Em 2020, enquanto o mundo se protegia no lugar, muitos de nós repentinamente nos vimos obcecados pela vida na cozinha. De iniciadores de massa fermentada a experimentos de panificação , nossos fornos estavam trabalhando horas extras enquanto todos nós nos adaptávamos a uma vida totalmente doméstica. Mas antes de Martha Stewart e Ina Garten se tornarem as deusas domésticas que tantos de nós buscamos em busca de inspiração, havia uma deusa doméstica real presidindo o coração da casa: Héstia.
"Héstia supervisiona a parte mais importante de qualquer casa pré-moderna - a lareira, a fonte de calor para aquecer e o fogo para cozinhar", disse Richard P. Martin , o professor de clássicos da Universidade de Stanford, Antony e Isabelle Raubitschek, em um entrevista por e-mail. “No caso das antigas casas gregas, a lareira também era o lugar para sacrifícios domésticos (que então se tornam refeições - cozinhar e sacrificar estão totalmente envolvidos na religião grega). E a lareira é um lugar onde você derrama libações de vinho ou leite ou mel, como forma de homenagear os deuses, principalmente antes e depois das refeições ”.
Nascida dos pais Kronus (às vezes escrito Cronus) e Rhea, Héstia era irmã de Zeus , Poseidon, Hades , Demeter e Hera. A deusa grega da arquitetura, da família e do estado, além do lar, do lar e da família, Héstia presidiacozimento do pão e preparação da refeição, mas, como Martin menciona, ela também supervisionava a chama do sacrifício e recebia uma parte de cada sacrifício aos deuses. “Você iria chamá-la no topo da lista de divindades recipientes sempre que os sacrifícios estivessem sendo feitos, e até mesmo 'dar' a ela a primeira parte da carne ou outra oferenda”, diz ele. "Então ela estava regulando ou garantindo o comportamento ritual adequado - se você se lembrasse dela e fizesse a oferta certa, estava fazendo as coisas certas e mantendo a ordem no mundo maior."
Considerada uma protetora da família e da comunidade política, Héstia desempenhou um papel fundamental nos assuntos públicos e privados e continua a ser celebrada como uma rainha da hospitalidade. Aqui estão cinco fatos que você deve saber sobre a deusa graciosa:
1. O Domínio de Héstia - a lareira - era o espaço seguro final
A lareira era um grande negócio no lar grego, representando o centro da casa e simbolizando seu coração e alma. Além de cozinhar, a lareira era o cenário para cerimônias de nascimento e morte, e o local para apresentar novas noivas. Era considerado um santuário, nem mesmo as autoridades podiam atravessá-lo.
“O lar - seu reino especial - era onde as pessoas em fuga, talvez por crimes que cometeram em outro lugar, ou pessoas que eram inocentes e procurando refúgio , talvez por razões políticas, buscavam asilo”, disse Martin. "Era considerado um sacrilégio arrastar alguém de um altar, e a lareira basicamente era deusa, lareira e altar em um só lugar. Era o espaço seguro definitivo."
Um trecho de "A Odisséia" de Homero ilustra a santidade da lareira. “Há uma cena em que o herói, em uma nova terra estranha, na ilha dos Feácios, após anos vagando pelos mares, entra no palácio do rei local e vai direto para a lareira central”, diz Martin. "Ele se senta nas cinzas frias e de lá implora à família real que o mande para casa em Ítaca. Ritualmente, descer nas cinzas da lareira é uma forma de sinalizar seu status rebaixado na situação, sua necessidade pura e sua dependência como um estranho na família dona do lar. E também joga com a ideia de que, ao entrar no reino de Héstia, você está indo direto para o centro simbólico de toda a comunidade. Eles realmente não podem rejeitá-lo, sem pagar o preço em irritar a deusa. "
2. Ela foi responsável pelo lançamento de novas colônias
Sempre que uma nova colônia grega era estabelecida, os residentes pegavam fogo da lareira no pritanião (também conhecido como prefeitura) e traziam as chamas de volta para seus novos locais.
"Quando uma população transbordante levou as pessoas a se mudarem da Grécia central por volta dos séculos 8 a 6 a.C. e a estabelecer novos assentamentos em todo o Mediterrâneo (até mesmo no extremo oeste de Marselha), os novos colonos levaram o fogo de sua cidade-estado natal (a " metro-polis " - literalmente "cidade-mãe"), guardava cuidadosamente as brasas brilhantes e acendia o fogo de suas novas casas na lareira original de onde vieram ", diz Martin. "Dificilmente pode haver uma imagem melhor da continuidade que eles almejavam - a cidade-filha era como uma faísca do lar da mãe."
De acordo com Martin, em todas as cerca de 800 cidades-estado da Grécia antiga, havia uma "lareira" cívica central que servia como um santuário para Héstia e ajudava a transformar "toda a comunidade basicamente em uma grande família".
3. Ela é uma das três deusas virgens
Junto com Atenas e Ártemis, Héstia é uma deusa virgem. Ela permaneceu celibatária durante toda a sua vida, apesar das " atenções amorosas " de deuses como Apolo, Poseidon e o próprio deus da fertilidade, Príapo.
“Um antigo poema chamado ' Hino a Afrodite ' é o que melhor conta isso”, diz Martin. "Quando os deuses rivais Poseidon e Apolo estavam ambos tentando se casar com Héstia, ela teimosamente recusou. Ela tocou a cabeça de Zeus (seu irmão, mas também o chefe da 'família' de deuses do Olimpo) e jurou permanecer virgem toda a sua vida. Novamente, estamos lidando com um poderoso conjunto de símbolos: Héstia é totalmente devotada ao poder patriarcal. Em qualquer cultura em que a nova noiva venha morar com a família do marido ("patrilocal", como dizem os antropólogos), Héstia representa o enraizamento da casa do marido ancestral. "
De acordo com as práticas gregas antigas, as noivas jovens deixavam suas casas originais (onde estavam sob a tutela do pai) para se mudar para a casa do marido e " passar para o seu controle e tutela ". Martin explica que por causa do papel central de Héstia como o coração da casa, ela não podia sair tão facilmente, então ela não conseguia se casar de jeito nenhum. "Ouvimos histórias sobre todos os outros deuses e deusas deixando o palácio de Zeus temporariamente, por exemplo, para ver os eventos da Guerra de Tróia ou para ajudar ou prejudicar os mortais na terra", diz ele. "Mas Héstia sempre fica em casa."
4. Seu pai a engoliu
O pai de Héstia, Cronos, tinha uma espécie de complexo estranho sobre seu legado: ele temia que seus filhos os destronassem, então, bem, ele os comeu . Mas não se preocupe - no que diz respeito aos horríveis mitos gregos, este tem alguma aparência de um final feliz (para as crianças, pelo menos).
“Héstia era a filha primogênita de Cronos e Reia - pais dos deuses do Olimpo - mas seu pai a engoliu (como fez com todo o resto) porque temia que uma criança viesse derrubá-lo”, diz Martin. "Então sua esposa Rhea enganou Cronos, deu-lhe uma pedra para comer em vez do último filho - Zeus. Cronos engoliu a pedra e vomitou todas as outras crianças que tinha comido na sequência inversa - primeiro a entrar, último a sair. Portanto, Héstia, o 'mais velho' (nascido primeiro) era também o mais jovem (ejetado por último da garganta de Cronos e, portanto, renascido). "
5. A contraparte romana de Héstia é Vesta, que faz sentido perfeito
O equivalente romano de Héstia é Vesta, o que, de acordo com Martin, faz todo o sentido. "As ' Virgens Vestal ' em Roma eram sacerdotisas de Vesta, que era a deusa romana da lareira", diz ele. “Na verdade, os nomes Vesta e Héstia vêm da mesma raiz antiga, datando de uma época em que o grego e o latim eram mais ou menos dialetos da mesma agora perdida língua materna (que hoje chamamos de 'indo-européia' ). O trabalho das vestais era cuidar do fogo sagrado em um santuário no meio do Fórum Romano, mantendo a chama viva (o que elas conseguiram fazer até o século 4 EC). "
Segundo Martin, a importância da virgindade na antiguidade é cristalina no caso das vestais. "Com as sacerdotisas romanas, você vê a importância de ser virgem (o que no caso de Héstia parece ser principalmente uma questão de mito) se desenrolou em termos sociais reais", diz ele. “Eles foram escolhidos em famílias bem nascidas, com idades entre 6 e 10 anos, e então tiveram que permanecer castos por 30 anos, após os quais poderiam se casar”.
Dizia-se que não cumprir essas expectativas sociais significava enfrentar consequências devastadoras. "Os romanos contaram histórias sobre as poucas virgens vestais que não cumpriram seus votos - como seriam enterradas vivas ou pelo menos colocadas em um quarto isolado, após serem capturadas, e permitidas a morrer de fome", diz Martin. "Muito provavelmente, esses eram mitos destinados a assustar as pessoas para que cumprissem as regras e, ao mesmo tempo, com o objetivo de impressionar a todos com a seriedade da virgindade simbólica do cargo de Vestal."
Agora isso é interessante
Embora "A Odisséia" possa ajudar a iluminar a importância do lar na cultura grega antiga, Homero omitiu qualquer referência a Héstia naquele poema épico, bem como "A Ilíada".
