Anda tidak akan pernah dipaksa untuk menjadi. Pelajaran yang menantang untuk dipelajari dari lumba-lumba

Hidup adalah kondisi bebas yang bisa berakhir jika dirasa sudah kehilangan makna dan tujuannya

Itu adalah kisah yang akrab; tidak, itu adalah cerita setan atau mungkin keduanya.

Mari kita mulai dari awal.

Kisah seperti dongeng

Ketika dia masih kecil, Margaret Howe Lovat terpesona oleh cerita, terutama yang melibatkan binatang yang bisa berbicara. Kisah kucing yang bisa berbicara dan memahami orang adalah kisah yang tidak akan pernah ia lupakan.

Margaret tumbuh dewasa, teman-temannya tumbuh, dan kecintaannya pada binatang tumbuh. Dia bermimpi berbicara dengan mereka, menurut The Guardian .

Sebagai seorang wanita muda di akhir usia belasan dan awal dua puluhan, dia tinggal di pulau Karibia St. Thomas. Pada tahun 1963, saudara iparnya menyebutkan sebuah laboratorium rahasia tempat mereka mempelajari perilaku lumba-lumba. Keingintahuannya mendorongnya. Lovatt berkata: "Saya pergi ke sana, menuruni bukit berlumpur, dan di dasarnya ada tebing, dan itu adalah bangunan putih besar."

Di lab, Lovatt menemukan tiga lumba-lumba: “Peter, Pamela, dan Sissy. Banci adalah yang terbesar. Memaksa, keras, dia semacam menjalankan pertunjukan. Pamela pemalu dan penakut. Dan Peter adalah seorang pria muda. Dia sudah dewasa secara seksual dan sedikit nakal”.

Laboratorium dirancang seperti yang dimaksudkan oleh John Lilly.

Lily tidak dapat membius pikiran lumba-lumba karena mereka hidup dan bernafas secara sadar. Jika mereka kehilangan kesadaran, mereka berhenti bernapas.

Bukunya "Man and the Dolphin" menganalisis perilaku lumba-lumba dan memperkirakan kemampuannya untuk meniru manusia dan belajar bahasa Inggris. Mencoba memberi mereka kursi di Perserikatan Bangsa-Bangsa, Lily melebih-lebihkan ekspektasinya.

Lilly membuka laboratorium penelitiannya di Karibia pada tahun 1963, didanai oleh NASA, bermaksud untuk membina hubungan yang lebih dekat antara manusia dan lumba-lumba.

Peter, seekor lumba-lumba, tinggal bersama Lovat dan timnya di lab. Peter memiliki hari yang baik tetapi bukan lumba-lumba biasa bagi kru lab.

Apa yang kita, sebagai manusia, dapat capai dari pengalaman ini, jika kita membayangkan mereka sebagai semi-dewa dan membiarkan mereka memberi kita pelajaran, adalah bahwa semuanya saling berhubungan, kehidupan yang tidak bermoral, tidak memaksa, dan tidak verbal.

Peter menghabiskan enam hari dalam seminggu dengan Lovat, dan pada hari ketujuh, dia kembali bermain dengan Pamela dan Sissy, lumba-lumba betina.

Dilaporkan di majalah Hostler pada akhir 1970-an bahwa Lovat melakukan hubungan seksual dengan Peter. Lovatt membela hubungannya dengan Peter.

Sebuah studi baru-baru ini oleh Mount Holyoke College di Massachusetts menyimpulkan bahwa lumba-lumba dapat mengalami orgasme. Mereka mungkin menikmati gelombang ekstasi murni, yang berada di luar pemahaman manusia.

Para peneliti menyelidiki klitoris lumba-lumba dan menemukan itu seperti organ manusia. Analisis menunjukkan bahwa mamalia laut mungkin mengalami kenikmatan seksual hingga “orgasme”; selain itu, seks berperan penting dalam ikatan sosial antar lumba-lumba.

Klitoris lumba-lumba betina mengembang saat dirangsang dan menjadi lebih sensitif, seperti pada manusia.

Secara khusus, lumba-lumba hidung botol terkenal karena perilaku homoseksualnya, di mana mereka “menemani” lumba-lumba berjenis kelamin sama.

Apa yang kita, sebagai manusia, dapat capai dari pengalaman ini, jika kita membayangkan mereka sebagai semi-dewa dan membiarkan mereka memberi kita pelajaran, adalah bahwa semuanya saling berhubungan, kehidupan yang tidak bermoral, tidak memaksa, dan tidak verbal.

Peradaban Babilonia dan Sumeria adalah peradaban paling awal yang diketahui. Dewa dari peradaban ini dianggap manusia dengan aspek ikan.

Itu bukan hanya acak.

Beberapa orang percaya lumba-lumba seperti dewa, mungkin karena mereka pintar, kejam, dan memiliki selera humor.

Hidup adalah kondisi bebas yang bisa berakhir jika dirasa sudah kehilangan makna dan tujuannya

Terkadang lumba-lumba diamati berperilaku dengan cara yang tidak dianggap pantas untuk sebagian besar hewan lain, termasuk manusia. Lumba-lumba menganggap hidup sebagai permainan dan tidak menganggap sesuatu terlalu serius atau menjadi kesal terhadap apapun. Sebagai contoh, lumba-lumba dapat membunuh mamalia laut lain untuk bersenang-senang atau menggunakan perilaku agresif saat kawin dengan betina, yang dapat diartikan sebagai pelecehan oleh manusia. Lumba-lumba juga terampil dalam memecahkan masalah sehingga mereka dapat menerapkan lebih banyak kreativitas pada situasi.

Akhirnya, mereka menyerupai dewa - mereka mungkin jenis dewa yang sama yang disembah oleh orang Mesopotamia kuno.

Mungkin Lumba-lumba memiliki Supersoul.

Lilly mengatakan lumba-lumba membawa sisi spiritual murni yang tidak kita miliki; jiwa adalah bagian yang terhubung dengan bagian tubuh Anda, dan ia membawa “karma” tubuh bersamanya. Jiwa bergerak bolak-balik dalam waktu, berpindah ke dimensi lain dan melewatkan "karma". Cinta adalah satu-satunya keluarga yang dimiliki jiwa; itu tidak memiliki keluarga.

Tapi Dolphin bunuh diri.

Dalam ceritanya, yang paling membuat saya takjub adalah kekuatan lumba-lumba dan kemampuan mereka untuk bunuh diri. Mungkinkah mekanisme kehidupan cenderung bertahan, dan membenarkan semua kegilaan kita, selama hidup terus berjalan?

Kebijaksanaan manusia untuk menjalani hidup, meskipun kosong dari kesenangan dan makna.

Lumba-lumba tahu bahwa hidup hanya layak dijalani jika menyenangkan dan bermakna.

Kita hidup dalam keadaan terdorong , di mana semua agama Ibrahim dan ideologi kemanusiaan dan misionaris mereka mengutuk bunuh diri. Islam, latar belakang budaya saya, dan latar belakang sosial saya menganggapnya sebagai dosa besar.

Hidup adalah kondisi bebas yang bisa berakhir jika dirasa sudah kehilangan makna dan tujuannya.

“Kesadaran lumba-lumba” adalah keadaan yang belum dicapai manusia, tidak dapat dialami dalam sejarah mereka, juga tidak menerima konsep “kebebasan hidup”, yang menyiratkan hak untuk memilih dan membuang keadaan keberadaan seseorang.

Seperti yang telah saya katakan sebelumnya, saya ingin Anda merasakan semangat lumba-lumba, kegembiraan mereka, dan transendensi kontradiksi moral mereka, untuk menyadari mengapa semua filsafat manusia telah gagal.

Antropolog Amerika David Graber, misalnya, memandang kehidupan sebagai permainan dan aturan sosial dan politiknya seolah-olah itu adalah pola permainan masa kanak-kanak.

Berdasarkan rasa pengalamannya dan inspirasi dari meditasi Buddhis, filosofi Osho menyerukan penghancuran imamat eksternal di semua tingkatan. Ini adalah moral, ideologis, agama, dan politik.

Saya berharap para pembaca saya dan saya akan mengajukan pertanyaan-pertanyaan ini, dan mungkin mereka akan membawa kita ke pertanyaan dan jawaban lain tentang diri kita sebagai manusia, dengan jiwa, kemungkinan kesenangan dan pengetahuan yang tak terbatas, dan rasa kebebasan dan kebanggaan. Mengapa sifat kita menanggapi kondisi rekrutmen militer, penindasan ideologis dan agama, dan hati lumba-lumba tidak menanggapi upaya untuk memiliterisasi dan mengeksploitasi kemampuannya secara militer, sama seperti intelijen Amerika gagal, dan laboratorium Lilly ditutup ?