ハイデガーとGPT-3。
GPT-3 に関する最近の誇大宣伝で、私はかなり別の質問に興味をそそられました。AI (人工知能) が大きく進歩していること、そして私たちの社会への影響が非常に内臓的なものであることは間違いありません。あなたの読書リストにもよりますが、私は記事、コメント、ミーム、そして GPT-3 の良し悪しや限界についての一般的な議論に毎日殺到しています。このテクノロジーには確かに多くの興奮があります。私にとって、これらの議論は表面的なものであり、実際に起こっていることの核心には達していません.
このテクノロジーが、この世界での私たちの存在に根本的にどのような影響を与えているかを理解したいと思いました。「存在」といえば、マルティン・ハイデガーの技術世界観を思い出します。最初に、私はハイデガリア哲学の専門家ではなく、私の解釈で重大な誤りを犯す可能性が非常に高いことを告白します. それにもかかわらず、ここに行きます!
マルティン・ハイデガーがテクノロジーをどのように見ていたかを説明してみましょう。
ハイデガーによれば、テクノロジー自体は良くも悪くもありませんが、問題は、テクノロジー的思考 (計算的思考) が唯一の思考形態になっていることです。ハイデガーは、テクノロジーは「明らかにするモード」であると提案しました。これは、物事が手段としてのオブジェクトとして、つまりリソースとしての能力で自分自身を明らかにするフレームワークです。
これは問題ですか?では、ハイデガーが提示した簡単な例を見てみましょう。自然の美しさに満ち、自由に流れ、歓喜に満ちた雄大な川を想像してみてください。この川には別のバージョンがあります。この川がエネルギーを生産し、消費のための資源になるために利用されているバージョンです。水力発電所のタービンを動かす川。これらの 2 つの川は同じ物/オブジェクトではありません。美的または詩的なバージョンはテクノロジーによって隠され、この特定の川が電気エネルギーを蓄える能力を超えている可能性があることを隠しています。この川の存在は本質的に遮られています。私たちにとって、川は常設の保護区であり、電気エネルギーの貯蔵庫であり、それ以上のものではありません。私たちはもはや、それ自体が何であるかについて、川を認識していません。
したがって、私たちは「何か」を失うか、少なくとも、同じオブジェクトである川の2つのバージョン(または世界に存在すること)を区別するために意識的な努力をする必要があります. ただし、私たちは何かを「獲得」します。つまり、電力を生成し、将来の消費のためにこのリソースを保存する能力です。テクノロジーは、川がエネルギーの貯蔵庫であり、常設の保護区であるという啓示を可能にしました。
要点を言えば、ハイデガーの技術に関して 3 つの主張がなされています。
- 手段: テクノロジーは、人間が「目的を達成するための手段」および習得すべき「人間の活動」として使用する手段です。それは物事を成し遂げる方法です。
- 因果関係: 道具は、目的を引き起こし、生み出し、機会を与え、提示するために開発されています。
- 明らかにする:何かをもたらす。隠していたことを明らかにすること。
私たちに何が起こっていますか?
AI に関する質問は、まだ狭い範囲に限定されています。AI は考えることができるのでしょうか? 人間の精神的および知覚的プロセスは、コンピューター コードの公式に適合できるでしょうか? AI は、人間の推論をシミュレートまたは超えることにおいて、どこまで進歩できるでしょうか? AI が原理的に頭脳の裏をかいたり、意識をシミュレートしたりできるかどうかは、興味深い質問ですが、AI の進歩によって私たちに何が起こっているのかには触れません。
私たちの生活が AI やテクノロジー全般とより絡み合うようになるにつれて、基本的な問題は次のようになります。
テクノロジーの危険性は、人間の行動と願望が根本的に歪められる人間の変容にある。機械が大暴れできるわけではないし、機械との誤った比較によって自分自身を誤解するかもしれないというわけでもありません。代わりに、テクノロジーは人間の存在の奥深くに入り込み、私たちの知識、考え方、感じ方を変えます。テクノロジーに慣れると、ミュージシャンが楽器を演奏するのと同じように、テクノロジーを識別して、テクノロジーと一体となって演奏します。
GPT-3、または生成 AI テクノロジーのいずれか、人間文化の画像とテキスト、自分自身を伝達および表現するためのすべての努力、実際には検索可能な人類の歴史のすべてを考えてみてください。
非アーティストがアートを作成し、非ライターが本を作成し、非プログラマーがコードを作成し、非ジャーナリストがニュースを作成するなどの能力は、ジェネレーティブ AI テクノロジーによって可能になりました。これらの創造的な試みに対する私たちの考え方、感じ方、価値観を根本的に変えます。私はそれを「非ネス」効果と呼んでいます。この結末は推測するしかありませんが、確かなことは、この世界の物事との関係を再評価する必要があるということです。
たとえば、私たちが失うものは、豊かな歴史を持つアーティストによって制作された芸術作品、計算的思考ではなく瞑想的思考を必要とする魅力的な本に対する詩的な評価です. 私たちは創造性を民主化し、それによってより多くの人々が商品を販売することで生計を立てる可能性を高めます。私たちは、生産性の向上、さらなる標準化、そして潜在的にリソースの分配に関する社会的影響の均等化を実現します。
テクノロジーが私たちの言語に触れるとき、それは私たちが住んでいる場所に影響を与えます。
繰り返しますが、テクノロジーは良くも悪くもありません。テクノロジーは、世界がさまざまな形で私たちに明らかにされる背景です。私たちが AI で行っている進歩は、良くも悪くもありません。AI は私たちの環境を再形成しています。私たちが環境の中にいることを考えると、現時点では必ずしも目立たない方法で私たちを変えています。
私たちの歴史、経験、書かれた言葉、創造的な努力を、世界が消費し、さらに処理する準備が整った永続的なリソースに変換することに、種としての私たちが満足しているかどうかは、得られたものを注意深く分析することにかかっています。私たちがこれに支払っている価格はいくらですか。
未来がどのように見えるかを正確に推測しようとするつもりはありませんが、うまくいけば、技術進歩の加速が私たちに与えている影響についての認識が高まることを願っています. それは本質的に良いことでも悪いことでもありません。
ゴーストをマシンに閉じ込める
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見解は私自身のものであり、イデオロギー的または哲学的な所属を確認するものではありません。
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