Tarih boyunca kaç kardeş cazip bir mirasın peşinde birbirine düşman oldu? Eumenes ve Attalus değil.

Bergama, iki kardeşin hükümdarlığı sırasında zirveye ulaştı. Eumenes'e sadakatinden dolayı II. Attalus kendisine, bu bağlamda "Kardeş Seven Attalus" veya "Kardeşini Seven Attalus" anlamına gelen "Attalus II Philadelphos" adını kazandırdı.

Nihayet MÖ 189'da Kral II. Eumenes Lidya bölgesinde yeni bir şehir kurdu ve II. Attalus'un sadakatini onurlandırmak için buraya Kardeş Sevgisi Şehri adını verdi.

Antik Philadelphia doğdu. Ve aslında günümüz Türkiye'sinde Aleşehir adında bir kasaba olarak hala var.

William Penn, Philadelphia adını Eumenes ve Attalus'u düşünerek seçti, ancak Eumenes II de adı icat etmedi. Aleşehir, Philadelphia olarak anılan ilk şehir değildi, hatta II. Attalus, Philadelphos lakabını taşıyan ilk kişi bile değildi.

Son durağımız olan Levant'a, MÖ 3. yüzyıla kadar zamanda biraz daha geriye gidelim.

Büyük İskender, Pers İmparatorluğu'nu fethettiğinde, Rabath Ammon adlı bir şehri Helenistik kontrol altına aldı.

Rabath Ammon, Büyük İskender için zaten kadimdi. Levant'ta, Neolitik bir köyün çok daha eski kalıntılarının yakınında inşa edilmiştir. Demir Çağı boyunca Ammonite Krallığı'nın başkenti olarak hizmet vermiştir. İskender'in gelişi sırasında burası bir durgunluktu ama bu, sizi bu şehri hatırlamaktan alıkoymasın, çünkü daha sonra önemli olacak.

Büyük İskender'in erken ölümü, devasa imparatorluğunu bir daha asla bir araya gelmeyecek parçalara sonsuza dek paramparça etti. Yakın arkadaşları, danışmanları ve generalleri hemen birbirlerine düşman oldular ve hurdaları kontrol etmek için savaştılar. Tarihçiler bu çalkantılı zaman dilimini Diadochi Savaşları olarak adlandırırlar.

İskender'in eski generallerinden biri olan Ptolemy adlı bir çocukluk arkadaşı, Mısır'ın ve Rabbath Ammon şehri de dahil olmak üzere Doğu Akdeniz'in bazı bölümlerinin kontrolünü ele geçirdi. Hatta Büyük İskender'in cesedinin kontrolünü ele geçirdi, ama bu başka bir zamanın hikayesi.

Sonraki üç yüz yıl boyunca (ve sonraki on dört Ptolemies için), Ptolemaios Hanedanı ünlü Kleopatra VII'nin ölümüne kadar Mısır'ı yönetti.

Ptolemy I öldüğünde, yerine yaratıcı bir şekilde Ptolemy II adını verdiği oğlu geçti.

MÖ 273 civarında, Ptolemy II, kız kardeşi II. Arsinoe ile evlenerek Yunanistan'daki çağdaşlarını şok etti.

Çan çalma mesafesindeki tüm çanları çalın, en yakın kulenin tepesine tırmanın ve komşularınıza enseste nihayet ulaştığımızı yüksek sesle ilan edin.

Tıpkı Habsburglar gibi, Eski Mısır firavunları da kraliyet soyunu kontrol etmenin bir yolu olarak yakın aile üyeleriyle evlenmeyi alışkanlık haline getirdi. Kleopatra VII'nin Mark Antony'den önce kiminle evlendiğini düşünüyorsunuz? Sana bir ipucu vereyim: erkek kardeşiyle evlendi .

Bununla birlikte, Ptolemy II ve Arsinoe II, Mısır için nispeten yeniydi. Etnik olarak Makedonlardı ve ensest, öhö, Antik Yunanlılar tarafından hoş karşılanmıyordu .

Arsinoe, Yunan çağdaşlarından yeni bir takma ad kazandı: Philadelphos. Adı daha sonra erkek kardeşi-kocasına yayıldı. Bundan sonra kraliyet çifti, Ptolemy II Sister-Lover ve Arsinoe II Brother-Lover olarak tanındı. Gördüğünüz gibi, trollük sanatı modern dünyamıza pek de özgü değil.

Ptolemy II Philadelphos, utanç veya mahcubiyete yenik düşmek yerine ikiye katlandı. Rabath Ammon'a gitti, yeniden inşa etti ve adını Philadelphia olarak değiştirdi.

Evet. İşte böyle oldu. Ptolemy II, ensestiyle alay etmek için orijinal olarak icat edilen bir adı kullanarak, kayıtlı tarihteki ilk Philadelphia'ya kendi adını verdi. Bunları gerçekten uyduramazsın. William Penn, Eumenes ve Attalus'u kesinlikle biliyordu, ama Ptolemy ve Arsinoe'yi biliyor muydu? Eğer öyleyse, muhtemelen görmezden gelecek kadar mutluydu.

7. yüzyılda adı yeniden “Amman” olarak değiştirilen II. Batlamyus'un Philadelphia'sı, bugün hâlâ Ürdün'ün başkenti olarak varlığını sürdürüyor.

Günümüze tekrar hoş geldiniz. Şimdi, Philadelphia adını her duyduğunuzda, aklınızın bir parçası Ptolemy ve Arsinoe'nin ensestini hatırlayacaktır. Burada işim bitti. Var olan her şey bir bonus.

Buradan çıkarılacak bir ders var mıydı? Tabii ki değil. Neden her şeyin bir derse ihtiyacı var? Ensestten kaçının. Bu nasıl bir ders? Ensest yapma. Torunlarınızın sonu bu adam gibi olacak.

Hayatta, "Kimin Ensest Hanedanı En Büyük Habsburg Çenesini Üretebilir?" ödül.

Pekala arkadaşlar, bugünlük ensest hakkında bu kadar bilgi yeter. Burada bitirelim.

Philadelphia ensestin adını mı aldı? Evet ve hayır. William Penn ilhamını Eumenes II'nin Philadelphia'sından aldı, ancak önce Ptolemy II'nin Philadelphia'sı geldi. Ptolemy ve Arsinoe "Philadelphia" kelimesini bu kadar popüler yapmamış olsalardı, bu isim Eumenes'in sözlüğünde var olur muydu?

Pennsylvania'nın kökenlerinin 17. Yüzyıl İrlanda'sındaki soykırıma kadar nasıl izlenebileceğine dair derin bir dalış için bir dahaki sefere bana katılın.