As mulheres realmente queimavam seus sutiãs nos anos 70?

Mencione o lib das mulheres e imagens de mulheres furiosas balançando seus sutiãs como laços e depois incendiando as roupas ofensivas provavelmente vem à mente. Há apenas um problema: as mulheres não queimavam seus sutiãs como parte do movimento de libertação das mulheres na década de 1970. Queima de sutiã, ao que parece, é outro dos clichês de longa data da América.

Antes do concurso de Miss América de 1968, a maioria dos americanos nunca tinha ouvido falar do movimento de libertação das mulheres. Mas em 7 de setembro de 1968, um protesto do lado de fora do Miss America Pageant no Atlantic City Convention Center chamou a atenção da nação. À medida que milhões de espectadores sintonizavam para assistir ao concurso, eles testemunharam quase 400 mulheres carregando cartazes que diziam "Chega de padrões de beleza" e "Bem-vindo ao leilão de gado", enquanto denunciavam o conceito de concursos de beleza.

No centro da comoção estava o "Freedom Can", um recipiente de lixo no qual as mulheres jogavam sapatos de salto alto, cintas, detergente, bobes, revistas Playboy e sutiãs, chamando-os de "instrumentos de tortura feminina". Embora os manifestantes pretendessem queimar os itens, eles não conseguiram obter uma licença de incêndio. No final, nenhum sutiã nunca pegou fogo.

Mas isso não impediu que os manifestantes ganhassem um apelido que duraria até a década de 1970 e além: queimadores de sutiã. O termo foi cunhado por repórteres que cobriam o protesto de libertação das mulheres, que compararam o movimento de libertação das mulheres a manifestantes anti-guerra que queimaram cartões de alistamento e bandeiras. Especificamente, uma história no New York Post se referia à queima de sutiãs durante o protesto [fontes: American Experience , Greenfieldboyce ].

O repórter do New York Post, há muito considerado um homem inclinado a banalizar o protesto, acabou sendo descoberto como uma mulher. Na década de 1990, Lindsy Van Gelder admitiu que deu início ao termo "queima de sutiã". Ela tentou reforçar a validade do movimento comparando-o com os protestos da Guerra do Vietnã e escrever sobre a "Freedom Can" foi sua maneira de dizer que o movimento de libertação das mulheres era o equivalente a homens queimando cartões de alistamento em protesto contra a opressão. As nuances da comparação foram perdidas, no entanto, quando um redator de manchetes usou "queima de sutiã" - uma imagem que foi perpetuada muitas vezes ao longo das décadas de garantia [fonte: Levy ].

Embora seja possível que pequenos protestos ocorridos durante a década de 1970 incluam a queima ocasional de sutiãs, nunca foi uma parte oficial do movimento de libertação das mulheres. A queima generalizada de sutiãs na década de 1970 parece não passar de um mito.

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