Memalukan Tubuh Itu Rasis, dan Kita Semua Adalah Korban
“Apakah Anda banyak makan di Australia? Anda telah menggemukkan sedikit, dan Anda harus benar-benar kembali ke gym” jauh dari ide obrolan ringan saya.
Di salon rambut saya di Hong Kong, penata rambut saya — yang hanya saya temui setiap beberapa bulan — membuat komentar khusus ini. Terkejut dan lengah, saya merasa sangat tidak nyaman. Yang saya inginkan hanyalah menggali lubang dan mengubur diri saya sendiri, sehingga saya dapat menghindari dia dan percakapan itu.
Saya tidak tahu apa yang lebih bermasalah pada saat itu: hal-hal keluar dari mulutnya, atau gagasan bahwa menurutnya tidak apa-apa untuk membuat pernyataan seperti itu.
Ketika saya curhat dengan teman-teman Asia saya yang lain, saya menyadari bahwa apa yang saya alami hanyalah puncak dari gunung es yang 'memalukan' ini. Setiap orang pernah bertemu, atau lebih — untuk berbagi, apa pun jenis kelaminnya.
Seorang teman diejek dan diberitahu untuk tidak memakai tank topnya karena dia memiliki bahu yang lebar dan 'mirip laki-laki'. Yang lain disuruh pergi ke gym lebih sering agar bugar, tetapi tidak berlatih 'terlalu banyak', atau dia akan terlihat terlalu berotot.
Dan, tentu saja, komentar yang hampir semua orang Asia rasakan: komentar kontradiktif 'kamu terlihat lebih gemuk' diikuti dengan 'makan lebih banyak, kamu tidak cukup makan.' Kedengarannya akrab?
Memalukan lemak bukan hanya komentar.
Fat shaming adalah konsep menilai dan melecehkan individu berukuran plus tentang citra tubuh atau kebiasaan makan mereka demi membuat mereka merasa malu pada diri sendiri. Gagasan seperti itu sering dibenarkan sebagai sarana untuk mendorong orang mengonsumsi lebih sedikit makanan, lebih banyak berolahraga, dan mengurangi lemak tubuh.
Orang yang membuat malu orang lain kebanyakan adalah orang yang bertubuh kurus dan tidak pernah mengalami pergumulan dengan masalah berat badan. Mereka mungkin percaya bahwa mempermalukan lemak memotivasi orang yang kelebihan berat badan untuk menjadi lebih sehat. Konon, penelitian ilmiah telah membuktikan bahwa perilaku seperti itu tidak hanya tidak efektif untuk mengurangi masalah berat badan seseorang, tetapi juga berbahaya bagi kesehatan fisik dan mental mereka.
Dalam sebuah penelitian yang dilakukan oleh psikolog sosial Amerika, terungkap bahwa informasi yang menstigmatisasi berat badan telah membuat wanita yang kelebihan berat badan, tetapi bukan wanita yang tidak kelebihan berat badan, mengonsumsi lebih banyak kalori dan merasa lebih tidak terkendali dalam cara mereka makan.
Penelitian lain menunjukkan bahwa dari 6.157 peserta, mereka yang kelebihan berat badan – tetapi tidak obesitas – dan mengalami kefanatikan terhadap berat badan memiliki kemungkinan 2,5 kali lebih besar untuk menjadi gemuk selama beberapa tahun ke depan.
Bukti pengamatan seperti itu memperkuat bahwa mempermalukan lemak tidak membantu orang yang kelebihan berat badan menjadi sehat. Sebaliknya, itu menciptakan lebih banyak stres bagi mereka dan membuat mereka mengonsumsi lebih banyak kalori, dan akhirnya menambah berat badan.
Selain itu, mempermalukan lemak juga terkait dengan risiko gangguan makan yang drastis dan menurunkan harga diri. Menurut Elise Mandl , seorang ahli diet terakreditasi Australia, orang-orang dengan Binge Eating Disorder (BED) seringkali memiliki citra tubuh yang sangat negatif. Karena mempermalukan lemak sering menimbulkan rasa malu dan tidak aman pada orang yang kelebihan berat badan, hal itu menyebabkan lebih banyak ketidakpuasan tubuh, diet, dan makan berlebihan yang berkontribusi pada perkembangan gangguan tersebut.
Singkatnya, fat shaming menempatkan orang yang kelebihan berat badan pada risiko yang jauh lebih besar untuk mengalami obesitas, mengurangi harga diri, dan mengalami masalah psikologis yang parah.
Stigma berat badan bukan hanya masalah citra tubuh; itu juga berakar kuat pada rasisme .
Secara historis di seluruh budaya Barat, ketipisan tidak diidealkan secara luas seperti saat ini. Jika kita menelusuri kembali ke Era Palaeolitik Eropa (juga dikenal sebagai Eropa Zaman Batu Tua) dan melihat patung- patung wanita prasejarah itu , atau bahkan figur-figur menggairahkan dalam lukisan di berbagai negara Eropa pada abad ke-17 dan ke-18, tubuh ideal wanita tampak sangat berbeda dari apa yang kita anggap sebagai 'tubuh sempurna' di zaman modern.

Konon, pada abad ke-18, dengan pertumbuhan perdagangan budak, hal ini mulai berubah. Kegemukan telah menjadi sumber untuk kategorisasi ras. Filsuf Prancis seperti George Cuvier dan JJ Virey telah mengilustrasikan hubungan langsung antara kerakusan, kebodohan, dan karakteristik orang Afrika, yang kemalasannya disebabkan oleh iklim hangat mereka.
Ketika abad ke-19 membawa kekaisaran Amerika, penulis Eropa dan Amerika mulai tidak hanya menggambarkan orang Afrika dan Asia sebagai 'gemuk' tetapi juga menekankan bahwa mereka menghormati dan merayakan kegemukan. Sementara itu, 'wanita pengukir baja' - citra ideal wanita dengan pinggang ramping berkorset dan wajah berbentuk hati, dengan bibir kecil dan tangan serta kaki mungil yang halus - mulai muncul di Amerika Utara dan Eropa Barat.
Pada abad ke-20, menurut Sabrina Strings, penulis buku pemenang penghargaan Fearing the Black Body: The Racial Origins of Fat Phobia , egenetika berbasis ras — keyakinan bahwa apa yang disebut sifat-sifat yang diinginkan dapat dibiakkan ke Eropa- keturunan populasi — telah mencengkeram wacana ilmiah dan kebijakan publik.

Cita-cita Arya - kulit pucat, rambut pirang, dan mata biru telah muncul. Orang kulit berwarna dianggap inferior secara genetik dan diasosiasikan dengan kelemahan, kemalasan, dan kepengecutan sebagai sarana bagi elit kulit putih yang kaya untuk membedakan dan memisahkan diri dari yang miskin dan non-kulit putih. Bahkan ketika orang Afrika sama sekali tidak kelebihan berat badan, beberapa orang Eropa dan Amerika masih mengasosiasikan mereka dengan kegemukan.
Bias semacam itu telah menanamkan ejekan terhadap lemak sebagai indikasi Keberbedaan rasial, inferioritas intelektual, dan kemerosotan moral; dan menyebabkan kepanikan moral saat ini terhadap kegemukan — dugaan 'epidemi obesitas', yang mempermasalahkan dan memperdalam tubuh perempuan kulit hitam sebagai terlalu sensual dan montok.
Dengan pemahaman tentang bagaimana fatphobia dan body shaming muncul terkait pemadatan warna putih, memungkinkan kita untuk memahami bagaimana obsesi kontemporer kita terhadap ketipisan dan diskriminasi terhadap kegemukan berakar dalam pada rasisme. Seiring dengan ketipisan yang semakin berkembang, keputihan diberikan lebih banyak akses ke modal sosial, politik, dan budaya.
Sementara banyak yang percaya bahwa diskriminasi terhadap ukuran tubuh adalah penemuan yang relatif baru, tidak diragukan lagi dapat ditelusuri kembali ke anti-Blackness, dan kita semua adalah korban dari fenomena tersebut.
Terima kasih telah membaca! Jika Anda menikmati artikel ini, silakan beri tepuk tangan, dan jangan lupa klik tombol ' ikuti ' untuk lebih banyak konten puisi, feminis, dan budaya !
Jika Anda ingin mendukung saya, Anda juga dapat membelikan saya kopi di sini !
Mari terhubung di LinkedIn dan Instagram !
Beth (dia / dia) adalah seorang penulis aneh, penyair, dan jurusan bahasa Inggris dengan konsentrasi Studi Sastra dan Budaya. Dia adalah pendukung keadilan lingkungan, feminisme, dan kesetaraan; dan sarjana kehidupan.