Mengapa Sastra Kanada Mendorong Saya untuk Menulis dengan Keras
Seperti yang saya pahami, sastra Kanada beragam dan mencakup materi tertulis atau lisan yang memiliki dampak abadi pada orang lain. Bentuk ekspresi seperti itu dapat mencakup puisi, surat, non-fiksi, jurnalisme, dan penceritaan Pribumi; meskipun sastra datang dalam berbagai bentuk, untuk diidentifikasi sebagai orang Kanada, ia perlu berbagi perspektif unik dari orang-orang yang memiliki pengalaman dan kemampuan untuk berhubungan dengan kehidupan di Kanada. Ini mencakup, tetapi tidak eksklusif untuk, berbagai kontribusi dari penulis yang mungkin Pribumi, pendatang baru di Kanada, imigran generasi kedua (atau ketiga, keempat, dan seterusnya), atau mereka mungkin sedang berkunjung.
Karena sastra dianggap faktual dan pengalaman, itu memungkinkan kita untuk melihat ke lain waktu, dan belajar tentang kehidupan dari orang lain. Ini termasuk, tetapi tidak terbatas pada: kesulitan yang dihadapi orang, apa yang penting bagi mereka, pilihan mereka, dan kegembiraan mereka. Kami mulai memahami bagaimana tradisi yang dipegang orang dapat membentuk budaya, dan seberapa banyak budaya berubah dari waktu ke waktu.

Untuk tujuan ini, sastra Kanada berbagi berbagai sejarah dan pengalaman budaya. Kisah-kisah ini diceritakan dari sudut pandang pemisahan dan/atau interkoneksi di antara konteks sosiopolitik yang terus berubah yang membantu kita memahami posisi kita dalam sejarah Kanada dan bagaimana kita dapat mendefinisikan apa yang membuat kita menjadi orang Kanada.
Memahami Lokasi dan Identitas Sosial Saya
Untuk memahami mengapa saya melihatnya seperti ini membutuhkan pengetahuan tentang pengalaman saya sebagai anak birasial di dunia yang didominasi kulit putih. Saya setengah Jamaika, dan imigran generasi kedua dari pihak ayah saya. Saya tumbuh dengan sedikit ikatan — dan bahkan lebih sedikit akses — ke budayanya. Yang cukup menarik, saya masih belum menemukan tempat di mana saya merasa berada; pengalaman saya mengajari saya bahwa saya "terlalu Hitam" untuk beberapa orang, dan "terlalu Putih" untuk orang lain, yang telah berubah menjadi perasaan berbeda dalam kehidupan dewasa saya.
Sejujurnya, selama bertahun-tahun, saya telah mengukir ruang untuk menyesuaikan diri. Saya menemukan rasa memiliki dengan orang lain yang merasa tidak/belum memiliki di mana pun dan di mana pun pada waktu yang sama.
Satu tempat yang saya ukir ruang untuk diri saya sendiri adalah kelas Ojibwe kelas dua [dialek yang saya pelajari menggunakan ejaan ini. Itu tidak digunakan di mana-mana, dan mereka yang mengenalinya tahu siapa guru saya] di sebuah kota kecil, Ontario. Saat itu, saya tidak tahu apa artinya dirasialisasikan , meskipun saya pasti tahu seperti apa rasanya rasisme. Saya juga tidak tahu apa arti Pribumi, atau mengerti sejarah… Saya berusia 7 tahun!
[Sayangnya, saya tidak mulai mempelajari realitas hubungan Aborigin/Kanada sampai saya kuliah di usia akhir 20-an. Saya belajar tentang kelangkaan akses yang saya miliki ke bahasa Pribumi sebagai seorang anak. Banyak dari program ini telah ditambahkan ke kurikulum baru-baru ini; Saya tidak dapat melanjutkan studi bahasa melewati tahun pertama sekolah menengah saya pada tahun 2002.]
Begitu saya mulai mendengar cerita-cerita hening dari masa remaja dengan lantang, saya menjadi tenggelam. Kami memiliki kursus intensif tentang masalah Pribumi, konten di setiap kuliah. Saya mulai bekerja di penampungan tunawisma setempat, serta di panti asuhan untuk anak-anak Pribumi yang memiliki “masalah perilaku”. Saya membaca cerita anak-anak, belajar tentang Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi (TRC), dan mendapatkan pengalaman pertama saya dengan gerakan Perempuan Adat yang Hilang dan Dibunuh (MMIW).

Dampak Pengalaman Saya dengan Sastra Kanada
Saya mulai memahami bagaimana hubungan saya dipengaruhi oleh kekerasan yang dialami perempuan Pribumi. Saya menemukan nama tiga teman saya di pameran seni MMIW. Ada banyak sekali nama , banyak di antaranya yang saya kenal. Saya masih tidak bisa mengungkapkan seperti apa rasanya, dan saya rasa saya tidak akan pernah bisa memahami dampak dari melihat nama-nama itu pada orang lain.
Selama perjalanan saya untuk memahami, saya telah menghadiri pameran seni oleh Christi Belcourt . Saya menemukan antara lain tulisan Richard Wagamese dan Tanya Talaga . Seseorang mengatakan kepada saya untuk mendengarkan podcast di Thunder Bay oleh Ryan McMahon , jadi saya melakukannya. Ini hanyalah beberapa pengaruh yang lebih menonjol pada pemahaman saya tentang apa itu sastra Kanada dan apa yang dapat dilakukannya.
Karena itu, saya bercabang. Saya membaca Etanda Arden, seorang penulis di Yellowhead Institute . Dia berbicara tentang beberapa tema yang berat dan mengajukan pertanyaan yang lebih berat seputar realitas menjadi birasial. Dia berkulit hitam dan Pribumi, dan dalam tulisannya, dia membedah pengalamannya sendiri tentang rasialisasi di Kanada.
Dia menulis " Menulis Diri Sendiri ke dalam Keberadaan: Sebuah Esai tentang Penghapusan Identitas Pribumi Hitam dalam Pendidikan Kanada ". Saya membahasnya dalam refleksi saya tentang apa itu sastra Kanada karena dia berkata
“Sulit menjadi seseorang ketika identitas Anda tidak dikenali; ketika tidak ada catatan tentang Anda, tidak ada diskusi. Bagaimana Anda bisa mencapai resolusi identitas ketika identitas Anda tidak terlihat? Memiliki identitas ras ganda terasa seperti saya terus-menerus dalam keadaan limbo seperti saya tidak benar-benar Pribumi, dan saya tidak benar-benar Hitam.
Mengapa hal ini sangat beresonansi dengan saya dan bagaimana hal itu membantu saya mendefinisikan apa itu Sastra Kanada ? Dia berbicara tentang pengabaian pengalamannya di komunitasnya sendiri, dan kegagalan orang lain di sekitarnya untuk mengenali beban dari kurangnya identitasnya yang jelas.
Orang-orang itu mengabaikan pengalamannya menjadi Hitam dan Pribumi, dan bagaimana identitas itu memengaruhi cara dia bergerak di dunia. Dia diberi tahu bahwa pengalamannya sama dengan pengalaman mereka… tetapi dia membantah semua itu dengan "Menurut saya perbandingan ini tidak benar".

Bagaimana Identitas Sosial Saya dan Sastra Kanada Saling Terhubung
Jika saya merasakan hal yang sama, dan saya membaca tentang orang lain yang mengalami perasaan ini, pasti ada lebih banyak dari kita. Semua konten yang diproduksi oleh orang Kanada yang telah saya baca, dengar, atau lihat telah membantu saya memahami siapa saya dan di mana posisi saya.
Saya merasa memiliki wacana, dan mendapatkan pemahaman dari karya orang lain yang juga merasa terlantar. Saya terus mencari karya lebih banyak suara Kanada yang membantu mewujudkan kami.
Saya menjadi percaya bahwa bukan secara khusus "ini atau itu" yang menjadikan kita "orang Kanada", tetapi segala sesuatu yang datang sebelumnya menjadikan kita seperti sekarang ini. Sastra Kanada menyediakan ruang bagi kita untuk berbicara tentang budaya individu kita dan bagaimana budaya itu membentuk identitas kita. Ini memungkinkan kita untuk mendiskusikan bagaimana identitas kita unik untuk kehidupan di sini, dan bagaimana kita menemukan tempat yang cocok ketika pengalaman kita mengatakan bahwa kita tidak melakukannya.