สถานะของคุณอาจยังอนุญาตให้บังคับให้ทำหมัน
เมื่อเดือนพฤศจิกายนปีที่แล้ว ผู้พิพากษาชาวแคลิฟอร์เนียได้ปล่อยตัวบริทนีย์ สเปีย ร์ส ออกจากการเป็นนักเรียนอนุรักษ์วัย 13 ปีของเธอ ซึ่งเดิมถูกกำหนดไว้เพราะว่าเธอมีสภาพจิตใจไม่เหมาะที่จะดูแลตัวเอง Spears ให้การว่าในระหว่างที่เธอดูแลเธอ ซึ่งพ่อของเธอดูแล เธอถูกบังคับให้ใส่ IUD แม้ว่าอยากจะมีลูกเพิ่มก็ตาม
“ประสบการณ์ของบริทนีย์ทำให้หลายคนตกใจ แต่ความจริงที่น่าสยดสยองก็คือ ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ผู้ปกครองจะมีอำนาจเหนืออิสระทางร่างกายและสิทธิในการสืบพันธุ์ของผู้พิการ” มาอายัน อานาฟี ที่ปรึกษาอาวุโสของศูนย์กฎหมายสตรีแห่งชาติ กล่าวกับเยเซเบล “สิ่งที่ผิดปกติคือแพลตฟอร์มของเธอที่จะแบ่งปันสิ่งนี้ ผู้พิการส่วนใหญ่ไม่ได้แบ่งปันเรื่องราวประสบการณ์เช่นนั้น และพวกเขาถูกมองข้าม โดยที่ไม่ถือเป็นประเด็นสำคัญ”
จากการศึกษาใหม่จาก NWLC และ Autistic Women and Nonbinary Network (AWN) แคลิฟอร์เนียเป็นหนึ่งใน 31 รัฐและ District of Columbia ที่ยังคงอนุญาตให้ทำหมันโดยไม่ได้รับความยินยอม โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่กำหนดเป้าหมายไปยังผู้พิการและผู้ถูกจองจำและผู้ย้ายถิ่นฐาน ที่จุดสูงสุดของขบวนการสุพันธุศาสตร์ระหว่างปี 1909 และ 1979 มีการทำหมันแบบบังคับประมาณ 20,000 ครั้งในแคลิฟอร์เนีย ในช่วงเวลาเดียวกันโดยประมาณนี้ อย่างน้อย70,000 คนใน 32 รัฐได้รับการทำหมันโดยไม่สมัครใจ โดยมีเป้าหมายหลักที่คนผิวดำ ชนพื้นเมือง ลาตินซ์ และผู้พิการ เช่นเดียวกับคนยากจนและผู้อพยพ
ทั้งหมดนี้ถูกกฎหมายเนื่องจากคดีในศาลฎีกาปี พ.ศ. 2470 บัค วี. เบลล์ซึ่งตัดสินว่าการบังคับทำหมันหญิงพิการเป็นรัฐธรรมนูญ เป็นเวลาหลายทศวรรษที่รัฐและรัฐบาลกลางได้จัดสรรเงินหลายพันดอลลาร์ในการจัดหาเงินทุนสาธารณะ ให้กับ ประชากรที่ทำหมันโดยไม่สมัครใจซึ่งถือว่า " ไม่พึงปรารถนา " โดยขบวนการสุพันธุศาสตร์สุพรีมาซิสต์ผิวขาว
ตั้งแต่วันที่ 1 มกราคมเป็นต้นไป ผู้รอดชีวิตจากการถูกบังคับทำหมันในแคลิฟอร์เนียสามารถขอรับค่าชดเชยจากกองทุนของรัฐจำนวน 4.5 ล้านดอลลาร์ได้ โครงการชดใช้ค่าเสียหายสำหรับผู้รอดชีวิตของแคลิฟอร์เนียเป็นขั้นตอนสำคัญในทิศทางที่ถูกต้อง แต่เป็นการเข้าใจผิดว่าการทำหมันโดยไม่สมัครใจไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในรัฐอีกต่อไป ระหว่างปี 2549 ถึง 2553 แพทย์ในแคลิฟอร์เนียทำหมันหญิงที่ถูกจองจำเกือบ 150 คน
ผู้พิทักษ์ของ Spears สิ้นสุดเมื่อสองเดือนที่แล้ว มีรายงานเกี่ยวกับแพทย์ของ ICE ที่ทำการผ่าตัดมดลูกโดยไม่พึงประสงค์ในผู้หญิงข้ามชาติออกมาในปี 2020 อย่างไรก็ตาม เรามักจะพูดคุยถึงการบังคับทำหมันราวกับว่ามันเป็นเพียงอดีต กรอบที่อยู่ห่างไกลนี้ปิดบังว่าพวกเขายังคงถูกกฎหมายในรัฐส่วนใหญ่มาจนถึงทุกวันนี้อย่างไร
“เมื่อคุณมองดูวิธีที่ผู้พิพากษา ผู้ปกครอง และคนอื่น ๆ พูดถึงคนพิการในปัจจุบัน คุณเห็นเรื่องเล่าที่สืบเนื่องมาจากยุคสุพันธุศาสตร์ ซึ่งผู้พิการไม่สามารถหรือไม่ควรตัดสินใจเกี่ยวกับร่างกายของตนเอง ซึ่งรัฐจำเป็นต้องทำ ตัดสินใจเหล่านี้เพื่อประโยชน์ของตนเอง ว่าเป็นภาระหรือภัยคุกคามหรือระบายออกสู่สาธารณะ” Anafi กล่าว
“มีผู้พิการจำนวนมากเกินไปที่รอดชีวิตจากการบังคับทำหมัน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์อันยาวนานและเลวร้ายในการบังคับให้ทำหมันผู้หญิงผิวดำ ชนพื้นเมือง เม็กซิกัน/ชีกันซ์ ญี่ปุ่น และโบริเกน/เปอร์โตริโกที่มีจำนวนไม่สมส่วน” ลิเดีย เอ็กซ์ซี บราวน์ ผู้อำนวยการฝ่ายนโยบาย ฝ่ายสนับสนุน และกิจการภายนอก ของAWN กล่าวในแถลงการณ์ “น่าเสียดายที่มีคนไม่เพียงพอที่รู้ว่าการบังคับให้ทำหมันยังคงแพร่หลายและถูกกฎหมายอย่างสมบูรณ์”
รัฐส่วนใหญ่ยกเลิกกฎหมายการทำหมันดั้งเดิมตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 ไม่นานหลังจากสงครามโลกครั้งที่สองนำไปสู่การปฏิเสธแนวคิดของนาซีเช่นสุพันธุศาสตร์ แต่นี่เป็นเพียงการปูทางสำหรับ "กฎหมายบังคับให้ทำหมันรูปแบบใหม่" ที่ช่วยให้ผู้พิพากษาตัดสินใจได้ว่าจะทำหมันกับคนที่ไม่สามารถให้ความยินยอมได้หรือไม่ รายงานของ NWLC และ AWN กล่าว กฎหมายเหล่านี้เพิ่งผ่านได้ไม่นาน: กฎหมายปัจจุบัน ของรัฐแคลิฟอร์เนียที่อนุญาตให้ทำหมันโดยบังคับซึ่งได้รับการอนุมัติจากผู้พิพากษาในช่วงทศวรรษ 1990 ในขณะที่กฎหมายล่าสุดมีผลบังคับใช้ในไอโอวาและเนวาดาในปี 2019 มีเพียงสองรัฐเท่านั้น—อลาสกาและนอร์ทแคโรไลนา—ห้ามมิให้มีการบังคับทำหมันอย่างชัดแจ้ง ในขณะที่ รัฐอื่น ๆ ทั้งหมดมีความคลุมเครือในประเด็นนี้
เช่นเดียวกับหอก บุคคลที่มีหรือถูกมองว่ามีความทุพพลภาพสามารถได้รับมอบหมายให้เป็นผู้พิทักษ์หรือผู้ปกครองตามกฎหมายได้ และสูญเสียสิทธิขั้นพื้นฐานและความเป็นอิสระทางร่างกายหลายอย่างในกระบวนการนี้ NWLC และ AWN สังเกตว่านักอนุรักษ์มักจะ “ตัดสินใจว่าพวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหน ใครสามารถเป็นเพื่อนได้ จะใช้เงินอย่างไร” และแม้แต่ “พวกเขาสามารถดูแลสุขภาพใดได้บ้าง”—พวกเขาสามารถห้ามไม่ให้บางคนทำแท้ง และแสวงหา การอนุมัติของผู้พิพากษาให้ทำหมันโดยไม่สมัครใจ
แม้ว่าคำว่า "ความเท่าเทียมในการแต่งงาน" จะได้รับความนิยมแพร่หลายก็ตาม Anafi กล่าวว่าคนพิการที่อยู่ภายใต้การอนุรักษ์อาจสูญเสียสิทธิ์ในการแต่งงาน (และลงคะแนนเสียงและดูแลลูก ๆ ของตัวเองสำหรับเรื่องนั้น) คนพิการที่แต่งงานแล้วอาจสูญเสียการสนับสนุนจากรัฐบาลและผลประโยชน์อื่นๆ ในการช่วยชีวิต ซึ่งอาจทำให้พวกเขาต้องพึ่งพาคู่ครองที่ไม่เหมาะสม จากข้อมูลของ CDC ผู้พิการมีโอกาสถูกล่วงละเมิดมากกว่าผู้ไม่พิการถึง 10 เท่า
คู่สมรสหรือคู่ครองที่ไม่เหมาะสมสามารถกลายเป็นผู้พิทักษ์คนพิการได้และขอให้ผู้พิพากษาอนุมัติการทำหมันของคู่หูที่พิการ การบีบบังคับการสืบพันธุ์รูปแบบหนึ่งของความรุนแรงจากคู่รักที่ใกล้ชิด เป็นที่แพร่หลายมากกว่าที่หลายคนตระหนักโดยทั่วไป: 15% ของผู้หญิงที่ประสบความรุนแรงทางร่างกายจากคู่ชายยังรายงานการก่อวินาศกรรมการคุมกำเนิดด้วย 1 ใน 4ของเด็กสาววัยรุ่นรายงานว่าคู่ครองชายที่ประพฤติมิชอบได้พยายามทำให้หญิงมีครรภ์โดยไม่ได้ตั้งใจโดยขัดขวางการคุมกำเนิด และผู้พิการยังเสี่ยงต่อการถูกบีบบังคับจากการสืบพันธ์จากคู่รักที่สนิทสนมมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาอยู่ในวัยทารกและถูกปฏิเสธการให้ความรู้เรื่องสุขภาพทางเพศอย่างครอบคลุมและทรัพยากร
การวิจัยของ NWLC และ AWN แสดงให้เห็นว่ารัฐ "สีแดง" และ "สีน้ำเงิน" ตามธรรมเนียมยังคงมีกฎหมายที่อนุญาตให้บังคับให้ทำหมัน ทว่าปัญหากลับอยู่ภายใต้เรดาร์ อย่างน้อยก็ในส่วนหนึ่งเพราะคนผิวสี คนพิการ ผู้ถูกจองจำ ผู้อพยพ และกลุ่มชายขอบอื่นๆ ที่มีแนวโน้มว่าจะถูกกำหนดเป้าหมายจากการบังคับให้ทำหมันนั้น ไม่ได้เน้นที่การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิการเจริญพันธุ์เสมอไป Anafi ตั้งข้อสังเกตว่ากฎหมายบังคับให้ทำหมันอย่างแพร่หลายและสงครามทางกฎหมายเกี่ยวกับสิทธิในการทำแท้งซึ่งปัจจุบันอยู่หน้าและศูนย์กลางที่ศาลฎีกา “ทั้งสองเกิดจากวัฒนธรรมและแนวนโยบายเดียวกันของการบีบบังคับการสืบพันธุ์”
แนวนโยบายดังกล่าวประกอบด้วยการห้ามทำแท้งและข้อจำกัดที่คาดว่าจะส่งผ่านจากความกังวลสำหรับผู้ทุพพลภาพหรือผู้ที่มีผิวสี ผ่านการสั่งห้ามเรื่องเพศ เชื้อชาติ และการห้ามทำแท้งแบบคัดเลือกผู้ทุพพลภาพ กฎหมายเหล่านี้ นอกเหนือไปจากการพูดถึงประเด็นเหยียดผิวของนักการเมืองต่อต้านการทำแท้งที่เรียกว่าการทำแท้ง "การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์แบบคนผิวสี" ทำให้พวกเขาสามารถ "อ้างว่าพวกเขากำลังดำเนินการในนามของคนพิการ คนผิวสี" Anafi กล่าว "แต่พวกเขา" ทำร้ายสิทธิการเจริญพันธุ์ของคนพิการและคนผิวสีจริงๆ” โดยรักษาเหตุผลในการแสวงหาการดูแล
ตามรายงานปี 2020 เกี่ยวกับการบังคับให้ทำหมันที่โรงงานของ ICE นักการเมืองและผู้นำที่ต่อต้านการทำแท้งบางคนได้เสนอการประณามแบบกลวงๆ แต่การเคลื่อนไหวของพวกเขาดึงประเด็นพูดคุยและข้อกังวลด้านการแบ่งแยกออกมามากมาย เช่น การหมกมุ่นอยู่กับการคุกคามที่รับรู้ต่ออัตราการเกิดของคนผิวขาวในอเมริกาจากขบวนการสุพันธุศาสตร์ ซึ่งถือว่าการตั้งครรภ์และอัตราการเกิดของคนผิวสีและประชากรที่ "ไม่พึงปรารถนา" อื่นๆ เป็น ภัยคุกคามต่ออารยธรรมสีขาว กลุ่มชาตินิยมผิวขาว Patriot Front เข้าร่วมการชุมนุม March for Life เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว ซึ่งสะท้อนเสียงสุนัขหวีด “ครอบครัวที่เข้มแข็งสร้างชาติที่เข้มแข็ง” ตามปกติ
ทั่วประเทศ ผู้ร่างกฎหมายของรัฐและรัฐบาลกลางมักจะพยายามเขียนกฎหมายว่าด้วยการบังคับการเจริญพันธุ์ผ่านข้อจำกัดการทำแท้ง การปรับพฤติกรรมการบีบบังคับที่คล้ายคลึงกัน พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในหมู่คู่รักที่สนิทสนม และในหมู่นักอนุรักษ์และคนพิการ ตราบใดที่การควบคุมอย่างเป็นระบบของชีวิตการเจริญพันธุ์ของคนชายขอบยังคงเป็นที่ยอมรับกันอย่างแพร่หลาย กฎหมายบังคับทำหมันจะยังคงมีอยู่ในรัฐส่วนใหญ่โดยที่สาธารณชนไม่รับรู้หรือประท้วงเพียงเล็กน้อย
ตั้งแต่ Spears ให้การเป็นพยานครั้งแรกเกี่ยวกับความเป็นผู้พิทักษ์ของเธอเมื่อฤดูร้อนปีที่แล้ว คำให้การของเธอที่ว่าเธอถูกห้ามไม่ให้มีบุตรก็เป็นการปลุกให้หลายคนตื่นขึ้น Anafi หวังว่าตอนนี้ Spears จะเป็นอิสระ การเคลื่อนไหวที่ระมัดระวังและการอุทิศตนเพื่อประเด็นความยุติธรรมด้านความทุพพลภาพที่ได้รับแรงบันดาลใจจาก #FreeBritney จะดำเนินต่อไป “มันสำคัญมากที่เราต้องใช้ช่วงเวลานี้ที่ผู้คนเริ่มตระหนักถึงปัญหาที่ผู้ที่อยู่ภายใต้การอนุรักษ์ต้องเผชิญ และเปลี่ยนให้เป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ ทบทวนระบบและสมมติฐานทั้งหมดที่ทำให้คนพิการมีสิทธิถูกพรากไป”
