การทบทวน Green Border: การแสดงภาพวิกฤติด้านมนุษยธรรมที่ทำให้ดีอกดีใจและเห็นอกเห็นใจ

Green Borderผลงานล่าสุดจากผู้สร้างภาพยนตร์ปรมาจารย์ชาวโปแลนด์Agnieszka Holland ถือเป็นการเรียกร้องให้ดำเนินการโดยตรง ภาพยนตร์เรื่องนี้นำเสนอเรื่องราวที่ละเอียดถี่ถ้วนหากบางครั้งก็โหดร้ายอย่างตรงไปตรงมา เกี่ยวกับสภาพที่ทรยศที่ผู้อพยพต้องเผชิญที่ชายแดนโปแลนด์-เบลารุส ซึ่งรุนแรงขึ้นหรือบรรเทาลงโดยกองกำลังทหารและนักเคลื่อนไหวที่เป็นปฏิปักษ์

พรมแดนพิเศษนี้ถูกขนานนามว่า “เขตแดนสีเขียว” เนื่องจากมีป่าพรุหนาทึบที่กั้นระหว่างทั้งสองประเทศ ล่อลวงโดยการรณรงค์ฉ้อโกงซึ่งจัดทำโดยอเล็กซานเดอร์ ลูคาเชนโก เผด็จการเบลารุส ผู้อพยพจากแอฟริกาและตะวันออกกลางเดินทางไปยังประเทศในยุโรปตะวันออก (และเป็นที่รู้จักว่าเป็นพันธมิตรของรัสเซีย) หลังจากได้รับความมั่นใจว่าพวกเขาจะพบกับเส้นทางที่รวดเร็วและปลอดภัยไปยังโปแลนด์ จึงสามารถสมัครได้ ลี้ภัยในสหภาพยุโรป อย่างไรก็ตาม เมื่อพวกเขาข้ามไป หน่วยลาดตระเวนชายแดนของโปแลนด์ก็จะล้อมผู้ลี้ภัยกลับขึ้นไปและทิ้งพวกเขาข้ามลวดหนามกลับไปยังเบลารุส ที่ซึ่งพวกเขาถูกทารุณกรรม ปล้น และตำหนิ ก่อนที่จะถูกผลักกลับเข้าไปในโปแลนด์อย่างรุนแรง วงจรอุบาทว์เกิดขึ้นซ้ำเมื่อพวกเขาป่วย เดินโซเซ หายตัวไป และถูกฆ่ามากขึ้นเรื่อยๆ (ลักษณะของระบบราชการ Kafkaesque ของการทรมานนี้ล้อเลียนเฉดสีของโปรเจ็กต์ต่อไปของฮอลแลนด์ ซึ่งเป็นชีวประวัติที่มีชื่อว่าFranz )

เพื่อแสดงให้เห็นภาพรวมของวิกฤตด้านมนุษยธรรมนี้ ฮอลแลนด์ติดตามบุคคลสำคัญ 3 ประการที่มาบรรจบกันที่ชายแดน อันดับแรก เราพบกับครอบครัวชาวซีเรียสามรุ่นและครูสอนภาษาอังกฤษชาวอัฟกานี (เบฮี จานาติ อาไต) ที่ร่วมมือกันเพื่อข้ามพรมแดนด้วยกัน ซึ่งในตอนแรกดูเหมือนง่ายอย่างที่สัญญาไว้ (“เราอยู่ในสหภาพยุโรป! เราสร้างมันขึ้นมาแล้ว!” พวกเขาฉลองกันไม่ถึง 15 นาทีในช่วงรันไทม์ของภาพยนตร์) สิ่งที่พวกเขาไม่รู้ก็คือพวกเขายังอยู่ในทางเทคนิคที่เรียกว่า “เขตกีดกัน” ของโปแลนด์ ซึ่งกำลังคลานไปกับตำรวจตระเวนชายแดนที่กระตือรือร้นเกินกว่าจะมอบรองเท้าบู๊ตกลับเบลารุส ฮอลแลนด์มุ่งความสนใจไปที่เจ้าหน้าที่คนหนึ่งชื่อยาน (โทมัส โวโซซก) มือใหม่ที่มีภรรยาและลูกคนแรกระหว่างทาง เมื่อได้รับมอบหมายระเบียบการที่น่าตำหนิ (เช่น วิธีกำจัดศพผู้อพยพที่พบในดินแดนโปแลนด์) ตัวละครของแจนให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับจิตวิทยาของ “คนในครอบครัว” ที่ผลักดันให้เกิดพฤติกรรมที่ไร้มนุษยธรรมต่อไป อีกด้านหนึ่งของสเปกตรัมทางการเมืองคือ Julia (Maja Ostaszewska) นักจิตวิทยาที่เคยสับสนมาก่อนซึ่งมีแรงบันดาลใจให้เข้าร่วมกลุ่มนักเคลื่อนไหวที่ให้ความช่วยเหลือผู้ลี้ภัยหลังจากเห็นโศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในสวนหลังบ้านของเธอเอง

ฮอลแลนด์เข้าใกล้เนื้อหาด้วยความโกรธแค้นและข้อเท็จจริงที่หักล้างไม่ได้เพื่อสนับสนุน บทสนทนาระบุโดยตรงถึงจำนวนผู้เสียชีวิตของผู้อพยพที่เพิ่มขึ้นในยุโรป (ซึ่งในภาพยนตร์เรื่องนี้เรียกว่า “มากกว่า 20,000 คน” ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงที่ “วิกฤติ” มาถึงจุดสูงสุดในปี 2564 ภาคผนวกหลังภาพยนตร์ดูเหมือนจะแก้ไขยอดรวมนี้เป็น “มากกว่า 30,000” ในเวลาที่ภาพยนตร์เรื่องนี้สร้างเสร็จในปี 2023) และตัวละครต่างๆ ถูกสร้างขึ้นจากการสัมภาษณ์ก่อนการผลิตหลายชั่วโมงกับผู้ลี้ภัย นักเคลื่อนไหว ผู้อยู่อาศัยในชายแดนโปแลนด์ และเจ้าหน้าที่ตำรวจตระเวนชายแดนนิรนาม เขียนร่วมโดย Holland, Maciej Pisuk และ Gabriela Łazarkiewicz-Sieczko บทภาพยนตร์ส่วนใหญ่ถูกเขียนขึ้นในปี 2021 ในขณะที่ทั้งสามคนติดตามการพัฒนาที่ชายแดนอย่างใกล้ชิด

นี่ยังห่างไกลจากครั้งแรกที่ผู้สร้างภาพยนตร์ใช้ความสมจริงโดยสิ้นเชิง (หากมีข้อขัดแย้ง) ในงานของเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อต้องจัดการกับอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ บางทีภาพยนตร์ที่โด่งดังที่สุดของเธอเรื่องEuropa Europa ในปี 1991 เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับวัยรุ่นชาวยิว โซโลมอน เปเรล ที่หนีจากเยอรมนีไปยังโปแลนด์ และในการหลอกกองกำลังยึดครองของนาซี พบว่าตัวเองถูกเกณฑ์เป็นเยาวชนฮิตเลอร์ ในปี 2011 ฮอลแลนด์ได้สำรวจเหตุการณ์ Holocaust อีกครั้งในIn Darkness เกี่ยวกับคนงานท่อน้ำทิ้งชาวโปแลนด์ที่จะช่วยเหลือผู้ลี้ภัยชาวยิวด้วยการซ่อนพวกเขาไว้ในอุโมงค์ใต้ดิน แม้ว่าภาพยนตร์เหล่านี้จะประณามการกระทำฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ และชี้ให้เห็นถึงความสมรู้ร่วมคิดของโปแลนด์ในสงครามโลกครั้งที่สอง แต่พวกเขาไม่ได้วาดภาพตัวละครเป็นเพียง "ความชั่วร้าย" หรือ "บริสุทธิ์" ในความเป็นจริง Holland วางตัวว่าทุกคนมีความสามารถในการโหดร้ายหรือเอาใจใส่ โดยมักเน้นย้ำว่ากลุ่มต่างๆ ที่พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่มีอำนาจหรือการปราบปรามนั้นมีความสามารถในขอบเขตของประสบการณ์และอารมณ์ของมนุษย์

แต่มุมมองนี้เป็นสิ่งหนึ่งที่ประเทศเกิดของฮอลแลนด์ไม่สามารถสมัครรับได้ นักเขียนและผู้กำกับรายนี้ถูกนักการเมืองโปแลนด์วิพากษ์วิจารณ์ในอดีตแต่การตอบโต้อย่างเป็นทางการต่อGreen Borderส่วนใหญ่คือการตราหน้าเธอว่าเป็นนาซี ในโพสต์ที่แสดงความไม่พอใจเกี่ยวกับ X รัฐมนตรีกระทรวงยุติธรรม Zbigniew Ziobro เขียนว่า: “ใน Reich ที่สาม ชาวเยอรมันผลิตภาพยนตร์โฆษณาชวนเชื่อที่แสดงให้ชาวโปแลนด์เป็นโจรและฆาตกร วันนี้พวกเขามีอักเนียสก้า ฮอลแลนด์ สำหรับเรื่องนั้น” นอกเหนือจากความคิดที่น่าหัวเราะที่ว่าผู้หญิงเชื้อสายยิวผู้อุทิศภาพยนตร์หลายเรื่องเพื่อนำเสนอความโหดร้ายของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์กำลังยอมรับลัทธินาซีโดยการวิพากษ์วิจารณ์โปแลนด์ คำพูดเหล่านี้กลั่นกรองน้ำเสียงสำคัญของมุมมองทางศิลปะของฮอลแลนด์ได้อย่างสมบูรณ์แบบ ด้วยการนำเสนอภาพยนตร์ในรูปแบบขาวดำที่หรูหรา (ถ่ายโดย Tomasz Naumiuk ผู้ร่วมงานเป็นประจำอย่างเชี่ยวชาญ) Green Borderให้ความรู้สึกที่เหนือกาลเวลาในแนวทางนี้ โดยเน้นอีกครั้งถึงความรุนแรงในอดีตและต่อเนื่องต่อผู้ที่ถือว่าเป็น "ภัยคุกคาม" ทางสังคม การปฏิบัติต่อผู้ลี้ภัยชาวแอฟริกันและตะวันออกกลาง ชาวยิวในยุโรป และพลเรือนชาวปาเลสไตน์ ล้วนเชื่อมโยงกันด้วยลัทธิซาดิสม์ที่ได้รับการอนุมัติจากรัฐและผู้ที่เชื่อฟังการโฆษณาชวนเชื่อแบบลดหย่อนอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า

สิ่งมหัศจรรย์ที่สุดเกี่ยวกับGreen Borderนอกเหนือจากความมุ่งมั่นอันดังก้องในการมีมนุษยธรรม ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากการเล่าเรื่องที่น่าตื่นเต้นและสะเทือนใจ ก็คือมันไม่ยอมให้ใครหลุดจากบ่วง ในบรรดานักเคลื่อนไหวที่มีจิตใจดี การจัดลำดับความสำคัญของการดูแลตัวเองโดยเนื้อแท้หมายถึงการมองว่าบางชีวิตมีความสำคัญมากกว่าชีวิตอื่นๆ ในบรรดาผู้อพยพ ความสิ้นหวังที่ไร้ความคิดนำไปสู่การสูญเสียครั้งใหญ่ ในบรรดาเจ้าหน้าที่รักษาชายแดน การ "ปฏิบัติตามคำสั่ง" ส่งผลให้เกิดความพินาศส่วนบุคคล ความผิดพลาดของเราเป็นของเราเอง แม้ว่าสถานการณ์ในวงกว้างที่นำเราไปสู่การละเมิดนั้นอยู่นอกเหนือการควบคุมของเราก็ตาม แม้ว่าจะดูเหมือนว่าสังคมเราสมควรได้รับการตบหลัง เช่น สำหรับการสนับสนุนผู้ลี้ภัยชาวยูเครนทั่วโลกอย่างท่วมท้น การยอมรับพวกเขาในโปแลนด์ทันทีซึ่งประกอบเป็นช็อตสุดท้ายของภาพยนตร์เรื่องนี้ เราต้องถามว่า “สำหรับบรรดาผู้ที่เรายอมรับในความเป็นมนุษย์ เราละเลยใครไปบ้าง?”