Resi Vyāghrapāda dan Kuil Tillai Nataraja di Cidambaram

“Kaki yang diangkat untuk membunuh Bulan,
pada pengorbanan Dakṣa,
kaki yang mengirim Kematian ke kematiannya,
kaki yang
dicari oleh Nārāyaṇa dan Brahmā dengan sia-sia,
kaki yang diangkat untuk menari
di aula Ampalam Kecil Tillai –
itulah kaki yang merasuki kita!”

Appar (diterjemahkan oleh Indira Vishwanathan Peterson)

Sthala purāṇa dari Kuil Thillai Nataraja di Cidambaram dikaitkan dengan resi agung Vyāghrapāda dan Patanjali. Patung Vyāghrapāda dan Patanjali ditemukan di semua gopuram kecuali di Barat.

Dari 'Cidambara Mahātmyam' (bagian dari Skanda purāṇa), ' Koyil Puranam' (dalam bahasa Tamil) dan ' Kuncitanghristavam ' (dalam bahasa Sansekerta) dari Umapati Sivacarya, kami memiliki perincian tentang orang suci paling awal, Vyāghrapāda dan Patanjali, yang terkait dengan sejarah Cidambaram dan yang dikatakan telah mencapai keselamatan di sini. Śiva menampilkan Ānanda Tāṇḍava atau tarian kebahagiaan untuk menganugerahkan rahmat ilahi kepada Vyāghrapāda dan Patanjali dan para dewa, di hadapan pasangannya, Śivakāmasundari. Pañcasabhā atau Cit Sabha dari Tillai — salah satu dari “lima aula tempat Śiva dikatakan pernah menari” dijelaskan dalam Koyil puranam .

Vyāghrapāda adalah putra Madhyandina Munivar, yang mengajarinya Veda, śāstra, dan Śaiva āgamās. Vyāghrapāda mencari hutan keramat Tillai untuk melakukan penebusan dosa. Dia menemukan Śiva liṅgā di bawah pohon beringin dekat tangki suci dan mendirikan pertapaan. Orang bijak menemukan bahwa bunga-bunga itu dirusak oleh lebah madu ketika dikumpulkan setelah fajar dan berdoa kepada Tuhan agar dia diberi mata, cakar dan kaki harimau untuk memenuhi keinginannya mengumpulkan bunga yang belum tersentuh untuk disembah. Śiva memberkatinya dengan kaki harimau untuk memanjat pohon tanpa terpeleset dan kemampuan untuk melihat dalam kegelapan, sehingga ia dapat mengumpulkan bunga yang belum tersentuh sebelum matahari terbit, untuk dipersembahkan kepada Śiva. Sang Bhagavā, setelah menghujaninya dengan karunia-karunia ini, menamainya Vyāghrapāda (seseorang dengan kaki harimau).

Sejak Vyāghrapāda (Pulikkal Munivar dalam bahasa Tamil: orang suci berkaki harimau) mengabdikan dirinya kepada Penguasa Tillai, pusat suci tersebut kemudian dikenal sebagai Perumparrapuliyur—atau Puliyur, singkatnya yang pujiannya dinyanyikan oleh Appar.

Śiva berjanji bahwa Anantā akan lahir di bumi dengan lima tudung, sebagai putra Rsi Atri dan Anasūya. Pada waktunya, Ananta muncul dari tangan Anasūya sebagai seekor ular. Anasūya yang ketakutan menjatuhkan ular berkerudung itu sehingga dikenal sebagai Patañjali (orang yang telah dijatuhkan dari telapak tangan). Patanjali pergi ke Tillai melalui Nāgaloka dan bergabung dengan Vyāghrapāda di Tillai.

Referensi:

1. Tillai dan Nataraja oleh B. Natarajan; Balasubrahmanyan Ramachandran

2. Puisi untuk Siva: Nyanyian Rohani Orang Suci Tamil, Indira Viswanathan Peterson

______________________________________________________________

Jika Anda menemukan nilai dalam pekerjaan saya, saya harap Anda mempertimbangkan untuk menjadi pelindung melalui Patreon. Hindu Aesthetic membutuhkan banyak waktu dan usaha dan dukungan Anda berarti saya dapat terus memberikan Anda konten dengan kualitas terbaik. Tautan ke Patreon saya: